读《资治通鉴》的随想

“楚春申君以荀卿为兰陵令。荀卿者，赵人，名况，尝与临武君论兵于赵孝成王之前。”

这段关于荀卿与临武君论兵的内容，荀卿的大段关于军事作战的论述，看得磕磕绊绊的，司马迁够给面子的，篇幅竟然有七版多。借助资料，大致上看明白了，荀卿的军事思想，跟孟子怎么感觉很相近，强调仁义之师、民为贵、王道。

最近辩论接近尾声的时候，突然来了个陈嚣，陈嚣，何许人也？

陈嚣问荀卿曰：“先生议兵，常以仁义为本。仁者爱人，义者循理，然则又何以兵为？凡所为有兵者，为争夺也。”

来者不善！敢情一直就在旁听呢，就等着荀卿滔滔不绝地讲完，跳进他挖的坑，够阴！

然而，荀卿胸有成竹，大义凛然。

荀卿曰：“非汝所知也。彼仁者爱人，爱人，故恶人之害之也；义者循理，循理，故恶人之乱之也。彼兵者，所以禁暴除害也，非争夺也

好一个“仁者爱人，爱人，故恶人之害之也；义者循理，循理，故恶人之乱之”。 此时小时候唱的那首歌响起：“我们爱和平,我们爱家乡, 谁敢侵犯我们就叫他死亡!”这不是我们的一贯对外政策吗？这与孔子有文事者必有武备的思想如出一辙。

后来，搜了一下荀卿，原来就是荀子，历史课学过，就记得他的“人定胜天”，因为那是考试的知识点。而且还是儒家重要代表人物之一，难怪！

还知道韩非、李斯都是他的入室弟子，但是这两位最终成为法家的代表人物，从他的论述中可以看去，他是很反对秦魏齐三国军队的奖罚体制的，而是强调推崇礼教、尊重仁义。

韩非最后是被李斯害死的，同门师兄弟，相煎何太急！庞涓孙膑不也是如此吗？还有现在流行的“谢谢你当年的不杀之恩”。