各地一些初入门的弟子在实修过程中经常会有疑问：当我修金刚萨埵或者上师瑜伽导修乃至各式各样本尊的时候，是否需要把上师的面相改变成另一位诸佛菩萨的形象？我是观想上师的面相好呢？还是观想诸佛菩萨的面相好？等等。

我们要知道，上师乃十方三世一切诸佛菩萨本体与事业的总集，圆具三宝、三根本和三身之功德。上师就是阿弥陀佛，就是莲花生大师，就是文殊菩萨，就是观世音菩萨，就是金刚萨埵。若对上师具足如是信心，那么在平常修法之时，无论观修金刚萨埵还是莲花生大师、文殊菩萨、观音菩萨，都可以直接将诸佛菩萨的面相观为上师。如是普遍之信心，必获圆满之加持。

但初次修法时，我们对上师的认识和信心恐怕尚不圆满，修法期间就必须将上师的面相改变为你具有信心的诸佛菩萨的面相，目的是令我们的信心更加充足，依靠信心之缘得到加持，增上根机。待见解增上，对上师的信心增强，这时再观想上师面相，更加相应。因为若无信心而做观修祈祷，纵经岁月，恐怕也难有收获。

所以，修法时上师的面相改变与否完全取决于你对上师的信心。如果你对上师的信心非常圆满，那么不需要改变上师的面相；如果对上师的信心还有一些疑问，那么就需要把上师的面相改变为你有信心的诸佛菩萨的面相，但同时要观想上师的本体与诸佛菩萨的本体无二无别。比如，你修金刚萨埵之时，虽然观修的本尊面相为金刚萨埵，但必须意念金刚萨埵的本体是自己的根本上师。这一点必须铭记心中。