——读克里希那穆提《人生中不可不想的事》一书札记

“你从哪里来？又往何处去？生命是个伟大的谜，了解生命本身，比其他任何事情都重要。莫名的焦灼和恐惧，盘踞了我们的生活。我们既不自由，也不快乐。我们渴望爱，但内心却变得越来越冷漠。这一切究竟是为什么？”是啊，这一切是为什么呢？如果你不能很好地回答，就来仔细地品味《人生中不可不想的事》这本书吧。书中提出了与人生有关的27个话题，在一问一答之中，克里希那穆提尝试向人们解开生命的疑惑，回答困扰无数人的问题。静心阅读此书的历程，就是一次心灵洗礼的过程。

1．教育

我们目前所谓的教育根本就不是教育，你的老师只能帮你准备考试，他们从不和你谈生命的问题，而生命的问题却是很重要的。他们不谈，因为很少人知道如何生活。大部分的人只是苟且偷生，因此生活才变成一件可怕的事。真正的生活需要极大的爱，需要对寂静有很深的感受，需要有丰富的经验，却又保有赤子之心。它需要能够清楚思考的心智，不被偏见、迷信、期望或恐惧所捆绑。

真正的教育是教导你“如何”去思考，而不是教你去思考“什么”。只有当老师和学生都知道如何思考时，学校才能名符其实。

生命真是美极了，它不是我们制造出的这些丑恶。惟独当你对所有的事物革新之后，你才能欣赏到它的丰富、深度及可爱。革新组织化的宗教、传统和现今败坏的社会，然后以人本的立场来探究什么是真理(不是去模仿而是去探究)，这才是教育。

2．学习

你知道学习的意义是什么吗？当你真的在学习的时候，你是通过你的生活在学的，你没有任何特定的老师，每一件事情都在教导你——一片枯叶、一只飞鸟、一种气味、一滴眼泪；有钱的、贫穷的、哭泣的人们；女人的微笑、男人的骄傲——你从所有的事物中学习，所以你并没有一个特别的指导者，没有哲学家，没有灵性导师。生活本身就是你的老师，你是处在不停歇的学习状态中的。

3．快乐

快乐是很奇怪的东西，如果你不去追求它，它就来了；如果不再费力去寻找快乐，出乎意料之外的，是在某个神秘的当下，快乐就出现了----它出自于纯真，出自于可爱的存在本身。

快乐不是你能寻找的东西，它是一种结局，一种副产品。如果你为快乐而追求快乐，就是没有意义的。快乐是不请自来的，你一旦觉察到自己正在快乐，你已经不快乐了。

4．爱

人为什么总是永不休止地渴望被爱? 那是因为你的心中没有爱。如果你的心中充满了爱，你就永远不会拿着乞丐的钵去请别人填满，而一颗空虚的心，是永远无法以寻求爱的方式来填满的。爱是一颗富足的心创造和始终给予的。

爱是很实际的，它不是情绪化的、使你哭泣的事物；爱也不是一种伤感，爱没有一点多愁善感的成分。当你仍然年轻时，应该赶快了解爱，这是很严肃和重要的事。如果你缺少了深切的爱，你就永远不能看到整体生命。

人的心念会追求感官刺激和欲望，但是它不能追逐爱，爱必须自己来到心中。爱一旦存在，它就没有感官的或神圣的分别了，它就是爱。这就是爱不平凡的地方，它是唯一能完全领会整个存在的品质。

离开你狭小的空间，去观察无限的天空是非常重要的，除非你有爱，要不然你是无法办到的，这种爱不分肉体或神圣，它是爱鸟、爱树、爱花、爱你的老师，并且超越你父母之上的——爱人类。

5．真正的生活

真正的生活就是全心全意做你喜爱的事，没有任何矛盾，不必在你所做的事及你必须做的事之间交战。因此生活是一个完整过程，在其中有极大的喜悦。但是你必须在心理上不依靠任何人，任何环境，你的内心必须完全不争执，你才可能真的爱你所做的事，也才可能有真正的生活。

当你年轻时，生活在一个没有恐惧的环境里是非常重要的。大部分的人在年纪渐长时，都变得有所恐惧。我们对生活恐惧，怕失去工作，怕传统，怕邻居，怕丈夫或妻子的批评，怕死亡。大半的人都有不同形式的恐惧，一旦有了恐惧，便失去了智慧。我们是否可能在年轻时，便生活在无惧的气氛中，不只去做我们喜爱的事，更能了解生命的整个过程？

生命中有污秽、卑鄙、堕落、悲伤、眼泪，也有欢乐、笑声，以及阳光下美丽的花朵。重要的是，你必须对所有事物很敏感，而不只是决定什么是美丑，然后就停留在这个意见里。你必须注意舞动的树叶、桥下的流水、黄昏的美景，同时也要注意街上的乞丐和背负重担的贫苦妇人，而且要随时准备助她一臂之力。这一切都是必须的，你一旦具备了对万事万物的敏感，就能开始工作及助人，而不是拒绝和责难。

6．打斗

年轻的男孩子为什么打架？有时候你和你的兄弟或其他男孩打架，不是吗？为什么？你为了抢一个玩具而打架，也许另一个男孩抢了你的球或是你的书，所以你就和他打架。成年人为了完全相同的理由争斗，只不过他们抢夺的玩具是地位、财富及权力。如果你想要权力，我也想要权力，我们就会争斗，国家与国家因此而产生了战争。道理就是如此简单，那些哲学家、政治家及所谓的宗教人士把事情搞得复杂了。

7．嫉妒

嫉妒表示你对自己不满而羡慕别人，不是吗？对自己不满就是羡慕他人的开始。你希望像别人一样有知识，或是更漂亮，或是和别人一样有栋大房子、显赫的权势，比现在更高的地位。你希望比现在更有德性，你希望知道如何才能使禅定功夫进步，你希望更接近上帝。你希望成为一个和现在不一样的人，所以你羡慕别人，嫉妒别人。

了解你自己是一件非常困难的事，因为你必须从想变成什么的欲望中解脱才行，想要改变自己的欲望通常会孕育羡妒；然而真正了解自己，才会得到真正的改变。但是，你得到的所有教育都敦促你变成一个和现在不一样的人。当你心生嫉妒时，别人会告诉你：“得了吧，别嫉妒别人了，这是一件很糟糕的事。”因此你努力不去嫉妒，可是努力的本身就是嫉妒的一部分，因为你想要变得不同。

8．宗教

宗教仪式显然不是宗教，因为当你在进行仪式时，你只是在重复着别人传给你的东西。你可能在进行宗教仪式时得到某种程度的喜悦，就像有些人在吸烟或喝酒时得到的快感一样。可是这是宗教吗？当你在进行宗教仪式时，你是在做一个连你自己也不明白的事，因为这是你的父辈这样做的，所以你也就照做了。

什么是庙宇？庙宇是一个由人类依据自己的想像雕刻出来的形象，而不是真相。年长的人把象征的东西变成宗教，然后再其中互相争执、打斗、诽谤，可是上帝并不在那儿。上帝从来不存在于形象中。因此，膜拜象征或形象并不是宗教。

什么是宗教呢？如果你把窗子擦干净了，如果你停止表面上的宗教仪式，放弃所谓的信仰，停止盲目追随任何领袖人物或者灵性上师，然后你的心就像这面镜子一样，是干净的，明亮的，你就能从其中看得清清楚楚。

9．世界的模样

你知道目前的世界是什么样子吗？世界的现况就是我们每个人内心现况的投射，我们是什么，世界就是什么。我们大部分人都处在混乱之中，我们贪得无厌、占有、嫉妒、苛责于人。这就是世界的现况，只是更戏剧化、更残忍一些。

还有很多值得品味的话语，限于篇幅，不再介绍了。下面再给出一些书中的经典语句：

△智慧是很微妙的东西，它没有停泊之处。

△要走得远必须从近处开始，而最近的一步，就是最重要的一步。

△人一定要彻底地不满，但是却不抱怨，而是带着欢乐、喜悦和爱。

△你的心如果不再追求任何形式的安全保障，不再被恐惧所捆绑，你就能够清楚、简单而直接地思考了。

△受教育的重点就是学习独立，如此你才有能力去发现什么是真理。

△如果你的心能容纳无限的经验，虽然饱经世故，却又能维持单纯，这才是朴素。

△一旦你开始了解自己是什么，你就永远也不会和别人做比较或嫉妒别人了。

△有学识的人如果不自知，是不能有智慧的，他们也不会明白思想是什么，生命是什么。

△自知之明是智慧的开端，在其中隐藏着整个宇宙，也包含了人性所有的挣扎。

△如果你的心中有空间，那么在那个空间里必定有寂静的存在。

△一个人必须拥有解答问题的知识，但是他又必须超越于知识之外才能得到解答。

△追求欲望的满足，不论是哪一种，永远都只会带来哀伤。

△当你的心中有爱时，不论你的脸是平凡的或是美丽的，它都会发光。

△在追求赞美的过程中，在努力获取名望的过程中，永远隐藏着哀伤。

△人类就是能量，如果他不寻找真理，这份能量就具有破坏性。

△你希望被爱，因为你的心中没有爱。

△你的心中一旦有了爱，你希望被爱的渴望就停止了，你就不再需要别人来爱你了。

△教育就是对真理的追寻，而这份追寻需要极大的能量、博大精深的智慧和精细的思想。

△如果你的心智灵敏、有观察力，无所恐惧，这就是一个天真的心。只有天真的心，才能了解真相、感知真理、享受自由和幸福。

《人生中不可不想的事》 克里希那穆提/著  叶文可/译  群言出版社  2004.11