修行，有从智门下手的，有从行门下手的。从智门下手的，多是利根人；从行门下手的，多属钝根人。可是现代人从智门下手的，往往聪明反被聪明误，横起知见，易入流俗。很多人多是觉于口而迷于心；长于言而绌于行，这样还不如从行门下手比较可靠。
     真正上根利智的人，虽然其宿根深厚，但究其前因，亦从行门中来。如诸佛菩萨、声闻缘觉阿罗汉等，莫不各有其所修之行。在劝化方面来说，也是劝人“修行”，如说“”老修行！”“你好好修行！”等，没有劝人修智的。实际上，“行”的功夫到家，自然就生出“智”能来。（倓虚老和尚）