抛开博山佛爷塔为残塔不算，正儿八经记录古塔还是第一次。说来拍摄古塔不是第一次了，在青州博物馆、山东博物馆转着圈拍过龙虎塔，春节期间游览西安，也拍过大名鼎鼎的大雁塔小雁塔，不过因为对古建筑一窍不通，对古塔所蕴藏的文化内涵也缺乏了解，所以感觉不好下手，这也是迟迟没有文字记录它们的的主要原因吧。但如果因为不懂而不留下文字记录，就像因为不会做而放弃作业一样终不是学习之道，还是硬着头皮尝试着写写一点，也希望藉此能够了解一些古建知识，对传统文化抑或当地风情也多些了解。如果有幸有朋友读到这些文字，其不当之处还请多多海涵，并恳切希望得到您的指教。

杨寨塔就在淄川区杨寨村主街的北侧。多年前塔在学校的院子里，网络上也是这么说的，其实这里原先是学校，而前些年学校已经搬迁，不过教室还在，改做了幼儿园，而曾经的校园改造为开放的小公园，古塔就伫立其中。

杨寨古塔为八角七级楼阁式砖塔，高21.46米，这个数字是1999年8月立的杨寨宝塔重修记里的数字，不知道是否包括石质基座。古塔在东西南北各正面各开拱券门洞，东西门进深很浅，一看便是假门.南门洞貌似是正门，门楣上有清康熙六年沈荃手书的“阿弥陀佛”四个字，弯腰进门可见为四角攒尖顶，并没有通道之类。网络上或说最上边三层与最下层均有石佛一尊，就通常坐北面南为尊看，一层的应该就在这南门洞，如是，这南门洞实为佛龛，只是现在空空如也。真门只有北门，该是由此登塔，问过附近的老者，得到确认，但现在不允许登临，常年锁着。

其它各层的门洞并不对称，二层正南面、三层正东面、四层正北面各一门，五层正西面、正南面、正东面各开门洞，六层在正北、正南各开一门，七层正南开一门。这样的方式，是因为由一层北门进入后，抬头正好冲着二层的南门，台阶直接登到二楼，此时的南门以及上面各层的门洞实则起的是采光窗户的作用。然后是右拐，螺旋升到三楼的东向，依次四层、五层。五层开了三个门，也许是由正南往北直接仰上到六层，也许是由东螺旋右拐到六层，但六到七不用猜测，跟一楼上到二楼的方式是一样的。这样的方式只是猜测，毕竟未进入。

所谓的这些门洞其实更多的是起到采光窗户的左右，除了这些可以采光的门，各层的四个方向的正面还都有假门，也就是每层真真假假的门共有四个，比如二层南为采光门，东西北各有三假门，三层的才光门在正东面，南北西则各有一假门。

 窗户为假窗，在每层的各个侧面，如一层为元宝窗，二层为直棂窗。

 关于塔的年代，也是众说纷纭。1999年8月立的杨寨宝塔重修记说是始建于唐代，这个说法不知道有没有根据，但自己查询了天一阁嘉靖本淄川县志未见记录，其中古塔只有一处，为淄川东的普照寺塔。在寺庙条目里倒是有“龙山寺，故址在县治北，有塔七级”的记载，但按照条目里的记载习惯看，城内或近郊的景点寺庙并不标注路程，而乡间的这些东西则注明如县治东南二十里等，不仅有方位，还标明了距离。按照这个习惯看，县志中的龙山寺是否就是古塔所在呢？

不过据沈荃的 “阿弥陀佛”牌匾看，古塔最晚也是康熙六年。即便仅仅是清塔，到现在也是三百五十年了，在淄博，也算是正儿八经的古建筑了。

现场看到那些假门假窗有的歪歪扭扭，并且感觉古塔上半部分也不周正，不知道是因为不周正的假门窗而对塔体造成的错觉还是的确塔体不很周正。尽管如此，杨寨塔却是淄博甚至整个鲁中一带最高的古塔。二十余米，在现在看起来不算高，但在古时，又有多少超过二十米的建筑呢？

注：A图片拍于昨天，不少拍歪了。B因为各正面不对称，故各正面分别拍摄，而对称的侧面只用一幅5代表。

1.正南方

康熙六年沈荃手书 “阿弥陀佛”

2.正东方

一层假门

3.正北方

4.正西方

5.东南向

一层假窗

宝顶

6 文保碑