不要以为说《金刚经》的一定都是佛门人士，也不要以为满口“修行”“断执着”“智慧”“禅定”的都一定是佛门人士。

由于本人的一些特殊因缘，使我了解了一些“研究佛学”的外道，由于在大陆，宗教在很长时间内被排斥，所以很多唯物论者，不知道什么是真正的佛法，所以没有辨别这些“相似佛法”的外道的能力。这里，我把我的所见，所闻，所思，告诉大家，希望大家在接触这些“相似佛法”时，保持一定的警惕。

在台湾，据我所知，至少有两个说“相似法”的外道：一贯道和天道，其实，他们是同宗的。大陆解放后，一贯道作为“邪教”被剿灭，只是在台湾找到了落脚点。而天道，是从一贯道分出来的，教义什么的基本相同。

下面，就这两个外道的观点，做一个简单的介绍：

1.信奉的教主：观世音菩萨、济公活佛和弥勒菩萨。

他们自认为，要为几亿年以后的弥勒佛渡众生做准备。但却不供奉任何“佛陀”。我想，这是为了让他们的这个教派区别于正规的“佛教”吧。那是否也从间接能说明，天道和一贯道，不是佛教？还要荒唐的是，既然他们信奉弥勒菩萨，那我曾经问他们，著名的“弥勒五论”他们看过没有？（弥勒五论指：《辨法法性论》《辨中边论》《现观庄严论》《大乘庄严经论》《宝性论》）他们都没有研究过！甚至很多这些“弥勒菩萨的教徒”，居然没有听说过这些“教主的论著”！

2.他们的教义中认为：佛上还有个“上帝”！

呵呵，他们在说所谓的“佛法”的时候，不敢说这个观点，但在教徒皈依他们的天道或者一贯道的仪式上，却有明确条文，说：佛上还有“上帝”！

从这点上，也能显而易见的得出结论：他们是研究佛学的外道！

试问：既然佛陀是破尽一切执着后的成就者，那么那个“上帝”破尽执着了吗？如果是，那上帝就是佛陀，如果不是，那反而是有执着的成就更高了？荒唐！

3.他们认为儒释道，都是平等的解脱法门。

呵呵，何为解脱？出轮回，破我执，才能解脱。那除了佛法，哪个所谓的“教派”有轮回的概念？有空性的概念？不知轮回、空性为何物，知道什么叫解脱吗？

从另外一个角度看：要是全知的佛陀，看到儒家、道家、天主、基督都能把人带出轮回，那释迦佛还来我们这个世界干什么？他有那么蠢吗？

孔子，当然是智者，但他肯定不是圣人！如果有弟子问他一些高深的问题，他都是一概回避的，比如，有弟子问：鬼神是怎么回事？他说，先想好做人的事吧！

4.这些外道，口口声声说自己是“佛法”，却反对皈依佛门。

他们的理由是：修佛是修心，皈依只是一个不必要的仪式。呵呵，虽然皈依确实是个仪式，但通过这个仪式，却可以表示你对佛法僧三宝的坚定信心和誓言！连对三宝的信息都不敢有，他敢说自己说的是真正的“佛法”吗？

同样，他们对皈依他们外道的仪式，却很“看重”！说是通过这个仪式，可以给你“受记”，可以给你传授修行的“窍诀”！

既然同样都是“修心”，那为什么他们的这个仪式就那么重要呢？

那些所谓的“窍诀”，我也了解了一下，无非是一个观想的“穴位”，一个所谓的“手印”和一个所谓的“咒”而已，全是标准的“分别心”！

另外，既然他们讲的也是《金刚经》，那我也听过一回。真的没法听下去，都是不如法的乱说。暗示自己是什么“荷担如来”，说什么他可以给你“受记”，功德先要回向给自己等等。可以看出，他们对一些基本的佛教观点，佛教的教义，佛教的名词，都不懂！

他们还给过我一张他们创始人的照片，自称为什么“天然古佛”！嘿嘿，既然是佛了，那么所有的佛经都会说吧！不会是剃个光头就是佛了吧！大妄语！

我转手就把这张照片给扔了！

《楞严经》云：“是故阿难。若不断其大妄语者，如刻人粪为栴檀形，欲求香气，无有是处。”

本来这些外道都是在台湾发展的，但现在随着两岸关系的开放，逐渐渗透到了大陆，还可以披上“弘扬传统文化”的外衣。所以，更具有欺骗性和诱惑性！

更值得忧虑的是，大陆普遍信仰缺失，这就好比是一片肥沃的土地，你不给它种稻谷，它就必然长杂草！

希望大家在寻求解脱的道路中，多问几个“为什么”，用佛教最基本的理论来衡量一下，是否可以用闻思修、戒定慧说得通，自己修习的，是不是真正的佛法？佛陀规定的修行次第，是否可以肆意更改，肆意取舍？

就算是表面上，出现了一些所谓的“验相”，但有所谓的“顺利”和“验相”，也未必是正道的标志。相信天主、基督，甚至修习某些邪教，也有暂时的顺利和安乐。末法时代，魔王的加持无处不在，开饭店杀生能发财，开卖淫场所也能很顺利，但这绝不是说造业会有善报！

宁可千年不悟，不可一日错路啊！