香山进香古道东起南河滩，西到慈善寺。这条古道已经残破不全了，只是部分古道还依稀可见，沿途的古迹也残破得很厉害。以前也走过，今天（2012年4月7日）又约了几个山友重新走了这条路，又有了新的收获。

     春暖花开正是爬山的好时节，为了避开香山众多的游客，我们几个山友相约从黑石头村进山，开始从西向东的古道穿越。

     第一站就是双泉寺，据《日下旧闻考》记载：都城四十余里，有寺名双泉，有山名翠微。泉山幽胜，甲于他山。金章宗明昌五年（1194年）诣其寺潜暑。寺有双泉，因而得名。还有一说是：双泉寺是金章宗御封的八大水院之一：双水院。据称八大水院是金朝金章宗在金中都的西山修建了八大行宫，称为西山八大水院：

    圣水院--位于凤凰岭，现称黄普院。

    香水院--位于妙高峰山麓，现为法云寺，建有老醇亲王奕缳的坟，奕缳排行老七，故称七王坟。

    金水院--位于阳台山，现称金山寺。

    清水院--位于阳台山南麓，现称大觉寺。

    潭水院--位于香山山坡上，现双清别墅位置。

    泉水院--位于玉泉山麓，现有芙蓉殿。

    双水院--位于石景山双泉村北。

    灵水院--位于樱桃沟村北部，现称栖隐寺。

    走到双泉寺惊奇地发现，那里已经修缮一新了，工程还没有完成。

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这两张是几年前照的，很破败的双泉寺：

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这是寺中的一块石碑，名曰：重修翠微山双泉寺记。

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山友们研究了很久，没有读全。

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查了一下资料，才知道全文如下：

    重修翠微山双泉寺记都城之西山自太行迤逦而来，二千余里层峦叠嶂盘礴於翠云苍烟中，叹*丽甲於天下，释刹道观往往各得其胜，有山名翠微者，左岗右泉，曲**峙，云岚飞动，土脉丰腴，以地有双泉故又名双泉山寺，称双泉寺山之西旧有香盘寺，明成化间建，二碑尚屹立，庙址久祀，双泉在其左，为嘉靖元年太监冯重修，阅四百馀年，虽屡有增葺而榱桷倾欹，门径萧索，经函尘合，斋鱼不闻，过者增太息焉。福慧寺住持刘诚印、张诚善、张义岂者，系龙门邱祖岔支霍山派第一代张真人，宗睿字耕云老律师门下高弟，立愿重建鸠工元村经，始於光绪癸未三月初三日，落成於光绪甲申九月十九日，旧有大殿三间焕然一新，顺大殿左右复增葺正客堂各三，又增东西客堂各三，耳室各一，二门罩壁颇壮观瞻，其外院之东西葺客堂各三楹，抱厦一，山门一，角门旗杆各二，缭以周桓，饰以金碧，寺之东南添建过涧石桥一座名曰万善，并舁香盘二碑於寺院，观者骇叹，而住持之心亦良苦矣，尝考西山各刹多属明代司礼监所修，其豪横可以想见，我朝纪纲整肃，家法綦++，总管各处诸君率皆乐善好施，无薰灼气焰，余於兹寺之告成，既叹住持志愿之诚，尤喜众善士之勇於辅助，有仍旧更新之美而无借侈逾制之嫌也，爰乐而为之记。

赐进士出身记名御史翰林院编修加三级谢祖源撰，梁耀礼书

    碑上记载的过涧石桥：万善桥，就在双泉寺南面不远处。

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    这是一座单孔高拱石桥，始建于金代，原名双泉桥，规模小且低。明朝弘治年间，由太监戚至昌和戈公受命督修，1493年修成，光绪年间又重修。该桥高为10米，宽3.1米，跨于4.2米的山涧之上。在青石护栏外，刻有“万善桥”三字。而周围村民则多称之为“罗锅桥”。

    过了万善桥向南偏东有一条小路直达“满井村”，这里是西茶棚的遗址。

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这就是传说的神秘满井：

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    满井是一口很特别的井，据说这井里的水什么时候都是满的，它便因此而得名。可惜现在井口已经封闭加锁，不能直接鉴定一下这个传说了。

    过了满井，我们沿陈黑路继续前行，过一片石不远就是念佛桥：

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   《日下旧闻考》记载此桥时说，桥旁有石刻“念佛”二字，故称念佛桥。然而，当地人却称为面板桥、面子桥。因何称面子桥呢？相传明弘治年间某年春天，寿王到福惠寺进香进香完毕，从寺内出来，时间尚早，寿王欲到香盘寺一游。一路行来，松涛阵阵，鸟语花香，沿途美景，令人目不睱接。寿王的宝马香车，在古老的香道上徐徐而行。突然，车马陷进泥潭之中，且越陷越深。寿王无奈只好下车，随从将车抬过山涧，寿王回头看了看山涧，自言自语道：“要是有座桥就好了。”声音虽不大，却被身边的管家听到了。管家眼珠一转，心中暗忖：要是真的有桥，下次再来就不受抬车之苦了。想到这里，管家向寿王深施一礼：“多谢王爷建桥修路！”寿王不过随口说说而已，这么一来，不修倒不合适了，管家进一步说：“王爷就给个面子吧！”面子桥由此而来。

    实际上，面子桥、面板桥，是针对罗锅桥而言的。因念佛桥面平直，形似面板，故以面板桥相称。桥长15米许，宽3米许，券形单孔，桥以北的崇山峻岭坡上，有块石碑，碑文记载：明弘治五年（1492），某官员至此，“谓左右曰：此地当造一桥，有利于往来者，可否？左右嘉其善举，遂建其桥，额曰：吉祥宝胜仙桥。桥内供石佛，乃释迦如来尊像也。”遗憾的是，碑文磨泐不清，究竟是哪位“官员”，已无法确认。

    这就是那个石碑，字迹已经没有了，被现在人给废物利用了：

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    该桥建于明弘治年间，却是毫无疑问的。

   过了念佛桥有一小段古道：

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    过了古道便上了防火道，走不远就到了“三间房”，这是一个废弃的房子，在房子东边的密林里有一个石碑，叫“修道功德碑”

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碑文如下：

    宝相寺喇嘛蔡福寿敬施满钱伍拾吊，信士王彬敬施钱拾吊，殷亳隆银拾两。自此道口往西至念佛桥，上三家店，通天太山桥东太平院。行僧源方弟子广达月米助工，共修石道三百六十丈。 乾隆三十四年穆克登额镌记。

     碑文中记载的念佛桥今天还在，天太山今天叫天泰山，天太山桥就是今天我们看见的万善桥，但桥东的太平院却已经荡然无存了。有些文章提出的太平院后经修缮改为双泉寺的说法看来不对，古人不会把方向弄错的，双泉寺在万善桥北。

     过了功德碑有一段古道遗迹：

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    向东不远，古道分叉，一条向北通往青龙山福惠寺，一条向东南通向普渡桥。

    青龙山福惠寺：据《日下旧闻考》载：此寺殿壁曾绘有五百尊罗汉“穿崖渡海，神通游戏，”是明宣宗时吴伟手笔。殿内悬挂清雍正御书“卧松云”匾额。   

    福惠寺始建年代不详，据《重修青龙山福惠寺碑记》记载：明嘉靖年间，太监魏双庆、五福喜曾捐巨款，使废刹福惠寺焕然一新。清康熙年间，曾重修福惠寺，易名“太平院”。乾隆年间，再次重修，同治年间，太监刘多升等三人，重修太平院，恢复了福惠寺的寺名。

     现在该寺已经残破不堪，位于军事禁区内，我们无缘进去访古探幽。

     普渡桥是一个茶棚遗址，对应满井茶棚，这里叫：东茶棚，现在仅存一个摩崖石刻：“普渡桥”和两棵参天的古槐树。

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    离东茶棚遗址不远处有一处摩崖石刻：

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    这个崖壁东南处是一个大的悬崖，上面有一个防火瞭望岗，叫做：老虎崖。崖下面是一段古道的遗迹，在往东的古道已经不复存在了。沿着防火道下山就直达西山公园的大门。

    古道之行就此画上了个句号。