卦形与K线
(2020-05-05 07:00:10)
标签:
杂谈哲学股票 |
再谈卦形与K线
大前天写了篇《八卦的阴爻阳爻与股票的阴线阳线》,标题起得啰嗦,可以叫《卦形与K线》。有个问题写错了,错得自然而然,错得至关重要,需要再谈。
上次写到泰、否二卦的循环是大涨小回的循环,我想到为什么不是哪里来哪里去。后来想到阴阳夹角90度的原理,知道关于坤卦是解错了。
乾坤二卦为阳阴关系,但阴不是阳的对立面,就像树叶的阳面是接受阳光照射的一面,阴面是不接受阳光照射的一面,不是接受“阴光”照射的一面。没有阴光这回事,如果有,那它就是另一种阳光了。三十六计开篇说“阴在阳之内,不在阳之对”,也是这个意思。
就股票走势而言,阳是上涨,阴是不上涨,但不是下跌,所以只能是横盘,阴和阳组成90度直角。如果阴有所下跌,就不是纯粹的阴,它就包含了自主的阳的性质,前文所说的“大涨小回”即是如此。严格地说,泰否二卦的卦形表现在K线图上应该是上涨之后“一”字横盘。
如果阴的跌幅超过了阳的涨幅,牝鸡司晨,阴阳易位,多头视角的阳阴就变为空头视角的阳阴。所以前文解释坤卦是大熊市完全错误,大熊市是另一个乾卦,是属于空头的乾卦。《易经》里说“无平不陂,无往不复”,后半句容易理解错,正如我高铁来高铁去,去时的我写了这篇纠错文,必然会与来时有些不一样。
事物的否定不在事物的对立面而在内部,二者组成二维框架以支撑事物的发展变化,这个思想蕴含在文化典籍之中,例如《金刚经》里随处可见的句式如“佛说般若波罗密,即非般若波罗密,是名般若波罗密”,又如“慈悲“二字,“慈”是“此心”,“悲”是“慈”的否定,非“此心”,等等。这方面的深入思考和阐述非我所能,此处打住。
附:八卦的阴爻阳爻与股票的阴线阳线
在高铁上无聊,八卦一下股票K线图吧。
以前写过一些八卦投资的短文,皆从卦辞、爻辞谈起,算是基本面分析吧,刚才想起以前学过的卦形分析,和K线扯在一起谈谈,算是技术分析。
阳爻就是阳线,阴爻就是阴线。三连阳(乾)是涨势,三连阴(坤)是跌势。六连阳(乾下乾上)是大牛市,“飞龙在天”、“亢龙有悔”大家容易理解。六连阴(坤下坤上)是大熊市,“利牝马之贞”,牝与牡相对,是雌性,是阴,是下跌,“先迷后得主”,先是迷茫,不敢确认,然后看清做空是方向。
三连阳,然后三连阴,纯粹的先阳后阴,是三阳开泰的泰卦(乾下坤上),对应于股票走势是上涨加调整。反过来,坤下乾上是否卦,是调整后再上涨。否极泰来,泰极否来,否卦上面的三连阳,加上三连阴就是泰卦,泰卦上面的三连阴,加上三连阳就是否卦,互相包含,互相连接,波涛起伏,连绵不绝。
一般都说泰卦是好卦,上涨加调整,调整完毕就该涨了嘛。说否卦不好,上涨之后就该调整了嘛。否极泰来,调整好了还会涨。大涨小回,这个股票挺好,也说明这个“否”讨人爱。
不纯粹的卦形,也就是阴阳交错的,就不容易理解了。相对简单的,是两阳夹一阴的“离”、两阴夹一阳的“坎”。说到这里大家会发笑,两阳夹一阴,就是我们说的多方炮嘛,两阴夹一阳就是空方炮,刚好易经里“离”的含义是火,是光明,“坎”的含义是险,是困难,易经和股票是一致的。
当然按照简易和变易的原理,“坎”也不是绝对不好。上午我评论昨天涨停板的耐威科技,说它见底而非启动,后市涨涨还会再跌跌,跌涨跌形成“坎”,此时不是不好,而是见底,好。
纯粹的加上简单交错的卦形,比如乾下坎上的需卦,三连阳加上两阴夹一阳,三连阳的最上面一阳,爻辞是“九三,需于泥,致寇至”,上涨之后盘整不利,陷于泥泞之中,引发空头出动,股价下跌。昨天我评论*ST宇顺,说它轻松上涨(其实刚好上涨三个小波段,相当于“乾”)之后盘整不紧凑(拖泥带水),下跌难免(“坎”),该股卦象就是典型的需卦九三爻。这也说明同样是三连阳,在需卦里就不如在泰卦里可爱。
阴阳交错的卦形组成的复杂组合,很不容易搞懂。如果从简单的形状入手,并且用卦形和K线图互相参照,会逐渐理解得越来越深入的。