少林寺塔林，保存有自唐以来230多座古塔，这些古塔中，除个别几座普通塔外，塔里安葬的，是历代少林寺及其它寺院的高僧大德。这些高僧大德，密如繁星一般，照耀着少林寺发展的道路。

也许是巨星太多、而又过于密集，以至于他们的个体光芒被群体星光所掩盖了。所以，今天的人们到少林寺塔林里参谒的时候，基本已经不太关注这些“巨星”了，人们到这里多数是为了看个稀罕。其实，如果真正去认真了解的话，每座塔都可能引出令人感叹的故事……

菊庵长老塔，在塔林中部，塔的外形很普通，在塔林中很难引来人们的关注目光，近年，由于其塔铭是由当时的日本僧人所撰，成为导游向人推荐的一个重点。

菊庵法照（1257-1323），又称照公。他天资聪慧，13岁出家，16岁研学《金刚经》、《圆觉经》就很有名气。他在大都礼被当时称为“法窟”的足庵慧肃为师（足庵后也曾担任过少林寺住持），1292年36岁时，到林州黄花山觉仁寺任住持，后又回到家乡云居寺。至治二年（1322年），已经66岁的他被请到少林寺任住持，对少林寺的增修做出了贡献，但第二年就辞世。该塔建于至元五年（1339年），当时少林寺的住持是息庵禅师，而日本僧人邵元是少林寺的首座。

日本僧人邵元于1327年入元，1347年回国，当时已经在元学习佛法多年，邵元在中国参学临济、曹洞两大宗派禅学，具有深厚的汉学造诣和禅学功底。他先后在少林寺任书记、首座等职。少林寺方丈室前有一口重650斤的大铁钟，铸于至元二年（1336年），上铸有“书记邵元”字样，说明此时邵元已经在少林寺任书记了。据传，邵元曾从息庵学习少林功夫，他还曾作为全国百名高僧之一到京师宫里参予大藏经的翻译。后来，息庵圆寂后，碑文仍由邵元撰写。一个日本僧人，先后为少林寺两代住持撰写碑文，这在中国佛教史上，是极其罕见的一段佳话。他在中国长达21年时间，在中日文化交流史上写下了浓重的一笔。

菊庵长老塔

塔铭

邵元所书碑文局部。一个日本人，中文写得如此好，实在令人称叹。

塔铭并序