我们经常会说：某某人让我生气，因为他做了什么什么。如果仔细检查一下，你会发现，事实上并不是那个人做了什么让你生气，让你生气的是你内心的执著。如果你没有任何执着，任何人做任何事也不会激怒你。

如果你是个非常非常爱干净的人，你不能容忍家里有任何不干净的地方，但如果你不是那么爱干净，你就会无动于衷。你的家每天都要打扫一遍以确保你感觉良好，你开门倒垃圾的时候却发现你的邻居把你们俩家之间的过道弄得一团糟。你会因此而心生怨恼，甚至去敲他们家的门，去跟他论理。其实，这件事本身并不具备激怒你的因素，你被激怒完全是因为你有洁癖。

比如你喜欢某歌星。如果你希望不被激怒，有两个选择：一是让所有的人都认为他的的歌很好听，那样就没有人会告诉你他的歌是垃圾了。不过这根本不可能实现。你需要耗费巨大的精力来让每个人相信他的歌是非常动听的，你必需把每一个人都摆平，一个都不放过，即使只剩下一个，他都可能发出不和谐的声音，让你再度被激怒。想一下，这种可能性有多大，你有可能完成吗？

另一种方法是放弃你的执著，这样无论其他人说什么你都无所谓。你知道，没有任何外境具有激怒你的企图或作用。

我们经常抱怨别人把屋子弄得一团糟，抱怨别人说我们不爱听的话，抱怨我们没有受到应有的尊重，我们总是把造成我们痛苦的原因归咎他人。萨特说：他人是我们的地狱。我们认为让我们痛苦的罪魁祸首是别人，而不是我们自己。

我们都不想要痛苦，所以我们试着说服别人按我们希望的方式行事，不要说我们不爱听的话，不要做我们不喜欢的事，对我们尊重，以及照我们的想法去做事。这可能短期内会在某件事某个人身上奏效，但不是每个人都愿意服从你，即便你是当总统当皇帝。

如果仔细审视你的痛苦，你会发现，你搞错了对象，你冤枉了别人，并不是他人做了什么让你痛苦，是你自己让你痛苦。总是有突如其来的痛苦在等着你，而你对此毫无防范。你有各种执着和习惯，当外境与之对立或反弹的时候，你就会感受痛苦。

我们说消除痛苦的方法是放弃我执，虽然说是“放弃”，但其实并没有什么需要放弃的，你不需要把任何东西扔掉，因为本来就没有真实存在的东西，你以为自己紧握在手心的东西是真实的，但如果你展开你的手掌，你会发现一无所有。如果你认识到这一点，你就已经放弃了。

如果你不明白你的敌人是你自己，你会把所有的时间用来埋怨他人或改造他人，这样你永远不会得到你想要的。因为你希望避免痛苦，但你走错了路。你必须了解痛苦并非他人造成，这样你就可以顺藤摸瓜的找到痛苦的发源地：所有痛苦都来源于我们的习气，而我们的习气来自“我执”，我们有“我执”，那是因为我们的“无明”。你最后会找到“无明”那里，一切都是从它开始的！