二月诗历：初八[宋] 张耒、高斯得、张九成、刘克庄、苏轼

《苦寒二首》

[宋] 张耒

其一

二月八日寒未已，山城雨过净如洗。
城门樵渔不复来，市中屐齿响长街。

《苦寒二首》

[宋] 张耒

其二
老翁一杯百不知，酒酣放歌视群儿。
句芒当权不用事，玄冥功成徒尔为。

句芒(gu máng)，是中国古代民间神话中的木神(春神)，主管树木的发芽生长，辅佐东方上帝青帝太皞。 太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。

句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。传说它的本来面目是鸟，它鸟身人面，乘两龙，后来竟一点影响也没有了。不过我们可以在祭祀仪式和年画中见到它:它变成了春天骑牛的牧童，头有双髻，手执柳鞭，亦称芒童。

玄冥在中国古代神话传说中主要指神的名字，如水神、冬神、北方之神等等。
徒尔：徒然，枉然。

《西湖竞渡游人有蹂践之厄》

[宋] 高斯得

杭州城西二月八，湖上处处笙歌发。
行都士女出如云，骅骝塞路车联辖。
龙舟竞渡数千艘，红旗绿棹纷相戛。
有似昆明水战时，石鲸秋风动鳞甲。
抽钗脱钏解佩环，匝岸游人争赏设。
平章家住葛山下，丽服明妆四罗列。
唤船催入裹湖来，金钱百万标竿揭。
倾湖坌至人相登，万从崩腾遭踏杀。
府门一旦尸如山，生者呻吟肱髀折。
西湖自是天下景，何况遨头古今压。
一时死者何足道，且得嘉话传千叶。
谏君御史门下士，九重天高谁敢说。
溪翁聊尔作歌谣，谨勿传抄取黥刖。

行都，在首都之外另设的一个都城，以备必要时政府暂驻。旧时皇帝（出行时）所在处（非法定首都），皇帝必定在此。
骅骝，指赤红色的骏马，周穆王的“八骏”之一。常指代骏马。

《二月八日偶成》

[宋] 张九成

庭院无端作许寒，好花无处压栏竿。
东君今岁知何意，勒住群花不得看。

《二月八日偶成》

《二月八日二首》

[宋] 刘克庄

龟筴皆云二月佳，愁眉攒定几曾开。
不如腐草成萤爝，绝似明珠隔蚌胎。
啖月蟆何尝砾死，衔泥燕却已归来。
清羸不敢深思索，信笔成章一散怀。

龟筴.指占卜之人。萤爝：微弱的光。常作能力薄弱的谦词。
清羸：清瘦羸弱。散怀：抒发情怀。

《二月八日二首》

[宋] 刘克庄

百骸岂久坚牢者，两曜宁逃薄蚀哉。
有玉斧修圆复阙，无金篦刮膜难开。
坐跏趺榻尘慵扫，手校雠书记不来。
辜负持螯把杯兴，暮年十日九清斋。

《元祜元年二月八日，朝退，独在起居院》

[宋] 苏轼

寂寞申公谢客时，自言已见穆生机。
绾臧下吏明堂废，又作龙钟病免归。

【原题】：
元祜元年二月八日，朝退，独在起居院读《汉昼妒．儒林传》，感申公故事，作小诗一绝 

申培公汉文帝时立为博士，又为刘郢客的中大夫，负责教其子刘戊。刘戊弱位，淫暴，申培公因谏而遭到胥靡之刑，归鲁，退居家教，终身不出门，亦不见宾客，唯王命召之乃往。弟子自远方来受业者百余人（一说千余人）。汉武帝即位，其弟子王臧、赵绾为汉武帝重用，欲更张政治，议立明堂以朝诸侯，公车召迎时已八十多岁的申培公入京。后弟子赵绾王臧等因事案发而自杀。申公被免官遣送回鲁国。