庙里有一个小和尚很会讲故事，闲暇时，老和尚就让这个小和尚给大家讲佛菩萨的故事。聪明的人听了故事，反应接受很快，小和尚就感到很高兴很快乐。而一些悟性浅薄、思维混乱、说话缠夹不清的师兄师弟，小和尚每每会气急败坏，大发脾气，常常把一句：“你怎么还不明白？你猪脑袋啊！”师父为此批评了他很多次，他嘴上承认错误，但一遇到类似情况，还是忍不住要发脾气。

     有一天，小和尚上山打柴，回去的路上他累了，放下柴担到溪水边喝点水，洗一把脸。这时一只小猴子跑了过来。这只小猴子经常在这一带玩，经常碰到上山打柴的小和尚。日子久了，他们就成了好朋友。小和尚洗完想要拿汗巾擦脸，却发现汗巾还挂在旁边的柴担上，他就指着柴担，示意让小猴子替他去拿汗巾。 

   小猴子跑过去，从柴担上抽了一支木柴，给小和尚拿了过来。小和尚觉得很好笑，又让小猴子去拿，并用手比划着擦脸的动作，嘴里说着：“汗巾、汗巾！”小猴子又跑过去，拿回来的还是木柴。小和尚笑得更开心了，这次他拿一块石头丢过去，正好丢到汗巾上，然后指给小猴子说：“看到了吧？拿那个汗巾。”小猴子跑去拿回来的还是木柴，而且还一幅洋洋得意的表情。看着小猴子的样子，小和尚笑得前仰后合。

      回到庙里，小和尚把这件趣事告诉了老和尚。老和尚问他：“你跟师兄弟们讲道理，他们听不明白，你就会发脾气。可是小猴子听不明白，你为什么反而觉得有趣呢？”小和尚一愣，回答说：“小猴子听不懂是很正常的，因为他是猴子。可熊师弟他们是人，他们不应该听不懂我说的话。” 

    老和尚说：“应该？什么又叫做应该呢？每个人天生的悟性不同，悟性好的人，并不是他的功劳；悟性差的人，也不是他的过错。就算是悟性相同的，后天所处的环境又不一样。出生在书香门第的人，并不是他的功劳；出生在走卒屠户的人，也不是他的过错。就算是环境一样的，能遇到人也不一样。遇到善知识的，未必是他的功劳；遇到酒肉朋友的，未必是他的过错。人与人有这样大的差异，你凭什么就能说谁应该谁不应该怎么样呢？”

     小和尚听到这里，低头不说话了。老和尚接着说：“更何况，天道无常，人世无常。今天他比你差，你可以看不起他，明天他若比你强了呢？那时候他再来看不起你，你心里感受却又如何？”

    小和尚惭愧的说：“师父，我知道我的错了。”老和尚却摇头道：“其实你最大的错，却并不在于此。”小和尚睁大了双眼问：“那我的错在哪里呢？”

    老和尚说：“错在你没有学着用佛的眼睛去看，用佛的心去想。”小和尚忽然觉得，自己似乎就要领会到一些什么东西了，于是连忙磕头说：“和尚慈悲，求师父教我！”

  老和尚微笑道：“你仔细想一想，同样是不能理解你的意思，为什么你对师兄弟就会生气，对小猴子就会开心？他们是相同的，而变化的是你自己。所以问题并不出在他们身上，而出在你身上。你不对小猴子发怒，是因为你是人，他是猴，你比他的智慧高得多，因此你就可以包容他的错误。而你师兄弟他们是人，你也是人，你的智慧跟他们是同一个档次，因此就包容不了他们的错误。如果是佛呢？佛看到你师弟们的错误，他会发怒吗？他当然不会，因为佛的智慧可以包容一切！你最大的错误就在于，没有试着用佛的眼光去观察世人，用佛的慈悲去怜悯世人，用佛的智慧去包容世人！”