我很喜欢的小说《新宋》的作者阿越在博客里写过一篇东西，大意是解释他本以为宋朝时没有招标和投标，结果导致他的小说里出现了一个失误，最后他很坦诚地说“我读书太少”。
花开两朵，各表一枝。前两天，于丹在南京搞讲座的时候，又有读者出来挑战，不过她的遭遇比阎崇年要好多了，来向她挑战的人比较文明，他们打算采取的方式已经从城管的粗暴执法上升到帖小广告的高度，帖在南京凤凰书城某一面墙上的纸条上写道“报纸上说你有深厚的文学修养，所以大家商量，在开讲前用《古文观止》和《古汉语》考考你，如果你能顺利解读，就皆大欢喜，如果你不会解读，那就请你下课走人！”。
面对这样的挑战，于丹老师的选择是，直接取消了原定于讲座后的读者交流活动，不等挑战者出现，便宣布下课走人了。这一状况，不能不说是让人感到遗憾的。本来我觉得，敢面对上千万电视观众讲解《论语》的人，自信应该比“考试时因为一道宋史的题做错了”而赌气写了《新宋》一书的阿越要强一点。虽然电视学者精英于丹和电工阿越没有直接交锋，但是把两件事情放在一起，精英的表现很让人失望。
其实回顾一下这两年精英和草根的交锋，我们可以看出一个不太乐观的趋势。陈凯歌和胡戈交流时说过一句“人不能无耻到这个地步”，吴子牛给《贞观长歌》挑错的网友回复是“那就是在鸡蛋里挑石头”，白烨当年评价韩寒“还没有进入文坛”，韩寒的回应是“文坛是个屁，我很忙，我要进入车坛”，阎崇年对于写了《窃明》来反驳他有关袁崇焕的言论的灰熊猫，则直接以“我不知道研究袁崇焕的人里有这个人”一锤定音。
而结果呢？“人不能无耻到这个地步”这句话成了陈凯歌今天在江湖上的传说，吴子牛的《贞观长歌》被网友挑得千疮百孔，阎崇年则被人扇了耳光，至于当年被冠以“韩白之争�”那件事，韩寒实现了自己的诺言在车坛里发展得挺顺利，白烨的博客则直接被韩寒拍得关了门，对于我来说，一个与时俱进的文化人关了博客，就好比房间没了窗户，就算是宫殿也与坟墓也相去不远了。
这是最近几年里精英和草根交流的比较著名的案例，我们可以看出，草根取得了全胜。公平接受别人挑战，然后坦然承认自己犯下的错误，对于那些每天一起床就在网上拍砖的草根网友来说，是寻常事，而对于居高临下的精英们，似乎不让别人提问和质疑，他们的错误就不存在了，这实在是一件和精英所应该拥有的智力不相称的怪事。
维基百科和百度知道这两个网络百科辞典，早就允许网友自己编辑词条了，而精英们还稳稳地躺在没有窗户的宫殿里，放在昆虫学的领域，这是作茧自缚，放在人类学的领域，是典型的自掘坟墓。