没吃素前吃肉很香，想象吃素很难。吃素几个月以后，再闻到荤菜味，甚觉难闻。倘使吃素的饭碗，被别人盛过荤菜，不刷干净再盛素菜，就有一股荤腥味。那荤腥味是什么味呢？就像死尸味一样，很恶心、恶臭。这时候才深刻体验到一切唯识。我们以为好的东西·，别人未必，反之也是。

       世间的杀、盗、淫、妄、酒都是如此。觉得肉香，其实是我们业力所致，所有引发我们贪嗔痴世间轮回中的一切，其实都是我们的业力所致。比如，男人觉得一个女人性感，也是典型的业力所致，你不会觉得一只母狗、母猪性感，而一只公狗、公猪看见母狗、母猪，就和男人看见女人的感觉一样。但即使是天下第一美女，在公狗、公猪的·眼里，又是什么也不是！这种反应得出的“性感”，其实都是·业力在支配而已，而且身不由己。

       当我们看见一个男人和另一个男人又搂又抱又亲，甚至做起夫妻时，我们的反应是恶心、排斥，觉得不可思议。可当事人却觉得无比美好幸福。于是可知，根本没有一个所谓的性感对象，所谓的性感，换一种业力去对待，就是恶心，就是麻木。我们对外境的感受，原来都不是自主的，都是业力在控制着。王安石有诗：我曾为牛马，见草豆欢喜。又曾为女人，欢喜见男子。我若真是我，祗合长如此。若好恶不定，应知为物使。堂堂大丈夫，莫认物为己。

    《楞严经》里说“循业发现，随众生心，应所知量”。蚂蚁，看这个世界是二维平面的，永远不会知道足球是什么东西，即使摆在面前，也不会看到。一只狗，看这个世界是灰色的，鲜艳的玫瑰花是无缘见到了，即使整日跑在花丛中，同时会觉得大便无比的香。老鼠，天生怕猫，想象不出人类为什么会把猫抱在怀里轻轻地抚摸，而老鼠如果后来转生为人，就也喜欢抱着猫爱抚了。鱼，天生是游泳高手。而鱼如果转世为鸟，又最怕掉到水里。

    从怕得要死，到爱得要命，是什么造成了如此转变？循业发现，随众生心，应所知量！《楞严经》上说，识性虚妄，犹如空花。我们对世间的财色名食睡起的那些贪心，对怨敌起的那些嗔心，是如此之虚妄无聊，真的都是一场镜花水月。想到这些，真有些狂心顿歇的味道！