玉皇顶是泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名，玉皇顶位于碧霞祠北，为泰山绝顶，旧称太平顶，

又名天柱峰。

 

 

 

 

 

玉皇庙始建年代无考，明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等，殿内祀玉

皇大帝铜像。神龛上匾额题“柴望遗风”，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。 

 

 

 

 

 

殿前有“极顶石”，标志着泰山的最高点。极顶石西北有“古登封台”碑刻，说明这里是历代帝王登封

泰山时的设坛祭天之处。

 

 

 

 

 

在玉皇庙里东亭可望“旭日东升”，西亭可观“黄河金带”。

 

 

 

 

 

 

 

玉皇庙可望而未及，原因是据说进玉皇庙若不烧香就意味着凡事“到头”、“到顶”了。某某副委员长

就是如此。

 

 

 

 

 

无字碑，碑高5.2米，碑身上段稍细，顶上有复盖，碑色黄白，两面无字。有人说它是无字碑，但也有

人说它是石表或石函。“秦始皇泰山立无字碑，解者纷纭不定。或以为碑函，或以为镇石，或以为欲刻

而未成，或以为表望，皆臆说也。”（选自明·谢肇淛《五杂俎·地部二》）对于此碑，古代人有两种

说法：一说是秦始皇立的，具体又有两种说法，一是因秦始皇的功德之大，难以用文字形容，故无字；

一是秦始皇“焚书坑儒”后无人会写字了，故无字。当然，这些均无据可考。

 

 

  

 

 

 

 

 

 

第二种说法是汉武帝刘彻立的，一直没有定论。《岱览》的编者唐仲冕，引用了《考古录》中顾炎武的

一段话。顾炎武在阅读了《史记·封禅书》和《后汉书》以后，说：“岳顶无字碑，世传为秦始皇立。

按秦碑在玉女池上，李斯篆书，高不过五尺，而铭文并二世诏书咸具，不当又立此大碑也。考之宋以前，

亦无此说。因取《史记》反覆读之，知为汉武帝所立也。”（选自《日知录·泰山立石》）郭沫若在

1961年上旬登泰山时，在他写的《观日出未遂》一诗中说“磨抚碑无字，回思汉武年”，也肯定了是汉

武帝所立。原诗已刻成碑立于无字碑的一侧，与明代张铨的诗碑相对（张铨说“袖携五色如椽笔，来补

秦王无字碑”。他认为是秦始皇的）。