中国的春节，给孩子发压岁钱算是中国人融洽关系的一种方式，但因压岁钱带来的人际关系摩擦也不少。春节后上班，一位要好的同事气呼呼地给我讲，他回到老家，给一老家亲戚的三个孩子各发了100元压岁钱，但这家亲戚只给了他家孩子100元。凭什么要沾我200元钱？明年谁也别给谁了。

事实上，不仅仅是压岁钱，中国人红白喜事的随礼、聚会的掏钱等等，无不存在类似的摩擦。

对此，我在思考的是：为什么老家亲戚要沾这位同事200元钱？站在老家亲戚的角度，可能有这样两种想法：一是你比我有钱，沾你点光是应该的；二是你给我每个孩子100元，我也按照你给每个孩子的标准给100元，没什么不妥。但我这位同事却不这样想，在他看来，春节期间相互给压岁钱，本质上是一种等价交换，功能主要在于融洽关系。如果相互之间不存在报答、巴结或求办事之类的额外因素，就应当给多少出去，送多少回来。至于你穷我富，你就应当沾我的光，没这个理，除非是我自愿。如果你先给我孩子100元压岁钱，我知道后再给你三个孩子各100元，那就是我的自愿，否则，你还是应当把我的300元钱压岁钱以适当的方式还回来。

在我看来，尽管这位同事在金钱问题上有些斤斤计较，但我这位同事的亲戚除去爱沾便宜的心理外，也不排除属于悟性差的一类，他没有悟到压岁钱的真谛，破坏了这个“游戏规则”，导致的结果就是人家不跟你玩了。

拿压岁钱这么一件小小的事情来说事，其实是想以小见大，揭示自己几十年生活经验的一个体会，即：人与人之间的相处，许多矛盾的产生，除了缘于人本性的一些劣根性外，悟性差、缺乏对自我与外在事物的正确认知也是重要的原因。许多人在悟性差的情况下，只凭着一种自私与贪婪的本能行事，丝毫不懂得进退之道，结果追得越紧，离目标越远，最后落个悲惨下场也不足为奇。

面对纷繁复杂的世界，一个人要很好地生存，需要悟的东西太多。据说最难悟的就是自己的本性。按佛家的说法，如果一个人能够了悟自己的本性，即可见性成佛。但一个人的悟性我总觉得要极大地受限于先天慧根，通过后天的努力来提高困难很大。中国的禅宗，分为顿悟派与渐悟派。所谓顿悟，在我看来应当是在量积累到一定程度时，瞬间了悟，先天慧根的成分多一些，而渐悟则要通过不断地修炼一点一点地了悟，后天努力的成分要大一些。从成就上来讲，顿悟派的六祖慧能在佛教界的影响要大得多，渐悟派的神秀则要逊色不少，难怪五祖弘忍要将袈裟传给慧能。

世间许多事，能否了悟，与年龄关系不大。有的人尽管很年轻，但做事很老练；有的人尽管已近耄耋之龄，许多事情的处理依然很幼稚。但我相信一个人不论慧根如何，如果具有时常反思自己言行的性格特点，再加上恶劣生存环境的历练，悟性都会有所提高。但有些事情能否最终了悟，可能确实需要先天的慧根。

日常生活中，许多人遇到不顺之事，经常爱归罪于外在因素。但从我的体会来看，大多数事情若没有按自己的预期发展，基本都是自我原因造成的，有时是因为知识不够、无知造成的；有时是因为悟性不好，不懂得采取正确的做事方法；当然还可能是不自量力、过于贪婪的结果，这种不自量力其实就是对自己没有一个正确的认识，所以希腊德尔斐的阿波罗神庙上的圣谕“人啊，认识你自己”绝对是每个人都应当深刻体会的警世恒言。