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伏羲山脚下的慎氏聚会

(2025-04-23 09:04:45)
标签:

教育

历史

文化

杂谈

没有去河南新密之前我连伏羲山在哪我都不知道,也许有人会笑话我说无知,但是事实是我确实是个无知。然而当我到达她的脚下时,这座山仿佛是少女换发了青春的气息,从地上蜿蜒而上的路看出他是刚修建的,站在补天阁上往下看神仙洞的情景,她有如此娇娆而美丽,蜿蜒曲折的路,有时一个拐弯连续爬坡55度的山坡,直叫人的心脏砰砰砰的跳动,直想这路真有通往伏羲的路,胆子小的人干脆闭着眼睛不敢往下看,还好坐着慎利均开的车一个劲地往前冲,带着我的好奇心从山下一直到红石林,算是从山脚到山顶了。伏羲被视为创造万物的创世者,而我们的慎氏也是自然成了他的子孙在繁衍而生活着。

这次慎氏聚会与往年不同之处就是韩国宗亲的到访,韩国宗亲是我们宋代慎修一支开枝散叶的结果,目前韩国姓慎的有5万多人,他是浙江省衢州市黄坛口乡慎从吉的孙子慎修开展医学交流后滞留于海外有力证据,也体现了中韩民间交流,生机蓬勃。

据中国创意书法会馆负责人慎洪雨介绍(他们对家谱中的描述从哪来提出不同意见)他们是在明朝从山西洪洞县迁徙而来,洪洞大槐树移民,是指发生在明朝洪武三年(1370年)至永乐十五年(1417年)间的一系列政府组织的移民活动,因此移民多以山西洪洞县大槐树下作为集合点而得名“洪洞大槐树移民”。移民过来后住在一个窑洞里面,现窑洞已坍塌,但人民不会忘记曾经祖先居住过的窑洞,那是他们全村200多人口的祖窑遗址,因此不论是本地的还是外地江西人或者是浙江人都在此合影留念。虽然他们不是同一支的,但是都是姓慎的,都为姓慎的人不屈不挠的努力而佩服。经过一代又一代的繁衍生活,如今生活在慎家沟的慎姓人,遍布整个河南省,有的甚至到外省去谋生和发展。

这次活动虽然不是礼拜六礼拜天,但还是有不少慎家人参加了这次活动。因此我们来的人员也比较少,其中有不少人还是第一次感受了北方的风土人情,尤其南方人感受到了北方不一样的接客待客之道,象第一天报到之时的晚宴和最后一天的道别宴,都是采用北方的形式,大锅饭菜的形式,一个人盛一碗,再是一碗稀饭,也没有酒席,让南方人感受到了北方人生活节奏上的实惠之处。

自从这一次韩国宗亲一行19人要来,16日早晨在慎家沟就已经开始忙碌开了,我们衢州的慎信奎、慎建荣也和他们一道到机场迎接。接到韩国人之后一起参观了河南省博物馆,还有后来的开封博物馆,14号厅里有一块碑记载有慎从吉,祥符年八年十月(公元1015年10月或11月),任官给事中权知。于是他们从宋史那里得知道,慎从吉的简史,感动地来回拍照,我也有同感,似亲人一样。哪是的,从衢州那里出来,而且那时没有现在的高铁飞机汽车,就靠马车不知道要走多久。

下面部分就是宋史原文:


据《宋史》记载慎从吉,字庆之,慎知礼子,衢州信安人,钱俶之婿也。为元帅府长史。归宋,历将作少监。从吉自归朝,居散秩几三十年,颇以文酒自娱,士大夫多与之游。景德初,上言求领事务,判刑部。大中祥符初,改授卫尉卿,纠察在京刑狱,拜右谏议大夫,判吏部铨[quán]。初,选人试判多藉地而坐,从吉以公钱市莞席给之。临事敏速,勤心公家,所至务皦[jio]察,多请对陈事,上谓其无隐。


八年,改给事中、权知开封府。既受命,召戒之曰:“京府浩穰,凡事太速则误,太缓则滞,惟须酌中耳。请属一无所受。”才数月,有咸平县民张斌妻卢氏,诉侄质被酒诟悖。张素豪族,质本养子,而证左明白,质贿于吏。从吉子大理寺丞锐时督运石塘河,往来咸平,为请于县宰,断复质刘姓,第令与卢同居。质洎[jì]卢迭为讼,县闻于府。从吉命户曹参军吕楷就县推问。卢之从叔虢[guó]略尉昭一赂白金三百两于楷,楷久不决。卢兄文质又纳钱七十万于从吉长子大理寺丞钧,钧以其事白从吉,而隐其所受。卢又诣府列诉,即下其事右军巡院。昭一兄澄尝以手书达钱惟演,云寄语从吉,事逮钧、锐,请缓之。从吉颇疑惧,密请付御史台。即诏御史王奇、直史馆梁固鞫[j]之。狱成,从吉坐削给事勒停,惟演罢翰林学士,楷、钧免官,配隶衡、郢州,锐、文质皆削一官,澄、昭一并决杖配隶。


参观之后就到清真合记烩面,简单吃完饭之后我们就到伏羲山顶悬崖酒店,韩国宗亲与我们国内宗亲互相穿插起来坐,双方有相关翻译介绍完代表发言之后,我们就互相敬酒,和我们一起坐的韩国宗亲慎镛谨不停地向我们敬酒表示感谢和亲人的问侯。我们就象能说话的哑巴,但我们心里感觉得到亲人间交流,是一种肢体和眼神的交流。


 

最后一天我们去了米村镇慎窑村,也就是慎家沟慎氏祖先安息地,那是他们祖先的碑文记载着历代慎氏的名字,在那儿进行了祭祖活动,慎洪雨用手机照明一一介绍读着石碑上字,嘉庆二十三年往下读,一边翻译给韩国宗亲,那是沉重而又深厚的历史记碌,记载着慎氏人沧桑与辉煌的时刻。在一面“慎氏宗亲手牵手”的横幅下所有宗亲合影留念。

在晚上的自助餐快结束时,一阵狂风暴雨把他们准备的篝火晚会打断了,我们也理解慎家沟的慎氏为这台晚会,篝火晚会付出了辛勤的工作,为此为付出辛勤工作的慎家们表示感谢,篝火晚会虽然没有进行,但是我们的心像一团火一样的燃烧。再说这一切都是在所有议程完成之后才下大雨的,有许多宗亲都说老祖宗显灵了,下大雨也为慎家沟所种的小麦进行一次完全浇灌,因长时间没有下雨小麦的地干涸了,因此小麦在这一次潦濡下长势更好。这时吃过饭的韩国宗亲他们看了看今天晚上下暴雨之后,无奈的选择了结束郑州之行,往下一站湖州、诸暨再访问。


当我离开慎家沟时,回望慎家土密蜂、慎家金银花的揭牌,还有民宿家宾(慎家宾开)山居时,时光仿佛放慢了脚步,让人尽心静下心来感受历史的现实与生活的美好向往。也许这就是伏羲山的人生活的写照。


 

随着伏羲山的进一步开发,我想这里的人生活会更加美好,告别过去,迎接未来而奋斗。

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