在许多时候，我们不得不尽可能夸大其实并不属于自己的缺点，以满足这个社会关系的相对和谐。

假如我们做不到对这样并不存在的缺点的暴露，那么对自己带来的或许就是灭顶之灾。

战神白起，一个全球战争史上响当当的名字，一个令对手心惊胆战、一生斩首165万敌军的神话的创造者，就是因为不能寻找或者创造自己的缺点并夸大之，才死于不和谐的畸形社会关系中。

公元前260年，冷兵时代最大规模的战役长平之战后，从战略角度，白起拟乘胜灭赵，若此，秦国统一天下的大业将至少提前30年。

然而，白起的社会关系学却似乎未曾及格。

此时苏秦的弟弟苏代重金游说秦相范雎：“起灭赵功成，秦必称帝，起亦将位列三公，战功赫赫虽周公、召公、吕望不可及。应侯功业宁居起下乎？”

于是范雎以秦大战后兵疲，急待休养为由，请求允许韩、赵割地求和。昭王应允。韩割垣雍，赵割六城以求和，正月皆休兵。白起闻知此事，从此与范雎结下仇怨。

其后，又因为其对战争的必胜要素的苛求，多次称病拒绝昭王出兵伐魏的要求，给昭王以功高震主之忌，后被王令自裁。

与之可比的是秦王嬴政时的灭国大将王翦，伐楚前夕以封地邀赏，使暴虐多疑的秦王认为其贪利而心安。

而实际上，王翦夫子的生活相当简朴，其示弱不过是为了调和此时的君臣、臣臣关系罢了。

这说明王翦的社会关系学至少是90分以上的。

再如后世的岳飞，功勋卓著，赵构要给他升官，岳飞婉辞；赵构要赠其美女，岳飞婉拒；赵构要赏其金银，岳飞推脱。这个时候，赵构自然会想，岳飞这小子什么都不想要，莫不是想要我的江山吧？

我想，就算没有秦桧的谗言，赵构日后也必杀岳飞，他在皇帝面前太没有弱点了，展现的都是他自己的无尽光芒。

从社会关系学来说，岳飞也是不及格的。

示弱，有时候是社会和谐的必须。弱点要找出来，并尽量夸大，假如没有缺点，也要捏造一个莫须有的缺点来营生。

By 逍遥狂客 2009.11.6