孔门传人张绍才追忆祖师孔伯华先生的事迹

十二月三日，我有幸跟随祖师的宗亲后人、传人以及各界朋友集体参加了孔伯华老先生墓碑迁入孔林之仪式，感慨万千。

孔伯华老先生身为孔子的第七十四代后裔，深受其祖父影响，幼年时攻读经书，并跟随父亲宦游各地。后因母亲生病，遂立志学医，天道酬勤，最终成为一代儒医典范！如今孔伯华老先生魂归故里，肃立孔林，可谓是众望所归。

孔伯华老先生主张：医为“生”人之学，“活”人之道。孔伯华老先生的五子孔少华恩师在临床中也经常说：“作为一名医生，而非是医死，那就已经算是一名合格的医生了”。这进一步阐述了孔伯华老先生的学术思想内涵。时至今日，令谦师兄更是在孔门学术思想基础之上提出“养生就是生活”。三者家学渊源深厚，一脉相承，字里行间皆是学问，其理奥、其义深邃。

“九零后”的孔德墉会长致辞：“在一九四五年抗战结束后，我得了一场伤寒病，找到宗亲孔伯华大老爷诊治，大老爷用数丸安宫和几剂汤药力挽狂澜，将我从死亡线上拉了回来。是大老爷给了我第二次生命。今天，令谦若是不请我，我也是要来的。宗亲伯华公具备了儒家所提倡的智、仁、勇三种高尚的品德，垂范后世。”

前段时间，我接诊了一位大面积脑炎（西医诊断“自身免疫性脑炎和病毒性脑炎），高热不退，神昏不清，也是用安宫数丸，转危为安。后续服汤药，现复查CT脑炎消失一半多。想想以往，每遇临证疑惑之时常常先从《孔伯华医案》中寻找类似，再翻阅历代各家类似病症，用孔门学术思想指导临床用药，常会有很好的疗效。我作为孔门弟子一员，应该更加努力去学透，悟通，应用好孔门之学术精髓。

一九一九年，廊坊一带瘟疫流行，孔伯华老先生与杨浩如、张菊人等深入村庄，沿户访问，不辞辛苦，一心赴救。在鼠疫流行时，孔伯华老先生更是亲赴一线，司中药治疗，确可挽救危亡。后著有《传染病八种证治晰疑》。

在祖师孔伯华老先生防治瘟疫和少华恩师下乡治病的经历启发下，我也在每月月初挤出时间，回江西赣南老家为父老乡亲义诊。“榜样是看得见的哲理“，学习榜样，更要践行榜样。这正是宗师孔伯华老先生及恩师孔少华先生给予我的力量！让我十年来，从未间断，到基层最缺医药的农村去，是为更好的传承和践行孔门学术思想。