对生命的思考在大地震之后再一次集中涌入人们的心灵。实际上在人类历史上，任何毁灭性的浩劫，都会引发人们深沉的生命之思，无论是战争、瘟疫，还是自然灾难。看看历史上的汉末三国时代，战争摧残人类，曹操的《短歌行》史诗般的记载着：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”他说的一点都不夸张，仅以人口变化而言：东汉末年公元156年人口5007万，经过黄巾起义和三国混战，公元208年赤壁大战后的全国人口为140万，到公元221年人口下降到90万，损失了98.3%。后来一直到公元265年，三国人口总计才767万。这就难怪汉末魏晋南北朝的诗人和哲学家们，要关注人生探寻生命的意义了。

    汶川地震死亡和失踪人数虽然不到10万，但是它所引发的震撼却是这些年来不曾有过的。地震引发深层次的思考有了，深层次的问题也出现了。于是想到了人性，想到了在我们这个时代，处于当代社会格局中，如何求得生命的充实和平衡。前几天网上看到一个帖子，是写有灾民伤员在浙江医院的情况，为了不至于偏听，还特意去医院了解。最后感觉颇为失望的是，我们热情的救助，可能更多的关怀人的身体，但是却相对忽视了心理。灾难在给生命带来身体痛苦的同时，也给心灵带来了扭曲，它告诫我们许多问题必须学会从根本上关注。前几天看网上有帖子，讲的是浙江的医院热情接待伤员，但是有的伤员却很有点过分要求，也有照料的家属袖手旁观志愿者为伤员服务，还有去食堂不排队声言“我是四川来的”……本来将信将疑，后来自己也去看了一下确有其事，顿有感觉：似乎我们做什么事情有点变调，本来你帮助灾区伤员是好事，偏偏却要“讲政治”，于是帮助变成了某种作秀和表演。这么一来帮助的人心有所失，被帮助的人也没有真正回归心灵的平衡。  有篇帖子《浙江人民太热情了》，主贴下面跟帖甚多。感觉有一个帖子很有分量，虽然偏激却也不无道理，权录于此：

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看主贴内容，大多数网友都会从内心里对某些灾民的贪得无厌、以灾为荣的行为感到有些不爽，但很少有人去分析为何会出现此类的情况来。
在中国有个政治潜规则，那就是国际社会把目光焦点放在中国那一个地方，政府自然会主动的比国际社会十倍的关注这个地方。这叫什么？这就是专制统治学中的政治公关术。政府是借灾害搭台演戏唱主角，灾民自然是群众演员了。戏得内容一定是专制也能强过民主的意思了。
戏还没唱完，群众演员还得用。问题就出在一些群众演员在政府慷天下之慨给了其几天好处之后，有点狐假虎威开始翘尾巴了，自认为自己也是个角了，开始摆谱摆架子了。
政府是在唱戏，既然是戏就会有散场的时候。而这些灾民却被忽悠的自认为是因祸得福的宠儿，脾气也涨了，胃口也大了，专制文化培养出的☆☆性格便暴露无遗。
☆☆性格就是如此，命运凄惨的时候逆来顺受，有好运的时候即飞扬跋扈，从不知感恩谦卑为何物的。

    其实我并不责怪任何人，我只是想说，大灾难让我们反思人生，反思更多问题。但是大灾难也暴露出人性的丑恶，而这些丑恶在一定程度上来自于社会和世俗功利价值的影响，它暴露出大规模的救灾宣传，并获得普遍赞誉的光辉之下的阴影。灾难毁灭了生命，给心灵带来创伤，但是如果没有在灾难中学会直面人生，平和的看待现实，平凡的对待生命，平静的安抚心灵，那么生命将永远不会平衡。