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b80、南北朝诗选(八)

(2022-03-21 13:59:00)
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传统文化

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南北朝诗选

杂谈

分类: 读书笔记

南北朝诗选(八)
阳缙、何胥、高爽


b80、南北朝诗选(八)

b80、南北朝诗选(八)

b80、南北朝诗选(八)

南北朝·阳缙
《赋得荆轲诗》

函关使不通,燕将重深功。
长虹贯白日,易水急寒风。
壮发危冠下,匕首地图中。
琴声不可识,遗恨没秦宫。

【函关】函谷关的省称。
“长虹贯白日”白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。
【危冠】古时的高冠。


b80、南北朝诗选(八)

南北朝·阳缙
《侠客控绝影诗》

青门小苑物华新,花开鸟弄会芳春。
仙掌层台浮丽日,长楸广路起红尘。
园中追寻桃李径,陌上逢迎游侠人。
游侠英名驰上国,人马意气俱相得。
白玉鹿卢秋水剑,青丝宛转黄金勒。
复有鱼目并龙文,蹑影追风本绝群。
影入吴门疑曳练,形来西北似浮云。
寄语幽并驰射客,未肯推门持借君。

【长楸】1.高大的楸树。古代常种于道旁。 2.借指大路。
【蹑影】亦作"蹑景"。 追蹑日影。比喻极其迅速。 追随;效法。 良马名。
【曳练】铺开的白绢。常用以比喻白色的云气或江水。
【驰射】1.骑马射箭。 2.追逐射猎。


b80、南北朝诗选(八)

南北朝·阳缙
《照帙秋萤诗》

秋窗馀照尽,入暗早萤来。
忽聚还同色,恒然讵落灰。
飞影黄金散,依帷缥帙开。
含明终不息,夜月空徘徊。

【飞影】移动的影子。
【缥帙】淡青色的书衣。亦指书卷。


b80、南北朝诗选(八)

b80、南北朝诗选(八)

南北朝·何胥

何胥,字孝典,生卒年不详。南朝陈诗人。陈后主时任太常令。《先秦汉魏晋南北朝诗》存其诗四首。与陈暄兄弟友善。曾奉命出使关外。善音乐,采宫中女学士及朝臣唱和艳诗,被之管弦,以为新曲。

《伤章公大将军诗》

百万横行罢,三千白日新。
短箫应出塞,长笛反惊邻。
槐庭惨芳树,舞阁思阳春。
所悲金谷妓,坐望玉关人。

【槐庭】种植槐树的庭院。
【芳树】乐府曲名。《汉铙歌》十八曲之一。见《乐府诗集.鼓吹曲辞一.汉铙歌》。
【阳春】太平盛世:何时见阳春。
金谷妓,意思是晋石崇之家妓绿珠。
玉关人老:《后汉书•班超传》载:班超戍守西域,凡三十一年。年老思归,上和帝疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”后以“玉关人老”借指久戍思归之情。


b80、南北朝诗选(八)

《赋得待诏金马门诗》

汉家一统轨,济济万国朝。
飞缨拂晓雾,轻辇逐晨飙。
槐衢映绿绂,日彩丽金貂。
此时参待诏,谁复想渔樵。

【飞缨】1.飘散着冠带。形容匆忙。 2.飘着的冠带。
【槐衢】指朝廷。衢,衢室,皇帝听政之所。
【日彩】太阳的光彩。
【金貂】1.皇帝左右侍臣的冠饰。汉始﹐侍中﹑中常侍之冠﹐于武冠上加黄金珰﹐附蝉为文﹐貂尾为饰﹐谓之赵惠文冠。 2.借称侍从贵臣。
【待诏】等待诏命。 
【渔樵】1.打鱼砍柴。 2.渔人和樵夫。 3.指隐居。


b80、南北朝诗选(八)

《被使出关诗》

出关登陇坂,回首望秦川。
绛水通西晋,机桥指北燕。
奔流下激石,古木上参天。
莺啼落春后,雁度在秋前。
平生屡此别,肠断自催年。

【登陇】1.登上高地。 2.登上陇坂。"陇阪"。陇山;山坡、高坡。
绛水源出山西屯留县西南盘秀山,东流至潞城界入浊漳水。又名白水、沸泉水。源出山西绛县北,西北流至侯马市南,注入浍水。又名绛溪河。
【机桥】有机关装置的桥。
【奔流】指奔流的水。
【肠断】形容极度悲痛。

“莺啼落春后,雁度在秋前”:春天已到还未听见莺啼,秋天未至大雁已经南飞。
这两句写塞北的物候景色和南国风光迥异。何胥以诗人的敏感,作家的眼睛,迅速地捕捉住关外莺晚啼、雁早归这一富有特征性的景物,生动地描写出塞北的酷寒情景隋朝著名诗人薛道衡的警句“人归落雁后,思发在花前”,正是从这一名句中脱化而来。


b80、南北朝诗选(八)

b80、南北朝诗选(八)

《哭陈昭诗》

思人适旧馆,寂寞非一源。
无复酣歌乐,空余燕雀喧。
落晖隐穷巷,秋风生故园。
抚孤空对此,零泪欲奚言?

读了这首思怀亡友的歌哭之作,人们可以感受到,诗中蕴蓄着诗人对故友多少深挚的忆念之情。

一个落日苍茫的秋暮,一座人去馆空的旧宅。从诗人带着难抑的思念,踏进故人宅馆的最初刹那,该有怎样的感觉?“思人适旧馆,寂寞非一源”——故人的旧馆竟那样静肃,再见不到倒屣相迎的爽朗笑颜,更无相携入门的温馨嘘问。诗人那本已苍凉的心境,此刻不更为顾盼无友的深深寂寞所浸染?诗之开篇两句,幽幽而起,传达的正是这样一种重瞻“旧馆”的悲寂之感。

“旧馆”的亡友,乃梁代名将陈庆之之子。陈庆之率师北征,屡建奇功。后来又辅助降梁魏王元颢,勇克虎牢,入据洛阳,被洛中歌之为“千兵万马”避之不及的“白袍”将军。元颢叛梁,陈庆之潜归梁朝,以军功封永兴侯。在他死后,即由儿子陈昭袭位。以侯王之尊居住的宅第,当年想必颇为煊赫繁盛。而诗人何胥又精通音律,入陈为后主太常令,为宫中艳词配过不少“新曲”。那么,当年也定与故友有过酬答唱和的酣歌之乐无疑。而今,这一切均已如云烟般散去:厅堂寂寂,何处再闻意兴盎然的“酣歌”?庭院冷落,檐间唯剩燕、雀纷杂的喧鸣。它在诗人心头勾起的,该是怎样一种往事难寻的惆怅和哀情?“无复酣歌乐,空余燕雀喧”,诗人在默默瞻念中生出的楼存人去的怆然之情,正为“无复”、“空余”这充满感慨的惊心对比之语所包容。

此刻又值薄暮时分。一抹淡淡的夕阳光,终于在远处的“穷巷”后隐去;阵阵秋风,吹起于故人幽寂的苑园。诗人的心情也因此变得愈加凄凉。诗中以“穷巷”映衬“故园”,可见当年显赫一时的故人之家,现已式微衰败,庶几与穷巷百姓无异。“落晖”、“秋风”,虽为诗人所身历之实境,岂知不含有某种“隐喻”意味——当年丽日朗照之所,而今只有“落晖”、“秋风”。故宅旧馆的凄凉之境,不因落日余晖的隐去,而更见黯淡无光?追思故友的悠长悲思,被那秋风一吹,不更加纷乱无绪?

故人去兮,故园荒矣!酣歌歇兮,落日沉矣!诗之结尾,诗人再忍不住满腔的哀慨,终于含着泪水,发出了惨怛的呼告之语:“抚孤空对此,零泪欲奚(何)言”?“抚孤”,用的是陶渊明《归去来兮辞》之典。当年陶渊明解绶归乡,“乃瞻衡宇,载欣载奔”。迎接他的有“僮仆”,问候他的有“稚子”。园中的“三径”虽荒,栽植的“松菊”犹存。他因此曾放声高吟:“景(日)翳翳以将入,抚孤松而盘桓”。其心境之自得可见。而今诗人置身的故园也有孤松,难道还是故人当年亲手所栽植?那么,当诗人与故友携手涉园时,想必有过关于孤松的不少话题。那时对未来生活曾充满过无数向往和憧憬之情罢,正如期望那青翠的孤松,挺拔直上、充满生机?而今,孤松犹存,故人安在!诗人手抚亭亭如盖的孤松,空对亡友的故园,满眶的泪水顿时夺眶而出——“零泪欲奚言”?这忆念,这追思,又能去对谁说?只能把抚孤松,任那热泪洒落心中的一片无言之悲!

何胥在南朝不以诗作命世,他的成就是在音乐方面。但诗为心声。这首《哭陈昭》,于重瞻旧馆之所见,抒泻哭思故人的哀情。景触情涌,追昔抚今,写得情景交融,极为凄婉感人。结尾“抚孤”空园,歌哭无声,留幽幽呜咽于言外,更有哀情如缕、萦耳不绝之韵。其动人之处,大约正在于此诗所蕴蓄、流泻着的那一片对亡友的真挚深情吧?


b80、南北朝诗选(八)

b80、南北朝诗选(八)

南北朝·高爽

高爽,南朝梁广陵人。博学多才,善为文。齐武帝永明中举郡孝廉。梁武帝天监初,历官中军临川王参军。出为晋陵令。先是刘茜为晋陵令,爽经途诣之,不相接,爽甚衔之。俄而爽代茜为令,茜迎赠甚厚,爽受馈答书云:“高晋陵自答。”人问故,答云:“彼自馈晋陵,何关爽事。”后坐事被系,作《镬鱼赋》以自况,遇赦免,卒。

《寓居公廨怀保秀才诗》

寄止邻城阙,徒在失游聚。
卧闻杂沓路,坐对空寂宇。
风扉乍开阖,粉蝶时翻舞。
若人不在兹,烦忧何得愈。

【寄止】犹寄住,寄居。
【城阙】1.城门两边的望楼。 2.都城;京城:心存城阙。 3.帝王居住之处;宫阙。
【游聚】游览聚会。
【杂沓】纷杂;杂乱。
【空寂】空旷而寂静;寂寥:~的山野 ㄧ湖岸~无人。


b80、南北朝诗选(八)

《题延陵县孙抱鼓诗》

徒有八尺围,腹无一寸肠。
面皮如许厚,受打未讵央。

白长着八尺腰围,肚内空空如也,没有任何东西。
面皮如此之厚,挨打不曾央求。
诗句描写的是大鼓的形态特征。诗句有如谜语,俏皮地把鼓比作大腹厚面皮人,形象地将鼓的主要特征表现了出来,同时又借鼓的特征深刻地讽刺了那些空有其表之人。


b80、南北朝诗选(八)

《咏酌酒人》

长筵广未同,上客娇难逼。
还杯了不顾,回身正颜色。

【长筵】宽长的竹席。多指排成长列的宴饮席位。
【了不】绝不;全不。


b80、南北朝诗选(八)

《咏镜诗》

初上凤凰墀。此镜照蛾眉。
言照长相守。不照长相思。
虚心会不采。贞明空自欺。
无言此故物,更复对新期。

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