最近几日，文艺青年开始将关注力集中于一部由央视出产的纪录片《京剧》。应该说，商业社会的气息已经渗入到我们的每个细胞中，在这个片子的前期营销中，无疑是成功的。吊足了清新、文艺们的胃口，也因此，一经播放，赢得了至少在文艺圈中的高收视率。

数码技术的飞速发展，也为此类片种在视觉感官上加了分。占据着中国最大的传播平台，花费着不菲的拍摄资金，用着公、私两道最权威的宣传企划，在中国，这部片子想不成功都难。然而，真的是这样吗？真的，真的，真的是这样的吗？

首先，我们还是重新普及一个概念。即纪录片究竟是什么？百度百科上说：纪录片是以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，并对其进行艺术的加工与展现的，以展现真实为本质，并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。纪录片的核心为真实。维基百科上说：纪录片是指描写、记录或者研究实际世界的电影。与纪录片相对的是故事片。纪录片（在大多数情况下）不需要演员来表演。在纪录片中表现的人、地点、情况应该与实际情况一致。由此看来，其概念的公认点应该毫无异议的了，那就是，真实！回到《京剧》中来，我们且不管那些华丽的包装如何炫目，主创团队如何强大，我们只是想问，它的出发点，叙述史实的铺设点有这个最初始的基础吗？！答案其实通过前五集的播放，已经显而易见。其中，对其点评针针见血的莫如@柴俊为 先生的每集吐槽。详情不赘述，有心者可参见柴先生的原博文：http://blog.sina.com.cn/u/2682762451

就我本人而言，实事求是，并无多资格来评点该片中的缺陷。因为，我对京剧这门艺术连一知半解的层次都未达到，科学上定义为“血空”。然而，当一部定义为纪录片的影视作品，却用着常人一般知识都能破解的漏洞，还在穷其言辞，为其张目的时候，我笑了。由此，我又想到了@柴俊为 先生。原谅我在此不尊重他，不尊重这位在戏曲界兢兢业业，以追求京剧本源以及带着洁癖思维去研究其理论和史实的大家。我这里要说他成了蚍蜉。固然，他的本意也可能只是作为职业习惯，抑或是对这门艺术顽强的守护者本能来倾吐自己的眼见之不能。固然，@柴俊为 先生的点评如锥、如针、如刺，但依然穿不透这个所谓纪录片的主创团队，哪怕一毫米的表皮。只是因为，近十数年来，文艺的潮流已然是谁花钱，谁占有优势传播平台谁老大。电影、电视剧，综艺秀无不如是。现在，作为正史的重要载体，纪录片也开始沦陷。这点上，无疑那个团队做到了，卑劣如此。btw，即便是社会史，谬误更多矣。此等劣片需花费2年？巨资所耗何人何处？我腹黑。

央视，这个中国传媒界的庞然大物。并非都是一无是处，仅就纪录片而言，爱好者们谁都不会忘记当年《话说长江》的大气磅礴，合资《丝绸之路》的沧桑悠长，到《当卢浮宫遇上紫禁城》的美轮美奂，以及《舌尖上的中国》如此垂涎欲滴。并不是这些完美无缺，但遵循着艺术良心，史实道德，这些片子可谓大制作，让人信服而爱不释手。我将其称之为，纪录片。

而坝毁蚁穴，一部《京剧》却将这些年来无数前辈先贤建立起来的功业，一下子变成了只是被踩踏的肩膀。《京剧》，多么恢弘大气的名字，让世界都为之倾倒的舞台艺术，却成了肉烂嘴不烂的鸭子们卖狗肉的旗幌。甚至那些文案，无数语文老师在我们开蒙时期，就告诫的词藻砌墙，也在此片中运用之极。相声演员一句点评就可将其打回原形：说人话！悲耶，笑乎。我将其称之为，纪录骗。

时光清寂，黑夜只为黎明守候，每一次洇笔，都是一篇自毁前程的功名卷。决东海之波，只是在每个渡口挥手作别；罄满天云霞，写意的烟火也许是那块地方着了火。何为记录，谁在记录，我们又在记录着什么。聆一曲流韵，坐看红尘唱歪古今。如此记录，长歌当哭，京剧当亡。。。