为了远方的春色

（七）“盛世钱都”看会泽

在云南省东北部的一个古城，由于临近铜矿开采地，便兴起了“铜钱”的生产，从此就与钱结下了不解之缘。这个古城名为会泽古城，早在汉代就在此设立郡县，历史悠久，是明清东川府的府治所在地，也是万里铜运之路的起点。

我们来到了“天南铜都，钱王之乡”，来到了盛产铜著称会泽古镇，这里还是有名的“钱都”，也就是古代最“有钱”的县城。

与现代货币相比，古代货币种类繁多，交易频繁。不像现在单一的纸质钱币，古代的货币多为金、银、铜、谷帛，其中最有代表性的应该是金、银、铜钱，会泽就是以“铜钱”出圈的古城。

据介绍，明朝嘉靖年间，朝廷首次在会泽设立了铸钱局，并开始铸造钱币。首次开炉，就铸造了一枚直径约57厘米，厚度约为3.5厘米厚，重量可达41.7公斤，是一枚普通铜钱重量的一万倍以上的巨大铜钱，币面铸有“嘉靖通宝”四个字，毫无悬念的成为世界上当之无愧的最大铜钱。

于是，“嘉靖通宝”也成为了会泽很有时代感的形象代表。

 

“钱都”钱眼

以“钱王之乡”著称的会泽古城内，随处都可以看到铜钱的身影，转盘的雕塑是铜钱，公园的标志也是铜钱，大街小巷、十字路口，甚至连窨井盖上都有大小不等的铜钱。

县城转盘中心立有一座铜钱雕塑，据说当地习俗是来会泽的人必须沿着中心转盘转三圈，名为“转钱”谐音“赚钱”。每年春节，会泽人开着车排着队来“转（赚）钱”。传统文化元素，只有形成了民俗，才能真正得以传承。在住宿的酒店，老板也提醒我们要去“赚钱”。

于是，我们也驱车绕着那壮观的大铜钱整整三圈，留下了对于“转钱”后兑现的景愿。

而在会泽公园的市民广场上，更有一座硕大无比的“嘉靖通宝”的铜钱造像，一条凌空栈道从钱眼中心穿过，形成一座飘逸的拱桥。人们从栈道走过，即为“钻钱眼”一次。

这座令人惊骇又向往的巨大铜钱，已成了会泽县城地标景观，据说是用了7777公斤铜制成。

不过，正对着这巨大铜钱的却是当地的管理大楼。这种带节奏的设计，应该是寓意着工仆们将带领大家共同致富“向钱进”。

只能祝愿会泽人民在面向铜钱的领导下发财愿望兑现成功。

人人都知道“没钱是万万不能的”，我们也是凡夫俗子，也免不了在平素抠门的计算小钱。今天恭逢巨大盛世铜钱，当然也一定要按照当地习俗，登上长虹般的拱桥，去钻一钻“钱眼”，沾一沾财气。

如此幸运的转过的“钱眼”之后，掏出随身携带的现代红色“百元通宝”，心花怒放的表示“我也有钱了”。

 

会馆汇聚

会泽的历史，自古以来以辉煌的铜文化著称，因铜的开采，冶炼，加工，铸币，经济文化一度繁荣，据说国宝司母戊鼎的原材料就来源于会泽生产出的滇铜。

当年全国各地在此设立了专门的办铜机构，各地商贾涌入，兴建了许多同乡会馆，

保存至今的几座组成了第六批全国重点文保单位“会泽会馆建筑群”。如今这里的老宅老院和现代楼房共存，但整体格局大多没有改变，我们寻路去仅存的几座会馆一探究竟。

福建会馆，位于会泽一中东侧的一个院子里。正面的木构上还留存了一些古老的彩绘。但是门扇紧闭，不对外开放。

云南会馆，位于会泽一中后面的居民小区里，也闭门谢客。

位于钟屏路北侧的江南会馆，目前好像是一处茶社。据说将成为会泽县非物质文化遗产展示中心。

在江南会馆的东北方向，有一个挂着“忠烈宫”牌匾的院落。但是门前的文保牌上却标明了“贵州会馆”。据介绍，这不得入内的“忠烈宫”俗称黑神庙，又是贵州、湖北两省合建的会馆。

座落在西直街东侧的四川会馆里，只有一座修缮得蛮好的古戏台，台下的一排花卉盆景，使得原本寂寞的古戏台增添了多彩的活力。

古城东街上有条往北的小巷，里面深隐着被认为是会泽八大会馆之首的湖广会馆。

湖广会馆的主要建筑有门楼戏台、禹王宫、东岳宫、寿佛殿、东西偏殿等建筑群组成，会馆坐南朝北，沿中轴线对称排布。

其中殿“禹王宫”的一排镂空雕漆彩画的花格子门扇，异常精美，上面雕凿出大禹治水等民间故事。

所有会馆中，当属江西会馆最令人难忘。保存完好的江西会馆，当地人叫它江西庙，由江西客商在此修建，始建于清朝康年年间，距今已有300多年历史，也曾经历多次修缮。

江西会馆的门楼系穿斗与抬梁相结合土木结构建筑，歇山顶、前檐置三重斗拱，看上去很有气势，令人印象深刻。

走进门楼之后，便是三进两跨院落，真君殿、韦驮亭、观音殿等建筑相继出现。据介绍，这江西会馆的建筑形式，体现了儒道佛三教合一的风格，集建筑、木雕、石雕、砖雕等精髓于一体，堪称云南古建中的典范之作。

而江西会馆最具特色的是门楼之后的戏台，这个门楼戏台的造型可谓结构复杂富丽堂皇。整个门楼具有三重前檐和五重后檐，而整个屋顶共有前后42个翼角，造型别致，设计精巧。那重重飞檐有如一群展翅的仙鹤，腾空而起，其繁复华丽程度让人惊讶。

仔细看去，戏台上的五重飞檐之下，有密密麻麻的装饰性小木作斗拱。而在重重叠叠的飞檐正中，设有一神龛，供奉着福、禄、寿三位老人家。

可以与会馆相比的，还有云南名人唐继尧的故居。一座清静雅致的四合院，更多透出的是文人气息。

与当地众多精美的民宅大院相比，唐继尧故居则略显简陋。正是这样一座朴素的小院落，却是这位民国大腕，在此住了将近半生。

“将军一剑驱袁逆，陋室千秋宿国魂”，总结出唐先生一生中最重要的政治活动。

新建成的会泽博物馆，形象蛮好。作为国家历史文化名城，会泽这块厚重的土地上，留下了很多历史文化遗迹。

本想走进博物馆了解当地历史发展脉络，可是吃了闭门羹。

在会泽最具代表性的古城文化街区一带，除了会馆林立，还有众多寺庙道观，因此被称之为“明清古建筑博物馆”。

而这些寺院道观，有的建在会馆内，有的或与会馆相邻，也是多元文化的融合。

古城旧巷，散发缕缕清香，会馆寺庙，阅千古沧桑。

药王庙门口的一幅楹联，全是笔画极多的一个也不认识的“字”，惊恐之下，觉得会泽可是太太太有文化了。

不过，凑近了细细一看，原来全是将几个字拼成一个“字”的创意文字，不由得又觉得这创意之人的脑洞也太大了。

古城老街

会泽古城要古建有古建，要历史有历史，要民俗有民俗，但是这座古城并没有如同随处可见“嘉靖通宝”那样的充满了现代“经济”之感，而依然是当地人的生活场景，充斥着人间烟火和生活温度。

石板路吟唱着古老的歌谣，百姓生活充满了平和的味道。

低矮的房屋，依旧是从前的模样。

斑驳漫漶的门神，虽然只剩下线条的轮廓，可还是坚守着自己的岗位。

他们的生活依旧未改变节奏，还是当代人羡慕的“慢”生活。

屋顶上还是老式的烟道孔，像一双要观察新时代的黑眼睛。

墙头上却又有一团乱麻的电线，纠缠在一起的各种信息在灌入各家各户各人。

这里没有行色匆匆的行人，只有为生活忙碌的芸芸众生。

在他们的脸上，没有看到过多的紧张慌乱和无奈，只看到温暖淡定和自然。

有田地的种些菜蔬，让城里人吃上新鲜，让自己得到钱币。

有手艺的做些传统的手工，衣食住行还是离不开个体的小本经营。

平民们最新潮的职业是跑外卖，信息时代+经济下行促生出更多的黄马甲。

原住民的百姓生活充满了人间烟火气，似乎还是几十年前的光景。

 

斑铜特产

会泽，有一种独有的制铜手艺，让生硬冰冷的铜材与适当比例的其它金属结合，经过瞬息万变的烈火融合催化，被铸造成型，被精工打磨，在最重要的特殊工艺处理之后，便产生出璀璨的斑块花纹。

这门独特的手工艺制品就叫“斑铜”，所制成的斑铜工艺品，花纹和色彩都是偶然天成，其艺术审美效果，每一件都是独一无二的呈现。“斑铜”现列为会泽非物质文化遗产。

走进一间“斑铜”工坊，首先是满墙的制作工具。

因为我俩当过几年工匠，见到这些制作工具倍感亲切，对工艺创作流程也很感兴趣。

这个长度只有十公分左右斑铜工艺品，原来是礼品。据说意味着除了在“钱都”可以发财之外，还可以“升棺”。

 

深邃地缝

距离会泽古城74公里处，有一处地缝景观。这是一条由亿万年地壳升降、山字形地层错落而形成的地缝景观。总长有10公里，最窄处仅1.6米，我们沿栈道徒步那已开发的5公里。景区里建有玻璃滑道，可以节省时间和体力。

看着通往深不见底地缝的玻璃滑道，不禁有了兴趣，与老羊一同尝试一回快速滑行坠落的感觉。

与缓慢的步行相比，滑溜溜的感觉印象深刻，瞬时便来到了地缝的底部。在前方的一个山洞里，流淌出一股清溪。

这是从喀斯特溶洞里流淌出来的地下暗河。

走进这个黑黝黝的山洞，沿着洞壁的栈道前行。

山洞并不长，只有百米。遄激的暗河在洞中奔涌。

走出山洞，便是一条极窄的峡谷。其宽度也就约5米，可是高度却有数百米，也就恰似一条大地上的“缝隙”。

抬头仰望，就是“一线天”。令人舒心的蓝色，被挤压成为细细的一条。两侧令人压抑的幽暗崖壁，也好似即将合拢的魔兽大口。

而崖壁上突然出现的一个溶洞，其洞壁上有一条条竖痕，却又像魔兽厅堂。

足足几公里的步行，一直沿着地缝的底部。

这条会泽地缝，全长约10公里，可是只开发出了约5公里。在走完之后，就是一段“之”字形的上升路段。

这气喘吁吁的爬升过程，也是从地缝深渊回到了开阔世界的过程，顿时有了心旷神怡的感觉。

从地缝谷底到山顶，也感受了一回大自然神力造就的地貌奇观。