“长寿是福”与“长寿非福”是本届国际大学生华语辩论赛的一个辩题，正方是武汉大学，反方是以庞颖为一辩的新加坡国立大学。尽管最后反方新国大取胜，但我觉得武大与之差距并不明显。新国大的立论高度还应该提高一些。这里谈谈我的构思。

“长寿非福”怎样立论？我想可以从四个层次来说。第一，从物质层面来说，老人限于其身体变化，对于很多好吃的、好穿的都无福享受，所以长寿非福；第二，从精神层面来说，老人限于其身体变化，对于很多喜闻乐见的事物看不见、听不到，十分遗憾，所以长寿非福；第三，从健康层面来说，老人无论怎样保养，得病的几率也要超过年轻人，多数疾病缠身，病痛难堪，所以长寿非福；第四，从社会层面来说，长寿的人越多，社会老龄化就越严重，用于社会保障的人力物力就越增加，而真正创造社会效益的劳动力就会越来越少，对经济发展将会起到不利的影响，也会延缓社会的进步，所以，长寿无论对个人还是对社会都是“非福”的。

为了论辩的全面，同时考虑到对方的反驳（既然如此，人们为啥还要追求长寿？），还应准备这样的观点：第一，人的生命是宝贵的，追求长寿说明了对生命的珍惜，这本身没有错误甚至是值得肯定的；第二，人的生命是美好的，追求长寿表现了对美好事物的追求，这本身也是值得肯定的；第三，人对长寿的追求只是一个美好的梦想，并不能改变“长寿非福”的现实。“向天再借五百年”是不可能的，甚至是可怕的。人不可能万寿无疆，更不可能永远健康。人注定要在遗憾和痛苦中死去。

反方在最后的结论中还应说明：我方认为“长寿非福”，并不否认个人和社会为了长寿所做的努力，如个人养生，医院对疾病的防治，科研机构对防控恶性疾病的研究，其实这一切为的并非长寿而是健。我方认为：追求健康有益，追求长寿无益。健康的、有意义的长寿是福，而孤立地谈长寿，绝不是福，甚至是有害的。