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南北朝·宇文毓
宇文毓（公元534年～560年5月30日），小名统万突，鲜卑族。北周王朝第二位皇帝（557年9月～560年5月），周文帝宇文泰庶长子，母为姚夫人。
宇文毓生于统万城（今陕西省靖边县），宽明仁厚，博览群书。西魏大统十四年（548年），受封宁都郡公，拜为开府仪同三司、华州刺史，后迁大将军，镇守陇右。宇文觉建立北周后，进位柱国、岐州刺史、宜都王，治理地方颇有政绩，深受百姓感激。孝闵帝元年（557年），宇文毓被大冢宰宇文护迎立，继位天王。任内励精图治，崇尚节俭，澄清吏治，修撰典籍。武成元年（559年）正式称“皇帝”。武成二年（560年5月30日）为权臣宇文护弑杀，年仅二十七岁，谥号明皇帝，庙号世宗，葬于昭陵。
人物生平
早年经历
永熙三年（534年），宇文泰到夏州，在统万城生下宇文毓，因此取小名为统万突。
大统十四年（549年），宇文毓被封为宁都郡公 ，食邑三千户。
大统十六年（551年），代行华州政事。随即被任命为开府仪同三司、都督宜州诸军事、宜州刺史。
西魏恭帝三年（556年），授任大将军，镇守陇山以西地区。孝闵帝元年（557年）正月，宇文毓的弟弟孝闵帝宇文觉受禅继位，升任宇文毓为柱国，转任岐州诸军事、岐州刺史。宇文毓在岐州任职时，很有政绩，深得百姓感激。
登基为帝
孝闵帝元年（557年）九月，晋公宇文护废黜孝闵帝，宇文护因自己的羽翼尚未丰满，不敢自立。乃遣使到岐州迎宇文毓继位。九月二十七日，宇文毓抵达京城。九月二十八日，即天王位，赦免天下囚犯。
武成元年（559年）八月十四日，宇文毓以称天王不足以威天下，故改称皇帝，追尊父亲宇文泰为文皇帝，大赦天下，年号武成。
中毒去世
宇文毓外表文弱，其实心里极是明敏有主见。他不肯处处听命宇文护，宇文护假意归政后，宇文毓开始行使一部分的权力处理国事、进行改革，但是兵权还是牢牢掌握在宇文护的手里，宇文护见宇文毓不好控制，便设法暗害宇文毓。
当时，有一个叫李安的人，以厨艺得宠于宇文护，被提升为膳部下大夫。武成二年（560年）四月，宇文护悄悄命令李安，在宇文毓食物中下毒。
四月十九日，宇文毓病危 ，口授遗诏传位于四弟鲁国公宇文邕。
四月二十日（5月30日），宇文毓在延寿殿去世，时年二十七岁。宇文毓死后，因先帝口传遗诏，宇文护没办法改变，于是只得遵命立宇文邕为帝，是为北周武帝。宇文邕登基后，追谥宇文毓为明皇帝，庙号世宗。五月二十一日，葬于昭陵（今陕西省咸阳市渭城区底张街道）。
为政举措
政治
宇文毓在位期间，励精图治，政绩显著，深受百姓爱戴。他为人宽容，君臣关系相对融洽，因而威望与日俱增。宇文毓有能力、有主见，虽是由宇文护扶持上台的，却并不愿意当傀儡，急于亲自理政。宇文护见他聪明能干，便于武成元年（559年）正月二十一日上表归政，字文毓开始亲自处理政事。
字文毓为政时期注意节俭，不用丝绸锦绣雕刻之物，严禁官吏贪污，努力清明吏治。
军事
武成元年（559年）三月，吐谷浑侵犯北周边境。三月二十三日，宇文毓派大司马、博陵公贺兰祥率军讨伐吐谷浑。五月，贺兰祥攻克洮阳、洪和二郡，迫使吐谷浑逃走。
文化
宇文毓即位后，召集公卿以下有文学修养者八十余人，在麟趾殿校刊经史。又采辑众书，从伏羲、神农以来，直到魏末，编成《世谱》，共五百卷。他本人博览群书，善写文章，又著有文章十卷
，流传于世。这些典籍的出版，对当时的学术文化发展做出很大贡献。此外，他在位期间使汉族文化逐渐深入少数民族的文化中，加快了中华文化的大融合，为北周武帝学习汉文化奠定了基础。
行政
明帝二年（558年）正月二十三日，宇文毓下令在雍州设置十二个郡，又在河东设置蒲州，在河北设置虞州，在弘农设置陕州，在正平设置绛州，在宜阳设置熊州，在邵郡设置邵州。三月，改雍州刺史为雍州牧，京兆郡守为京兆尹。以广业、修城二郡设置康州，在葭芦郡设置文州。
四月，从长安分出万年县，治所设在京城。
历史评价
令狐德棻《周书》：“帝宽明仁厚，敦睦九族，有君人之量。幼而好学，博览群书，善属文，词彩温丽。”；“世宗宽仁远度，睿哲博闻。处代邸之尊，实文昭之长。豹姿已变，龙德犹潜。而百辟倾心，万方注意。及乎迎宣黜贺，入纂大宗，而礼貌功臣，敦睦九族，率由恭俭，崇尚文儒，亹亹焉其有君人之德者矣。始则权臣专制，政出私门；终乃鸩毒潜加，享年不永。惜哉！”
；“治有美政，黎民怀之。”
轶事典故
宇文毓即位后，非常礼遇尊敬当时的名士韦敻，写诗赠给他说：“六爻占卜避世，日月星少光明。颖阳推让超越远古，沧州一去不再回来。清香由摇动的秋兰佩饰传来，清风飘起了莲叶做成的衣服。坐在石上窥探仙洞，乘坐小筏在水边岩石上下钓。
岭上的青松直立干尺，岩上的清泉百丈高飞。姑且登上平乐观，远望首阳山上的薇菜。怎么能够等同四位隐士，请来参与我日理万机。”韦敻写诗回复宇文毓，愿意按时入朝拜见。宇文毓非常高兴，下令官府每日供应河东酒一斗给他，称他为“逍遥公”。
《贻韦居士诗》
六爻贞遁世，三辰光少微。
颍阳去犹远，沧洲遂不归。
风动秋兰佩，香飘莲叶衣。
坐石窥仙洞，乘槎下钓矶。
岭松千仞直，岩泉百丈飞。
聊登平乐观，遥想首阳薇。
傥能同四隐，来参余万机。
【六爻】《易》卦之画曰爻。六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。
【贞遁】1.亦作"贞遁"。
2.《易．遯》"遁，亨，小利贞。"后以"贞遁"指洁身退隐。
【遁世】〈书〉避世；避开现实社会而隐居：～绝俗。
【三辰】指日、月、星：三辰从昏明。
【少微】1.微贱。
2.稍稍。
【颍阳】颍水之北。传说古高士巢父﹑许由隐居于此﹐后因以借指巢许。
【沧洲】滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。
【不归】1.不返家。
2.不归还。
【乘槎】1.亦作"乘楂"。
2.乘坐竹﹑木筏。
平乐观，东汉时期宫观名，位于京师洛阳城西白马寺以北处。汉明帝取飞廉铜马于此处，置平乐观
。大概位置在今河南省洛阳市孟津区平乐镇。
【遥想】悠远地思索或想象;回想。
【首阳】山名。一称雷首山，相传为伯夷﹑叔齐采薇隐居处。
【四隐】指渔父﹑季主﹑楚老﹑孙登四位隐士。
【万机】指当政者日常处理的纷繁的政务：日理万机。
《过旧宫诗》
玉烛调秋气，金舆历旧宫。
还如过白水，更似入新丰。
秋潭渍晚菊，寒井落疏桐。
举杯延故老，今闻歌大风。
【玉烛】1.谓四时之气和畅。形容太平盛世。 2.烛的美称。 3.比喻目光。 4.乐律名。
【秋气】指秋日凄清﹑肃杀之气。
【还如】恰似，好比。
【白水】1.《左传．僖公二十四年》:"所不与舅氏同心者﹐有如白水！"杨伯峻注:""有如白水"即"有如河"﹐意谓河神鉴之﹐《晋世家》译作"河伯视之"是也。"后遂用作誓词﹐表示信守不移。
2.泛指清水。 3.白开水的简称。 4.水名。源出湖北省枣阳市东大阜山﹐相传汉光武帝旧宅在此。
5.水名。神话传说中源出昆仑山的一种河流。相传饮之可以不死。
【新丰】1.县名。汉高祖七年置﹐唐废。治所在今陕西省临潼县西北。本秦骊邑。汉高祖定都关中﹐其父太上皇居长安宫中﹐思乡心切﹐郁郁不乐。高祖乃依故乡丰邑街里房舍格局改筑骊邑﹐并迁来丰民﹐改称新丰。据说士女老幼各知其室﹐从迁的犬羊鸡鸭亦竞识其家。太上皇居新丰﹐日与故人饮酒高会﹐心情愉快。后乃用作新兴贵族游宴作乐及富贵后与故人聚饮叙旧之典。
2.镇名。在今江苏省丹徒县﹐产名酒。诗文中用以泛指美酒产地。
【故老】1.元老;旧臣。
2.年高而见识多的人。 3.前朝遗老。
《和王褒咏摘花》
玉椀承花落，花落椀中芳。
酒浮花不没，花含酒更香。
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