生活潜流或情感结构

——评陈志泽的散文诗

崔国发

散文诗，因为生活与感觉的遇合、心灵与现实的同构，而拓展出现世关怀的诗思空间，包孕着生活潜能与情感的容量。自大处着眼，从小处落墨，陈志泽的散文诗，善于激情地拥抱那给予他灵与肉的故乡泉州，敏锐地描摹那栩栩如生的时代影像，尽情地抒写世态万象和日常生活的感悟思考，深挚地观照与参透社会人生和心灵的风景。那些与诗人朝夕相处的人与物，那些曾滋养诗人并给予诗人生命的绿风与阳光，那些凝聚着刺桐花魂的情与爱，那些生长在热土上的相思树与榕的气根，那些在大海边遥望怎么也看不够却能悟得出真谛的浪淘沙，那些容易被遗忘的花朵，那些最早的鸟声和宁静的生命，无不借助显意象与潜意象、借助于那些自然、现实和象征性表象，以及富于可感性与表现力的语码，在虚与实的结合、情与事的接洽、主观与客体的交汇、叙事与抒情的和解中，获取某种鼓舞人心的精神力量。

散文诗如果没有叙事或情节精简的化入，就有可能显得内容空洞，身躯单薄，甚至可能患上脸色苍白的“贫血症”。相反，散文诗如果就事论事，一味叙事，轻忽意境的建构、哲理的升华和感情的介入，就只能让人难以“吞咽”与“消化”，味同嚼蜡，缺乏生动的气韵而令人感到沉闷和枯燥，散文诗也就不成其为散文诗了。为此，陈志泽诗家指出：“高明的散文诗作家能以很强的跳跃性、诗的简洁等手段推进情节，把读者引入自己创造的故事和情景中”、“叙事散文诗应该有情节，但应该浓缩。只有把握好情节的浓缩程度，虚实关系，用优美而又简练的语言写出，才能收到艺术效果。”（陈志泽：《散文诗的三种主要类型》，《容易遗忘的花朵》第116页，大众文艺出版社2009年出版）。即使是在论述抒情散文诗时，志泽先生也是这样论说：“抒情散文诗更多的还是通过叙事、描绘美好的风景以及写人抒发作者的情感的，只不过作者这样做时，把景物、人物的活动都化作抒情的波浪。作者要表达的意思最好不要直说、多说，而应让感情和形象‘说话’，要不然很可能就索然无味了。在克服这样的毛病最好的办法就是牢记要展开想象的翅膀，让形象飞起来。”（同上，第112-113页），抒情而不矫情，叙事而不赘事，把握住“叙”与“抒”的度量衡，处理好“事态”与“心态”的辩证关系，才能使散文诗有血有肉，多姿多彩，入情入心。陈志泽的很多散文诗，如《乡音》、《回乡》、《壮哉，闽南拍胸舞》、《这一支歌献给你》、《老华侨素描》、《游子泪》、《南曲，从寻常人家飘出》、《时间》、《果园喜剧》、《第二次婚礼》、《慈母心》、《调控》等都是叙事与抒情处理得比较好的作品。“挥挥手作别乡亲，作别清溪水叮嘱的缠绵话语；/挥挥手作别老屋，作别鸡蛋花掩映的‘出砖入石’的墙，墙上老式的窗——那注视着我的眼睛；/挥挥手作别修葺一新的先父先母坟茔，作别碑前清烟袅袅的三炷心香……/什么都不带，就像来时没有行装。说一句：乡亲们厉害啊，这些年‘打’出去了，在国外，故乡的风物随时都可买到。引起一阵爆笑。心里却还是不能轻松——这段日子太多太多的存储无法卸下，全都带着呵，这重量，山与海难比拟，更有情与爱的丝缕又坚又韧，紧紧地拉着；古榕缠绕的根也缠住我的步履了，天上的云霞跟着我的身影飘飞，再挥手也不肯停歇……/相见时难别亦难，此言凝成两颗滚烫的泪，噙在双眼。/挥挥手作别故乡，大步走了。/人在江湖，总在云烟里奔走，只有故乡才是灵魂栖居的最好家园。一次次的作别，一次次的返回，我在故乡才找到灵与肉不分离的完整的自我……”（《别》），诗人身处侨乡，经常目睹海外华侨离乡作别的情景。远走他乡的游子，离别前要写挥别的东西太多了，但作者没有沉溺于叙事，只选取三组有典型意义和美学价值的画面，以“挥挥手作别”，截取了人物、事件和乡间风情的横断面进行“实写”，形象鲜明可感，接着自然过渡到“虚写”，水到渠成地抒发自己的感情，结尾两句升华到灵魂的高处，写游子的心觉、感知和领悟，一句“我在故乡才找到灵与肉不分离的完整的自我……”作结，古人云：黯然销魂者，唯别而已矣。故乡是游子永恒的精神家园，这种无法言喻的依恋与迷茫之情同在，人也在离别对象中获得了美的情感与永恒的超越。“顶着一颗辉煌的太阳，每月十五的正午，她都到海边去。/发鬓上的鲜花是一早就采撷的。她曾记得这鸡蛋花是他最喜欢的。他常为她扎成花串盘戴。/大海一听到她的足音就格外的翻腾！/她侧着耳听，果真能听见，从浪尖上传来亲人战栗的话音，伴着心跳和血流的声响。果真能听见，浪涛里饱含着亲人发自肺腑的呼唤，如泣如诉的南曲，海边鹅卵石路木屐断肠的拍打……/多少年了，每月十五的正午，这个时刻支撑着她的生命！/她嗫嚅着，对着大海向他说着什么。/大海霎时宁静了下来，那又阔又深的浪，庄重地涌向海的那一边，要把她的话全都带去，一句也不遗落……”（《听潮》），这章散文诗，叙述一位妇女到海边听潮寄情的事。“浪潮”，这一表象，一旦进入诗人的情感结构，原来的表象亦即“海潮”就不是原先的纯自然的物，而是被赋予了意义，成为融聚着诗人感情的意象，一个艺术审美的意象。这时的“海潮”蓄满了思想感情，已转化成为诗人生命的一部分，也成为望海潮的妇女情感表现的一种形式，听见从彼岸卷来的亲人的絮语，带去妇女发自肺腑的呼唤与祝福，叙与抒的复合，始终伴随着诗人内心精神的活动，有着感性与理性的双重内涵，“海潮”这个意象获得到了审美的自在自足，给予诗人和诗中女主人公情感以“栖身之所”。作者在谈到这首诗的创作体会时，说过这样一段话：“作为叙事散文诗大可不必追求事件的完整，更无须复杂的情节。跳跃性、抒情性和情感的表达十分重要。大海听到她的足音‘就格外地翻腾’，听到她的话语，‘霎时宁静了下来，那又阔又深的浪，庄重地涌向海的那一边，要把她的话全都带去，一句也不遗落……’是作者的想象与深情的结果，起到了艺术效果。”（陈志泽：《散文诗与创作谈》第110页，北方文艺出版社2006年12月版）——对情节的浓缩与提练，对感情的渗透与浸润，二者得兼而相得益彰，似应成为散文诗人认真把握的一个问题。陈志泽的这一类散文诗的成功实践，带给我们以深刻而有益的艺术启示。

（原载《中国散文诗人》2011年卷 作者系中国作家协会会员，中国散文诗研究中心特聘研究员，著名散文诗作家、评论家）

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