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b83、南北朝诗选（十一）
何敬容、刘显、萧璟、殷钧、李谧、王囧、江禄
南北朝·何敬容
何敬容（？－549年），字国礼，庐江郡灊县（今安徽省霍山县）人，南梁大臣、文学家，太常卿何攸之之孙，吏部尚书何昌珝之子。
何敬容出身世代公卿的士族庐江何氏，弱冠之后尚齐武帝萧赜之女长城公主，拜驸马都尉。南梁建立，历任建安内史、秘书郎、黄门侍郎、吏部尚书、吴郡太守、尚书右仆射、尚书令，以侍中、太子詹事致仕。
太清三年（549年），何敬容死于侯景之乱。
人物生平
祖父何攸之，官至太常卿。父何昌珝，官至吏部尚书。何敬容以名家子，二十岁时，弱冠选尚齐武帝萧赜之女长城公主，拜驸马都尉。梁朝建立，梁武帝任命他为建安内史，为官有政绩。历任秘书郎、黄门郎。后征为吏部尚书，号称称职。普通四年（523年）出为吴郡太守，在郡四年，治为天下第一。中大通三年（531年），入为尚书右仆射，自此为宰相，勤政务实，颇非晋宋以来宰臣崇尚玄学、清谈文义、不问政务的颓废风气。
张缵与何敬容不和。何敬容当权，宾客很多，其中有的去拜访张缵，张缵总是加以回绝。赵翼《有以疏慢见责者书以志愧》诗之二：“敢以敬容残客待，深蒙范叔故人怜。”迁至尚书令。何敬容官地方，有治绩，居端揆，勤庶务，然颇贪贿，谄上希宠。后因妾弟费慧明夜盗官米，为之解脱，被劾免职。复授以侍中、太子詹事。何敬容与太子萧纲说侯景乃反复叛臣，终当乱国。侯景攻入建康，他被围于台城，太清三年（549年），何敬容卒于建康围城内。《全上古三代秦汉三国六朝文》存其文一篇。《先秦汉魏晋南北朝诗》存其诗一首。
《咏舞诗》
因风且一顾，扬袂隐双蛾。
曲终情未已，含睇目增波。
【扬袂】举袖。袂:衣袖。
【双蛾】1.指美女的两眉。蛾﹐蛾眉。 2.借指美女。双蛾:双眉。
【未已】不止;未毕。已:完,止。
【含睇】含情而视。睇，微微地斜视貌。睇:含视,流盼。
南北朝时期南梁大臣、诗人·刘显
刘显（481年 -
543年），字嗣芳，沛国相县（今安徽淮北）人。南北朝时期南梁大臣。南梁晋安内史刘鬷（zng）之子，南齐文学家刘瓛（huán）族子。
本名颋，齐武帝觉其名难识，赐其名显。刘显自幼聪敏，六岁就能诵读《吕相绝秦》和《过秦论》。琅邪王萧思远、吴国的张融都称赞他为“神童”。族伯刘瓛在儒学界颇有名望，但没有儿子继承，于是刘显八岁那年，齐武帝萧赜下诏，改其名为显，并命他过继给族伯为后。
天监（502年 -
519年）初，刘显被举为秀才，被任命为中军临川王行参军，不久转任法曹。
母亲去世，刘显辞官归家服丧，三年期满后，太子少傅沈约推举他出任五官掾，不久又兼任廷尉正。五兵尚书傅昭掌管著作时，起用刘显助其编撰国史。
天监九年（510年），朝廷更改尚书五都选，刘显以原职兼任吏部郎，又受朝廷任命为司空临川王外兵参军，升迁至尚书仪曹郎。后又出任临川王记室参军。
平定建康叛乱后，刘显继续出任尚书仪曹侍郎，兼任中书通事舍人。后又被任命为秣陵县令，授为骠骑鄱阳王记室，兼任中书舍人，累经升迁任步兵校尉、中书侍郎，舍人职位照旧。
因辨认出魏国人进献古器上的突起字，刘显深受梁武帝萧衍器重，迁任尚书左丞，被授为国子博士。朝廷又任命其为宣远岳阳王长史，行府国事，刘显未上任。后因才能凸显受武帝妒忌，被调离出京任云麾邵陵王长史、寻阳太守。
博涉多通
刘显涉猎广泛，精通诸多领域。当时任昉得到一篇文字脱落，已残缺的简书，他给很多人看了这篇文章，没有一个人能辨识字迹。刘显看见后，说是《古文尚书》里删掉的“逸”这一篇。任昉检看《周书》，果真像刘显说的那样，因此任昉相当赏识刘显。
沈约担任丹阳尹时，命刘显来拜见自己，座中沈约询问了他十件经史之事，他成功对答九条。沈约说：“我年老糊涂健忘，不能接受测问了；虽然如此，但是姑且试问几件，不能到十件。”刘显问了五件，沈约仅对上来两件。陆倕听说这件事后，高兴地排着席子说：“刘显可以称得上是奇异的人，就是我们家平原到张壮武那里去，王粲见蔡邕，也必然没有这样的对答。”因此刘显十分受知名人士欣赏。
刘显与河东裴子野、南阳刘之遴、吴郡顾协同在宫中担任中书舍人，一直跟随在皇帝身边，相互之间十分亲近，没有人不羡慕的，刘显的知识甚至比裴子野还渊博。有一次波斯国进贡狮子，梁武帝萧衍问大臣们狮子都有什么颜色，刘显回答说，黄狮子不如白狮子卓越。还有一次魏国人进献古器，上面有突起的文字，当时没人知道怎么读，刘显查看文字后，没有停滞地读完了这些字，考证年月发现竟一字不差，高祖为此十分赞赏他。
时有沙门为争田地而诉讼，梁武帝萧衍以“贞”字遍问朝廷，司法部门不知何解，众臣也莫知其意，唯有刘显说：“写‘贞’字，就是要把田判给和尚。”
梁武帝因此嫉妒他的才能，将其调离京师。
卒于夏口
云麾邵陵王萧纶被换去镇守郢州，任命刘显为平西谘议参军，加授戎昭将军，但刘显在平西府很长时间不得志。大同九年（543年），刘显在夏口去世，时年六十三岁。
主要影响
藏书颇丰
刘显在木柜中收藏了许多典籍，精心研究其深奥之处，因此博览群书，聪明通达而出类拔群。
刘显卒后，大部分书籍归于陈朝孔奂。
助修国史
刘显在出任五官掾并兼任廷尉正时，五兵尚书傅昭掌管著作，当时需编撰国史，于是刘显受傅昭起用，助其编写南朝齐国史书。
历史评价
陆倕：刘郎可谓差人，虽吾家平原诣张壮武，王粲谒伯喈，必无此对。（《梁书》）
李谐：善人国之纪也。
（《南史》）
刘之遴：沛国刘显，韫椟艺文，研精覃奥，聪明特达，出类拔群。繁弱挺质，空桑吐声，分器见重，播乐传名。谁其均之？美有髦士。礼著幼年，业明壮齿。厌饫典坟，研精名理。一见弗忘，过目则记。若访贾逵，如问伯始。颖脱斯出，学优而仕。议狱既佐，芸兰乃握。抟凤池水，推羊太学。内参禁中，外相藩岳。（《梁书》）
姚察：显、懋、之遴强学浃洽，并职经便繁，应对左右，斯盖严、朱之任焉。（《梁书》）
李延寿：显及之遴见嫉时主，或以非罪而斥，或以非疾而亡，异夫自古哲王屈己下贤之道，有以知武皇之不弘，元后之多忌，梁祚之不永也，不亦宜哉！
（《南史》）
轶事典故
学识渊博
刘显六岁能读《吕相绝秦》和贾谊的《过秦论》，被称为“神童”。涉猎广博并且对很多领域都通晓，为名流任昉推崇赏识。
沈约问他经史十事，答对其九，他问沈约五事，沈约仅对其二。刘显曾作《上朝诗》，沈约十分赏识并将此诗写在了自己新建住宅的墙壁上。
因看懂了无人知晓的魏国人进献古器上的突起字，刘显深为梁武帝器重。
友作墓铭
友人刘之遴启禀皇太子说：“之遴曾听说，伯夷、叔齐、柳下惠，没有得到孔子一句赞美，他们只能是西山挨饿的人，被束国罢黜的人，他们的美名哪能传到后代?确实如此呀!生有七尺长的身体，死去放在棺中被土埋没。不朽的事情，写在文章中才能流传，怀才不随波逐流的人，死去而得不到颂扬，应为这样的事情叹息，没有超过这样的。我私下悲痛友人沛国人，收藏在木柜中的典籍，精心研究它的深奥，聪明特通达，出类拔群。盖棺于郢都，归魂京师，选好墓地安葬时日已定，需要琢刻墓碑。之遒已简略撰写他的事迹，今就上呈。希望皇上能给他大慈爱，为他写诗文，使他的枯骨得到荣耀，以此慰藉他的幽魂。冒昧地奏报，战栗无地自容。”于是刘之遴受命为刘显写了墓志铭。
颇受赏识
刘显曾作《上朝诗》，沈约对此十分喜欢和赞赏，便在郊外自己新建的住宅墙壁上写下了这首诗。
《发新林浦赠同省诗》
回首望归途，山川邈离异。
落日悬秋浦，归鸟飞相次。
感物伤我情，惆怅怀亲懿。
“落日悬秋浦，归鸟飞相次”：秋日的夕阳悬挂在水滩边，飞鸟在落日的余辉中展翅回归巢臼。诗句描绘的是秋浦黄昏的景象。诗人感物伤情，诗中流露出淡淡的哀愁。落日本身就带有感伤情调，再加上暮色中飞鸟归巢的景象，更增添了诗人的怀亲思乡之情。飞鸟尚有归宿处，而他只有寂寞、孤独与惆怅。两句诗的诗意自《诗经·君子于役》中的“日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思”得来。
浦
，水边或河流入海的地区。次，停留。
【惆怅】失意而伤感：既自以心为形役，奚惆怅而独悲!
【亲懿】犹至亲。
南北朝·萧璟
萧璟（？~638年），字秉文，南兰陵郡（今江苏省常州市武进区）人。唐朝时期大臣，梁孝明帝萧岿之子，母为张皇后。
西梁时期，册封临海郡王。
隋开皇七年（587年），进入长安，拜朝请大夫、尚衣奉御。唐朝建立后，拜黄门侍郎，迁秘书监，封兰陵县公。
贞观十二年，去世，获赠礼部尚书，葬于洛阳北邙山，作有《贫士诗》。
人物生平
萧璟，宋国公萧瑀兄，颇有学行。西梁时期，册封临海郡王。
开皇七年（587年），隋文帝废除西梁政权，派遣大将军崔弘度前往江陵。萧璟跟随西梁后主萧琮进入长安，授朝请大夫。隋炀帝继位，加恩于萧皇后兄弟，授尚衣奉御。
武德年间，拜黄门侍郎，累转秘书监，册封兰陵县公。贞观十二年，去世，赠礼部尚书，葬于洛阳北邙山。
《贫士诗》
四时迭来往，苦辛随事迫。
三冬泣牛衣，五月披裘客。
迟迟春日永，忧来安所适。
季秋授衣节，荷裳竟不易。
班超弃笔砚，娄敬脱挽轭。
虽云丈夫志，终涉自媒迹。
贤哉颜氏子，饮水常怡怿。
【苦辛】犹辛苦。劳苦艰辛。
【牛衣】供牛御寒用的披盖物。如蓑衣之类。喻贫寒。亦指贫寒之士。泣牛衣，源见“牛衣对泣”。指寒士居贫守困。
【披裘】1.汉严光少时与刘秀同游学，有高名。及刘秀称帝，隐居不出。刘秀思其贤，令以物色访之。后齐国有人报告:"有一男子，披羊裘钓泽中。"刘秀估计他就是严光，三次派人才把他请到京师。见《后汉书．逸民传．严光》。后因以"披裘"指归隐。
2.见"披裘负薪"。
【季秋】秋季的最后一个月，农历九月。
【授衣】1.谓制备寒衣。古代以九月为授衣之时。《诗．豳风．七月》:"七月流火，九月授衣。"毛传:"九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。"马瑞辰通释:"凡言授者，皆授使为之也。此诗"授衣"，亦授冬衣使为之。盖九月妇功成，丝麻之事已毕，始可为衣。非谓九月冬衣已成，遂以授人也。"一说谓官家分发冬衣。孔颖达疏:"可授冬衣者，谓衣成而授之。"
2.农历九月的别称。 3.谓廷赐锦衣。
【荷裳】1.用荷叶做衣服，示其人之高洁。语本《楚辞．离骚》:"制芰荷以为衣兮，雧芙蓉以为裳。" 2.指隐逸者之服。
3.借指高人隐士。
【自媒】自荐。
【饮水】1.喝水。
2.谓清廉。语本《晋书．良吏传．邓攸》:"时吴郡阙守，人多欲之，帝以授攸。攸载米之郡，俸禄无所受，唯饮吴水而已。"
【怡怿】愉悦;快乐。
南北朝·殷钧
殷钧（484年532年），字季和，陈郡长平（今河南西华）人，东晋太常殷融八世孙，南北朝时期南朝齐、南朝梁官员，官至国子祭酒、散骑常侍等。中大通四年（532年），殷钧去世，终年四十九岁，谥号贞子。
人物生平
殷钧的父亲殷睿（一作殷叡），擅长辩论，知名于南朝齐，曾任司徒从事中郎。殷睿娶王奂的女儿王氏为妻。当时王奂担任雍州刺史、镇北将军，于是请求朝廷，任命殷睿为镇北长史、河南太守。永明十一年（493年），王奂被杀，殷睿受到株连也被杀害。
殷钧时年九岁，因孝顺而闻名。长大后，文静内向不好交游，好学，思维能力很强。善于隶书，成为当时人学习书法的模本，南乡的范云、乐安的任昉都很欣赏夸赞他。因梁武帝萧衍年轻时和殷钧的父亲殷睿交情很好，将女儿永兴公主萧玉姚嫁给殷钧。
天监初年（502年），拜任驸马都尉，历任秘书郎、太子舍人、司徒主簿、秘书丞。殷钧任职期内，上书请求校定秘书阁四部书，重新编排目录。又接受诏令整理西省法书古迹，另外编定类别和目录。提升为骠骑从事中郎、中书郎、太子家令，负责东宫事务的记录工作。不久又升任给事黄门侍郎、中庶子、尚书吏部郎、司徒左长史、侍中。东宫设置学士官职，又让殷钧担任学士。后因公事免职。后重新任中庶子、国子监博士、左骁骑将军，仍任博士之职。出朝担任明威将军、临川内史。
历史评价
萧统：“知比诸德”
姚思廉《梁书》：“殷钧静素恬和”； “恬静简交游，好学有思理。”
李延寿《南史》：“殷钧德业自居，又加之以政绩，文质斌斌，亦足称也。”
《大言应令诗》
噫气为风。挥汗成雨。
聊灼戴山龟。欲持探邃古。
大言有关大事的言论;重要言论。
应令，指响应诏令，魏晋以来应皇太子之命而和的诗文。
【噫气】1.气壅塞而得通。吐气。 2.指风。 3.嗳气。
戴山龟：灵鳌，神话传说中的巨龟。戴山，意思为负山。《楚辞·天问》:“鼇戴山抃,何以安之?”后以比喻负荷重任。
【邃古】远古。
《细言应令诗》
泛舟毛滴海，为政蜗牛国。
逍遥轻尘上，指辰问南北。
【泛舟】〈书〉坐船游玩。
【为政】指执政者。
做主。
蜗牛国：比喻极小的国家。
“逍遥轻尘上”：指轻松洒脱，游刃有余。
【逍遥】悠然自得的样子。
【轻尘】尘土。尘土质轻，易于飞扬，故称。
【指辰】犹指日。
南北朝·李谧
李谧（484～515）北魏藏书家。字永和。赵州平棘（今河北赵县南）人。李安世子。13岁即通音律、五经、历数、方技诸学。18岁，与博士孔璠讨论经学，数年后孔璠却要向他请教疑难，有同门师兄戏之曰：“青成蓝，蓝谢青，师何常，在明经”。后他仍感觉书籍不足，乃发愤鸠集诸经，广校异同。曾说“丈夫拥书万卷，何假南面百城”。又绝交下帷，杜门却扫，弃产营书。对重复讹误之书，手自削删校仇。所藏书“无重复者，4
000卷有余”。因读《考工记》、《大戴礼记》、考其明堂之制不同，著《明堂制度论》。另有《春秋丛林》。卒，诏谥贞靖处士。
《神士赋歌》
周孔重儒教，庄老贵无为。
二途虽如异，一是买声儿。
生乎意不惬，死名用何施。
可心聊自乐，终不为人移。
脱寻余志者，陶然正若斯。
【周孔】周公和孔子的并称。
【儒教】指儒家学派。又称孔教。中国历史上把孔子创立的儒家学派视同宗教，与佛教﹑道教并称为三教。
【庄老】庄周和老聃。
【无为】谓顺应自然，不求有所作为。
买声儿，意思是指博取声誉。
【不惬】不乐意，不称心。
【陶然】1.醉乐貌。
2.喜悦﹑快乐貌。
【若斯】如此。
南北朝·王囧
《奉和往虎窟山寺诗》
美境多胜迹，道场实兹地。
造化本灵奇，人功兼制置。
房廊相映属，阶阁并殊异。
高明留睿赏，清净穆神思。
豫游穷岭历，藉此方春至。
野花夺人眼，山莺纷可喜。
风景其鲜华，水石相辉媚。
法像无尘染，真僧绝名利。
陪游既伏心，闻道方刻意。
【睿赏】圣明的鉴赏。
【豫游】犹游乐。
【鲜华】鲜艳华丽。
【水石】1.指流水与水中之石。
2.犹泉石。多借指清丽胜景。
【法像】指佛菩萨等圣像。
南北朝·江禄
江禄，生卒年均不详，约梁武帝天监六年（公元507年）前后在世,字彦遐，济阳考城（辖今河南民权县全部及兰考县部分）人，江茜（江茜，字彦标，南梁光禄大夫）的弟弟。幼年时专心好学，能够写文章，精通书法，善于弹琴。身材矮小，相貌清秀。起家担任太子洗马的官职，掌公文信札等；作为湘东王的属员，担任录事参军的官职，掌总录众曹文簿，举弹善恶。禄常以气陵府王，王深憾之。禄先前在武宁郡当官时，有很多资产，积累的钱银放置在夹壁内，结果墙壁都被压垮了。湘东王已经很怨恨江禄了，便以江禄的名字为“禄”为由头，把江禄的字从“彦遐”改为“荣财”，以表示他的气愤。后为唐侯相，死在任上。
江禄编撰有《列仙传》十卷，在后世流通。又写了《井系皐木人赋》《败船咏》，并以此比作自己。
典故
江禄惜书
北齐颜之推
《颜氏家训·治家》：“济阳江禄 ，读书未竟，虽有急速，必待卷束整齐，然后得起，故无损败，人不厌其求假焉。”
王利器
集解：“郝懿行曰：‘古无镂版书，其典籍皆书绢素作卷收藏之，故谓之书卷；其外作衣帙包裹之，谓之书帙。’器案：书之多卷者，则分别部居，各为一束……则书札卷束，
唐 时犹如此也。”
清李毓秀
《弟子规》：“虽有急，卷束齐。有缺坏，就补之。”
《津渚败船诗》
可爱木兰资，可怜丹桂质。
逐浪徒言是，乘风还自失。
草蔓长理，沙巨舷难出。
陆沈成许去，无复乘流日。
木兰、丹桂皆指材质，木兰舟、丹桂楫。
【乘流】犹乘舟。
陆沉：比喻埋没，不为人知。
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