昨儿听了五块活，分别是《相面》、《规矩套子》、《拴娃娃》、《老老年》、《师傅经》。块块传统活，看着水单子，窃喜，这场给东西。不安，这能说得好吗？

两个半小时后，结论便已经放在这了。喜忧参半，甚至于忧还多些。

《相面》，刨去口音痕迹，忘词，‘吃螺丝’（滚口），撞纲外，算是中规中矩。可问题是就这三条，还是相声吗？足以致命。另外，相声不是光背词，语气转承，手眼心法步无一不是配合着口说的内容而变化的。作为演员，你是饰演的以你的名字而演绎的角色，死背词，跳出戏外，那叫旁白音。整场也就是瓢把的二，三分钟铺纲显得还行，稍显稳当，看得出下过功夫了，只是不到位。

《规矩套子》，老毛病，没身上。一使身段，便可见基础之薄弱。此段虽然雷子不断，但很显然，硬掰。活保人的迹象很明显。怎么在台上做身形的时候，让人觉得不是夸张的做作，一站便是松，一走便是风摆柳。这个需要下很大的功夫。作为外行讲话，有时间去看看戏。京剧给了我们很多现成的不发身段。感谢科技时代吧，现在视频累累，那么多高人的演绎放在那儿，就看你学不学了。只是那几秒钟的走路，只是那一刹那的眼神。另外，甲的发声方法也值得商榷，过正的普通话是说不好相声的。北方俗语的俏皮劲儿全然消遁。

《拴娃娃》，中规中矩。但甲没夯头，遮了不少彩儿。乙天生喜脸，且看得出这活初对，二者在接肩膀的时候，很多该使相出活翻包袱的时候，就差一口气，戛然而止。雷子不响，龇牙居广。这是一块撒活，还是活保人占了便宜。

《老老年》，惨不忍睹。唯一能感受到的，是演员下了大工夫，去琢磨，研究过本子。但成也萧何败也萧何，就因为研究得方向明显跑反了，造成了这段活一泥到底。首先来说，老老年这个活本身就是个难度极高的活，而且说实在话，会说不难，但致工致令能说下来的有几个？更何况，这就是个传统活，没有金刚钻真别揽瓷器活。什么意思呢？现在有个不好的潮流，就是喜欢动本子，根据时下热点，塞包袱无可厚非，但动结构，动纲可就是大能耐了。没学会爬，就不会走，不会走，肯定跑不起来。这是客观规律，传统都没好好压过，如何就能推陈出新？！

相声的巧妙在于合理的推进，不合理的解释，那样才能出包袱，观众才会咧嘴、龇牙、起尖带掌，大咔擦，掀房顶的效果。本场活恰恰是违背了这一钢铁般的规律，想找个秦始皇的包袱口？装文人的姿态入活？错了，首先来说，这是温活，不是文人活。这是评哏活，不是撒活，肆意塞纲，那就叫硬攒了。现在的本子一般是以乾隆年间入活，为什么，因为观众接受那个年代所谓歌舞升平所谓时代背景，为以后的桥段做好铺垫。而高德明，王长友更是以一段年代历朝（打尧舜开始）的小贯进活，将观众带入那个老老年的情境。而以秦那个兵荒马乱年代进去，本身的纲口已然不知所云。实事求是的说，到搅屎棍的时候，还真算可以。但以后的活又匪夷所思了，到底是老老年还是老新年？越纲如此厉害，难道自己在做本的时候，是本身就想做成穿越剧不成？先把猪和豆腐的事儿咱先整明白了，再干点别的不成吗？时代背景和包袱情节的结合不是那么容易就被置换的！哪儿就别墅和公寓楼了？即使攒这个包袱，也没琢磨明白，谬错比比。

高德明，王长友电台版17分钟左右，陈鸣志，邓继增茶馆版也就27分钟左右，我不知道使活的二位先生好好，认真的听过没有。想来扒过高、郭那版（也是惨不忍睹的活）。做了整整45分钟，说不好听的，还真的是观众好弄，反正就我座儿的附近，哈欠连连，小话小声窃窃。。。

《师傅经》，全靠此救场。收底个人喜欢。不足的是，群口的时候，也是夯头不到位，戚先生声音眦了。

传统活难做，但说相声的，还真得必须做。因为这是本，这是源。而且只有在说好传统，别先去想着越的基础上，才能更好的推陈出新。

在上海这个环境下，整场全都是传统名活，难度系数达到九的段子，着实不易，继续加油吧。

如果传统以古道来形容的话，那就以这个收底作为本文结语：古道西风瘦马，踉跄不已，还靠底活救驾。