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古代人的幽默(三)

(2008-01-15 15:30:00)
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娱乐

 

张万里广陵,闽人,嗜酒,辄骂其坐人。醉吐街市中。且行且吐,群犬辄随之。张目叱曰:“勿争,吾且尽吐所有!”市人大噱。

朱国桢《涌幢小品》

叶衡罢相后,一日病,问诸客曰:“我且死,但未知死后佳否?”一士人曰:“甚佳。”惊问曰:“何以知之?”士人曰:“使死而不佳,死者皆逃归矣。一死不归,以是知其佳也”满座皆笑。

浮白斋主人《破愁一夕话》

唐中令王铎,甚惧内。因黄巢兵近,为都统以镇渚宫,止姬妾相随,其内未行。忽报夫人离京在道,骇谓从事曰:“巢贼渐渐近南来,夫人又悻悻自北至,旦夕情味,何以自处?”幕僚戏曰:“不如降。”公亦大笑。

浮白斋主人《破愁一夕话》

一酒客讶同席者饮啖太猛,问其年,对以属犬。曰:“早是属犬,若属虎,连我也都吃了。”

浮白斋主人《破愁一夕话》

李西涯在翰林时,一日陪郡侯席,过饮大醉,醒而言曰:“治生今日舍命陪君子矣。” 郡侯笑曰:“学生也不是君子,老先生不要轻生。”

浮白斋主人《破愁一夕话》

和尚私买虾食。虾字热锅里乱跳,乃合掌低声问虾曰:“阿弥陀佛,耐心,少时红熟,便不疼了。”

浮白斋主人《破愁一夕话》

有婚家,女富男贫。男家恐其赖婚也,择日率男抢女,误背小姨以出。女家人追呼曰:“抢差了。”小姨在杯上曰:“莫听他,不差不差,快走。”

浮白斋主人《破愁一夕话》

武林邹虞知延平。延平素产绣补,亲友先从索之。后抵任,补绝少,惟四时多笋,过者以笋馈之,语曰:“吾任损有余,补不足也。”

钟伯敬《谐丛》

松江张进士美容姿,过吴门访范学宪奇丑。二人同步阊门中,小儿无不随观。曰:“为看我也。”看曰:“还是看我。”

钟伯敬《谐丛》

王元美适宴客,有以星术见者。座客争谈星命。元美曰:“吾自晓大八字,不用若算。”问何谓大八字,曰:“我们人人都要死的。”

钟伯敬《谐丛》

卢公暮年丧妻,续弦祝氏某少女。然以非偶,每日蹙眉。见而问曰:“汝得非恨我年大耶?”曰:“非也。”“抑或恨我官卑耶?”曰:“非也。”曰:“然则为何?”曰:“不恨郎年纪大,不恨郎官职卑,只恨妾身生太晚,不见郎年少时。”

钟伯敬《谐丛》

有僧、道、医人同涉,中流遇风,舟楫甚危。舟人扣僧、道曰:“两位老师,各祝神祉止风如何?”僧咒曰:“念彼观音力,风浪尽消息!”道士咒曰:“风伯雨师,各安方位,急急如律令!”医亦复咒曰:“荆芥、薄荷、金银花、苦楝(音练)子。”舟人曰:“此何为者?”答曰:“我这儿般,都是止风药!”

江盈科《雪涛谐史》

《南唐近事》云:金陵建国之初,关市苛苦之。时亢旱日久,上曰:“近京皆报雨足,独京城不雨,何也?”申建高(优人名)对曰:“雨惧抽税,不敢入城。”

吴安国《累瓦编》

刑进士身矮,尝在鄱阳遇盗。盗既有其资,欲灭之以除患,放举刀,刑谕之曰:“人业呼我为刑矮,若去其头,不更矮乎?”盗不觉大笑掷刀。

姚旅《露书》

一人请客无肴,一举箸即完矣。客曰:“有灯借一盏来。”主曰:“要灯何用?”客曰:“我桌上的东西,一些也不见了。”

陈皋谟《笑倒》

父子扛酒一坛,路滑打碎。其父大怒,其子伏地大饮,抬头向父曰:“难道你还要等菜?”

陈皋谟《笑倒》

王平甫学士躯干魁硕,盛夏入馆中。下马流汗浃衣,刘贡父曰:“君所谓汗林(谐音翰林)学士也。”

钟伯敬《谐丛》

王新建始入朝,带冕服,有帛蔽耳,一朝士嘲之曰:“先生耳冷耳。”答曰:“我不耳冷,君自眼热耳。”

屠隆《清言》

齐景公曰:“东海枣华而不实,何也?”晏子曰:“秦穆公黄巾裹枣,至海上而投其布,故华而不实。”公曰:“吾佯问耳。”对曰:“佯问亦佯对。”

冯梦龙《古今谭概·机警部》

尚书,尝欲营寺基为宅,浼(意即吩咐)县令逐僧。僧去,书于壁曰:“学士家移和尚寺,会元妻卧老僧房。”愧而止。

冯梦龙《古今谭概·领甲部》

新官赴任,问吏胥曰:“做官事体当如何?”吏曰:“一年要清,二年半清,三年便混。”官叹曰:“教我如何熬得到三年!”

冯梦龙《广笑府》

有近视者,拾火爆一枚,就灯认之,触火而响。傍有聋子,拊其背问曰:“汝方才拾甚么东西?在手就散了。”

冯梦龙《广笑府》

一人穿新绢裙出行,恐人不见,乃耸肩而行。良久,问童子曰:“有人看否?”曰:“此处无人。”乃弛其肩曰:“既无人,我且稍歇。”

冯梦龙《广笑府》

昔一秀才送鹅与学官,学官曰:“我受你的鹅,又无食与他吃,可不饿死?欲待不受,又失一节,如何是好?”秀才云:“请师父受下,饿死事小,失节事大。”

无名氏《时尚笑谈》

学士尝吊友人丧妻,入门对曰:“恭喜。”继曰:“四德(意即妇德、妇容、妇言、妇功)俱无,七出咸备(意即:休妻的条件都具备了),呜呼哀哉,大吉大利。”闻者绝倒,盖其妻悍也。

起北赤心子《新话摭粹》

义官(即乡官)奔走汗甚,因就混堂浴。浴毕而起,大小衣已被人偷去,正喧嚷间,主人诮其图赖。义官愤甚,乃带纱帽着靴,以带系赤身,谓众人曰:“难道我是这等来的?”

醉月子《精选雅笑》

一庸医,药死病者,主家锁系廊下,将送于官,死者有弟哀哭曰:“我哥哥,如何再得相见也?”庸医应声曰:“若要相见,甚易耳。”问其故,答曰:“令兄药渣在否?再服一帖即相见。”

乐天大笑生《解愠编》

樵夫担柴,误触医生。医怒欲挥拳。樵夫跪曰:“宁受脚踢,勿动尊手。”旁人讶之。樵夫曰:“脚踢未必就死,经了他的手定然不活。”

湖东乐然子《时兴笑话》

一庸医不依本方,误用药饵,因而致死病者。病家责令医人妻子唱挽歌(音于,意即抬)柩出殡。庸医唱曰:“祖公三代做太医呵!”其妻曰:“丈夫做事连累妻呵!”幼子曰:“无奈亡灵十分重呵!”长子曰:“以后只拣瘦的医呵!”

乐天大笑生《解愠编》

张天师过金陵,见药肆外多鬼,询之,皆庸医杀伤者,心甚恶之。后过一肆,门外只有四五鬼,意必良医而鬼少也,因下马体察焉。问曰:“世医乎?”答曰:“惶恐惶恐,才开铺三四日矣。”

乐天大笑生《解愠编》

有徐行雨中者,人或迟之。答曰:“前途亦雨。”

张大复《梅花草堂笔记》

小儿啼,父问其故,曰:“饿了。”其父抚之曰:“我的儿,你要甚吃,只管说来,随你要龙肝凤髓,皆拿来你吃。”儿曰:“我都不要,只要饭吃。”父骂曰:“只拣家中没有的便要吃。”

湖东乐然子《时尚谈笑》

昔有富翁生三女,长女、次女俱适秀才,幼女只嫁常人。一日,富翁生辰,三婿俱来上寿。于席上见长婿、次婿言谈斯文,翁甚喜,与其酣乐,而齿小婿村俗相。岳母见夫只劝长婿、次婿二人酒食,遂举杯酌酒,请小婿饮酒。小婿昂然欠身谓岳母曰:“我和你酒逢知己千杯少。”翁怒骂道:“这畜生如此假乖,说什么斯文?”小婿掷盏起曰:“我与你话不投机半句多。”

《笑海千金》

鄱阳何梅谷妻,垂老好事佛,自晨至夕,必口念:“观音菩萨”千遍。梅谷以儒学闻于时,止之则弗从,弗止恐贻笑士论。一日呼妻至再且三,随夜随呼弗辍。妻怒曰:“何聒噪若是耶?”梅谷徐答曰:“呼仅二三,汝即我怒,观音一日被你呼千遍,安得不汝怒耶?”妻子顿悟,遂止。

程文宪《中州野录》

阿留者,太仓周元素家童也。性痴呆无状,而元素终蓄之。

尝使执洒扫,终朝运帚,不能清一庐。主怒之,则掷帚于地曰:“汝善是,曷烦我为!”元素或他出,使之应门。宾客或稔熟者,不能举其名。问之,必曰:“短而肥者;瘦而髯者;美容姿者;龙钟而曳仗者。”后度之不悉记,则阖门拒之。家蓄故尊彝鼎敦数物(意即尊、彝、鼎、敦几种古物),客至,出陈之。留伺客退,窃叩之曰:“是非铜乎?何黯黑若是也!”走取沙石,将水磨涤之。矮榻缺一足,使留断木之歧生者为之。持斧锯历园中竟日,及其归,出二指状曰:“木指皆上生,无向下焉。”家人为之哄然。舍前植新柳数株,元素恐为邻儿所撼,使留守焉。留将入饭,则收而藏之。其可笑事悉类此。

元素工楷书,尤善绘事。一日,和粉墨戏语曰:“汝能为是乎?”曰:“何难乎是!”遂使为之,浓淡参亭,一如素能。屡试之,亦无不如意者。元素由是专任之,终其身不弃焉。

陆容《阿留传》

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