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三月诗历廿三日：宋·范成大、陈文蔚、舒岳祥、李纲、僧德洪
(2021-05-04 05:43:59)
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传统文化古典文学涵养三月诗历兴趣杂谈 |
分类： 读书笔记 |
三月诗历廿三日
宋·范成大、陈文蔚、舒岳祥、李纲、僧德洪
《三月二十三日海云摸石》
宋·范成大
劝耕亭上往来频，四海萍浮老病身。
乱插山茶犹昨梦，重寻池石已残春。
惊心岁月东流水，过眼人情一哄尘。
赖有贻牟堪饱饭，道逢田畯且眉伸。
【劝耕】1.犹劝农。鼓励农民努力耕作。 2.努力耕种。
【萍浮】犹飘泊。
【东流水】东去的流水。亦比喻事物消逝，不可复返。
【一哄】众声喧扰。
贻:带来。牟:通"麰"(móu)，大麦。
田畯(jùn):泛指农民。
此诗写于作者成都任上。时值暮春时节，成都市民都去城东的海云山上的海云寺观光游园，于池中摸石，以求吉祥。
译文:首联:劝耕亭上游春的人络绎不绝，而我却四处漂泊如今已老病缠身。
颔联:在那满是春光的日子里，随意插山茶已然是昨日旧梦，如今再去海云寺寻池摸石已是暮春时节了。
颈联:令人心惊的岁月已如流水般向东飞逝，已往的人情世故象尘埃般飘落得无影无踪。
尾联:幸好有带来的大麦可以让我饱食终日，在那路上遇到农民让我寂寞的心情随之而舒展，真心感谢他们!
第三联运用了比喻的修辞手法，将"岁月"比作"东流水"，将"人情"比作"一哄尘"，生动形象地写出了岁月的流逝和人情的淡薄。此诗意即:令人心惊的岁月已如流水般向东飞逝，已往的人情世故象尘埃般飘落得无影无踪。
整首诗中诗人的情感经历的变化:诗歌前三联体现了诗人的悲凉与寂寞之情。诗歌尾联体现了诗人的感激和满足之情。游春的人，往来频繁，人情世故，过眼云烟;而岁月似水，光阴易逝，况且诗人老病缠身，这就使得诗人悲伤寂寞之情顿生。诗人依赖农民，衣食无忧，因此在路上见到农民心情非常愉快。
《壬午三月廿三日偕诸生携酒》
宋·陈文蔚
青春深处每徘徊，为爱花城锦绣堆。
谁似君家奇绝处，坐迎春色入门来。
【原题】：壬午三月廿三日偕诸生携酒过公美家公美宅前山花烂开极可爱为赋一绝
【青春】春天：白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
陈文蔚（约公元1210年前后在世）字才卿，上饶人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中，（1198）馆于朱熹家，课其诸孙。又讲读铅山。端平二年，（1235）都省言其所作尚书类编，有益治道，诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷，《四库总目》传于世。
《三月二十三日效乐天体》
宋·舒岳祥
习习东风白荣裘，余寒未尽滞清愁。
柳疑楚舞腰偏细，莺学吴音舌更柔。
好景良辰知古在，骚人墨客几时休。
一年佳致惟春莫，可惜花飞人白头。
【清愁】凄凉的愁闷情绪。
舒岳祥（1236—?）台州宁海人，字舜侯，一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良，子良称其异禀灵识，如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕，避地奉化，与戴表元友善，表元之学，得力于岳祥为多。尝读书于阆风台，人称阆风先生。著述统名《阆风集》。
《三月二十三日》
宋·李纲
紫泥黄耳到同时，家国无虞慰所思。
饮马天骄归朔漠，安巢越鸟返南枝。
休祥允恊灵棋卜，喜事何因乾鹊知。
便可理装寻去路，携家深赴鹿门期。
原题：三月二十三日德音至容南恭闻驻跸浙东王师屡捷虏骑远遁是日得诸季书挈家寓饶之德兴幸免惊扰忻忭之馀辄成口号
自注：三月朔旦，卜灵棋占国，得恶销卦，辞曰：“日出东隅，炎炎赫赫。虽有妖气，反见熏炙。群贤破阴，祸难解释。”占家，得克强卦，其辞曰：“去我宝珠，乃在天衢。不意盗者，隐匿所居。赖得玄鸟，为我逐驱。风静波息，还复我庐。”至是而验。将得家书，鹊声甚厉，故云。
【紫泥】古人以泥封信，泥上盖印。皇帝用紫泥。后以指诏书。
【黄耳】狗的别名。
晋陆机所饲名犬名。《晋书．陆机传》﹕"初机有骏犬﹐名曰黄耳﹐甚爱之。既而羁寓京师﹐久无家问﹐笑语犬曰﹕"我家絶无书信﹐汝能赍书取消息不?"犬摇尾作声。机乃为书以竹筒盛之而系其颈﹐犬寻路南走﹐遂至其家﹐得报还洛。"后即以"黄耳"喻指信使。
【饮马】给马喝水。谓使战争临于某地;通过战争扩大疆土至某地。
语本《左传．宣公十二年》:"楚子北，师次于郔。沈尹将中军，子重将左，子反将右，将饮马于河而归。"
【朔漠】指北方沙漠地区。
【越鸟】1.南方的鸟。《文选．古诗<行行重行行>》:"胡马依北风，越鸟巢南枝。"李善注引《韩诗外传》:"《诗》曰:"代马依北风，飞鸟栖故巢。"皆不忘本之谓也。"后因用为思念故乡或故国之典。
2.孔雀的别名。
【南枝】1.朝南的树枝。 2.比喻温暖舒适的地方。 3.借指梅花。
4.《古诗十九首．行行重行行》:"胡马依北风，越鸟巢南枝。"因以指故土，故国。
【休祥】吉祥。
乾鹊qián
què即喜鹊。其性好晴，其声清亮，故名。
【鹿门】1.古城门名。
2.鹿门山之省称。在湖北省襄阳县。后汉庞德公携妻子登鹿门山，采药不返。后因用指隐士所居之地。
李纲（1082-1140），字伯纪，邵武（今属福建）人。徽宗政和二年（1112）进士，历官太常少卿。钦宗时，授兵部侍郎、尚书右丞。南渡初，掌宰执，凡七十五日，罢，以观文殿大学士知潭州兼荆湖南路安抚使。著有《梁溪集》、《梁溪词》（或作《李忠定公长短句》）。
《三月二十三日心禅饷余新面白蜜作二首》
宋·僧德洪
三月东庄新麦熟，碾迟罗细玉尘香。
要看十字开笼饼，寄与庵头老俨尝。
【笼饼】馒头的古称。【寄与】1.传送给。
2.犹致送，赠送。
《三月二十三日心禅饷余新面白蜜作二首》
宋·僧德洪
老俨年来百不忺，最嫌苦淡不嫌甜。
蜜中有味中边绝，莫笑山居世味添。
【不忺】不适意;不高兴。
【中边】1.《四十二章经》:"佛所言说，皆应信顺，譬如食蜜，中边皆甜，吾经亦尔。"佛家因以"中边"指中观与边见(包括空﹑假等)。天台宗认为，"无空﹑假而不中，总中观也。"见隋智顗《摩诃止观》卷五。
2.内外，表里。
【世味】1.人世滋味;社会人情。
2.指功名宦情。
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