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——读裴斯泰洛齐《林哈德与葛笃德(上、下)》一书有感
约翰·海因里希·裴斯泰洛齐(Johan Heinrich Pestalozzi,1746—1827)是瑞士著名的民主主义教育家。他注重教育实践,对教育改革有着执着的追求,在教育理论上许多独创的论述。《林哈德与葛笃德》是裴斯泰洛齐撰写的一部教育名著。这部作品以小说的形式讲述了有抱负的县长亚尔纳、少尉格吕菲等人与以葛笃德为代表的开明的农村妇女为改革坡那镇贫苦人民的生活状况以及为农村教育计划出谋划策、尽心尽力的故事,充分展现了作者的教育倾向与理想。
坡那镇的社会改革
坡那镇原来由镇长胡美尔所管控。他是一个只为了谋求个人利益的人,在他的教唆下,镇上的多数农民染上了嗜酒、赌博、撒谎、偷窃等恶行,大多数人始终处于贫困的状态,甚至连饭都吃不上,孩子教育的问题自然无从可谈。林哈德有自己的手艺,能够挣到一点钱,但也常常经受不住诱惑,在胡美尔的小酒馆里挥霍一空,搞得他的妻子葛笃德和7个孩子日子过得非常紧张。
县长亚尔纳对坡那镇的这种境况深感不满,在牧师安斯特、少尉格吕菲等人的协助下,他开始整顿坡那镇的陋习歪风,让镇上的每个人都有事情可做;改革学校的教育,通过教育革除人们命运天注定的陈旧理念。在推进新政的过程中,亚尔纳非常认同葛笃德教育自己孩子时所采取的方式方法,邀请她到学校去做教师,让更多的孩子通过教育而受益。
改革总是要触动很多人的利益,也会受到各方的阻挠。即便是那些在改革之中受益的贫苦人家,心里也是充满了忐忑,担心这样的新政会因为亚尔纳的离去而变形。亚尔纳率领的改革团队充分认识到了这种困难,通过立法、制定各种规章制度等方式,来保障改革的成果,同时争取更高层面的支持和理解,通过更大层面上社会变革,为自身的改革赢得发展空间。
在裴斯泰洛奇看来,爱是社会和谐的关键,也是教育的核心。这种爱包括亲子之间、师生之间、友邻之间以及更广泛的人与人之间的各种友爱关系。正是因为有爱,人与人之间才有和谐相处的希望,社会才会朝着有希望的方向发展。鲁迪家的孩子因为饥饿偷窃林哈德家的白薯,林哈德发现之后没有声张,因为他觉得自己的家的粮食还算充足,不能因为自己的呵斥让小雷迪抬不起头来;葛笃德在吃饭前,引导自己的孩子关注别人家孩子的生活困境,让他们主动提出将晚餐的面包省下来送给饥饿的小朋友;亚尔纳虽身为县长,但特别关注贫苦大众的生活,一直致力于改善贫困家庭的生活条件,提供职位让他们工作,提供技术培训,重视孩子的教育;军人出身的校长格吕菲,满腔热忱地投入到学校的管理和教学之中,不断思考什么教育才是最好的,他认为行动实践比言语教导更有效,经常带领学生在餐馆以及各种工艺作坊学习,希望学生能从中找到自己兴趣所在……正是因为有爱,坡那镇的改革才能一步步坚实地走下去。
裴斯泰洛齐的教育思想
在《林哈德与葛笃德》这部教育著作中,处处体现着裴斯泰洛齐的教育思想。
发挥母亲在教育中的作用。在小说中,葛笃德是一位伟大的母亲,她非常注意在日常生活中的接人待物等大小事上的规范表现,以身作则,以实际行动教导孩子注意养成良好的行为道德。葛笃德通过每天和孩子们的日常谈话、情感交流等,把一个真实的世界展现在了孩子们的面前,让他们运用自身的感觉以及在发展注意力和观察能力的过程中受到教化,显示了家庭教育的巨大力量。在裴斯泰洛奇看来,儿童道德培养的真正原动力是他们的母亲,正是母亲为孩子们提供了建立道德生活所需的主要情感体验,如爱的体验、自信感、感激之情以及服从的感受等。
教育要与生产劳动相结合。裴斯泰洛齐在对穷人的深度考察中体会到,要改变他们的面貌,最好的办法就是创建一种适合于平民的教育模式,让穷人的孩子上得起学,为他们今后能够独立生活做好准备。当时,坡那镇的人民均靠农耕或手工业劳动来维持生计。格吕菲任新校长后,给学生们传递的第一个信息就是要求他们带上自己的纺织工具、农耕工具到学校来,还特意聘请了相关的技术能手葛笃德、马格丽到学校来辅助其开展教育活动,从而达到向学生传授知识经验和理论相结合的目的。在格吕菲看来,教育的最终目的是在于发展各人天赋的内在力量,经过锻炼,尽其才,在社会上达到他应有的地位。裴斯泰洛齐强调教育要使学生的德育、智育、体育三者得到和谐的发展,这在坡那镇的学校里也得到了很好的体现。
教学要遵循自然规律。裴斯泰洛齐的教学法的核心是“直观”,也就是依据人的身心对周围世界产生的直接印象来实施教学。坡那镇要建设一条水渠,格吕菲把学生分成几组,让他们自己通过测量来判断怎样建设这个水渠才是最经济、又能覆盖到所有的土地的。学生们对设计方案产生了分歧,格吕菲再对他们进行指导,让他们豁然开朗,在将知识运用与实际的同时,也获得了思维的提升。裴斯泰洛齐提出,直观教学要把握三个要素:数目、形式、名称,通过区分物体的数目、事物的形状和特征、给事物命名等环节,来循序渐进地获得新知。例如,葛笃德在孩子学纺纱、缝纫的过程中也教会计算,让孩子在游戏中竞争加强学习兴趣,而且教会他们一门基本手艺,让他们能赚一点小钱。在教孩子们学习初级史地、自然知识时借助直观图画辅助孩子理解知识。等等。
教育的心理学化
在教育实践中,裴斯泰洛齐继承了让-雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)以学习者心理为主的教学法,明确提出“教育心理学化”的主张。
首先,教育目的和教育理论应该建立在儿童本性发展的自然法则基础之上。要根据儿童身体发育和心理发展的阶段性特征,有针对性地实施教育。其次,教学内容的选择和编排要符合学生学习的心理规律。第三,教学原则和教学方法要心理学化。强调观察在获得知识与发展智力过程中的重要性,把直观性作为发展心智的最坚实的基础,强调在教学过程中要贯彻由简到繁,由近及远,由具体到抽象的教学规则。强调教学要遵循自然规律,要与自然活动的规律相协调,要使教学程序与学生认知过程相协调。教学要依据人的认识过程进行,从模糊的感觉印象到精确的感觉印象,从精确的感觉印象到清晰的感觉表象,从清晰的感觉表象到确定无误的概念。第四,要相信儿童的自我教育能力,在教育过程中尊重并调动儿童发展的自主性和能动性,培养他们的独立思考能力,使他们懂得自己教育自己。
裴斯泰洛齐的教育思想虽然有些理想主义的色彩,也有非常浓郁的宗教意味,但对后世世界教育的贡献还是不可磨灭的。
《林哈德与葛笃德》(上、下)

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