中午喝工夫茶，追住一江浙老家的同事问养蚕。

 

其实小时候也养过。一旦遍寻不到桑叶，便在校园里撸下把榆树叶子代替。不论桑榆，反正蚕宝宝们都照吃不误。

 

起先小米粒一般大小的一枚蚕子，破出一条黑丑丑的幼蚕。又经一而再，再而三的不断蜕壳晋级，蚕雪白的身子逐日一节节生发长大。每放学回家，拣起一条来搁在小小的手掌心里，痒痒的，软软的，疼爱到呵口大气都怕化了它。

 

仿佛海伦之初识水，当汩汩清冽水流淌过掌心的瞬间，冥顽不化的孩子终于开了窍。当蚕蠕蠕于手心上时，我亦心为之怦动，顿悟生命之可亲可爱与可敬至极。

 

然而最终，一旦蚕宝宝肥肥白白的身子开始发青透明，放手电筒上一照，光都透得过来了，也就到了它生命终结之际了。

 

小孩子养来宠的蚕起码还有个善始善终的可能性，结茧，破茧变蛾，再甩子死去。而农村里用来结茧吐丝的蚕，却是要在结茧后便被活活烫死的。

 

椭圆型的蚕茧被一枚枚从稻草杆上摘下来，转手投进滚开的沸水里，只一烫，里面正做着化蝶飞升梦的蚕便一命呜呼了。

 

世界上，单我们中国人想出了如此激烈的衣用纤维采集法。

 

佛本慈悲，众生平等，言生命无贵贱、尊卑之分；又说不杀生戒在不杀人，杀人重罪，杀其它生物罪轻。生命既无分别，又何以来的罪轻罪重呢？

 

为取一丝而害一命，取来万万丝而织就一衣上身。又当何罪？

 

一日，一负责清理浴池的比丘面对浴池里的泱泱小虫为难，不知该如何处理，佛就说：“除尽污水，清洁浴室。”比丘答：“会伤虫！”佛于是说：“不为伤虫，是为清理浴室。”于是比丘释然。

 

难道面对沸汤中眨眼惨死的蚕们，我们要说，不为杀蚕，是为取丝吗？

 

如此这般，杀人者是否可以举起屠刀说，我不为杀人，但为取财呢？