游走在京都的众多寺庙里，总能在里面找到传承于中国建筑的影子，而枯山水园林里处处展现出中国韵味，龙安寺的石庭更是枯山水园林的精品典范。离开岚山后坐岚电直接来到龙安寺，就是为了参观这个收录入世界文化遗产的园林。
      买好门票进去龙安寺，跟着人流走走逛逛，很快就来到石庭，进入石庭要先脱鞋子，然后跟着指示牌走就行了。



       枯山水是源于日本本土的缩微式园林景观，多见于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院。相传7世纪，中国隋文帝曾经赠送日本天皇一副盆景，在漆盘里放着几块石头。这副盆景对日本的园林艺术是否有着正真的历史意义不得而知。但却凑巧成为了一个象征，日本的写意庭院，在很大程度上就是盆景式园林，其中最具代表就是枯山水。
       枯山水用石块象征山峦，用白沙象征湖海，再加以点缀少量的灌木或者苔藓、薇蕨。在其特有的环境气氛中，细细耙制的白砂石铺地、叠放有致的几尊石组，就能对人的心境产生神奇的力量。13世纪，源自中国的另一支佛教宗派禅宗在日本流行，为反映禅宗修行者所追求的苦行及自律精神，日本园林开始摈弃以往的池泉庭园，而是使用一些如常绿树、苔藓、沙、砾石等静止、不变的元素，营造枯山水庭园，园内几乎不使用任何开花植物，以期达到自我修行的目的。
      禅宗庭院内，树木、岩石、天空、土地等常常是寥寥数笔即蕴涵着极深寓意，在修行者眼里它们就是海洋、山脉、岛屿、瀑布，一沙一世界，这样的园林无异于一种 精神园林。后来，这种园林发展臻于极致——乔灌木、小桥、岛屿甚至园林不可缺少的水体等造园惯用要素均被一一剔除，仅留下岩石、耙制的沙砾和自发生长与荫 蔽处的一块块苔地，这便是典型的、流行至今的日本枯山水庭园的主要构成要素。而这种枯山水庭园对人精神的震撼力也是惊人的。

       龙安寺的石庭是日本最有名的枯山水园林精品。龙安寺，原为德大寺家别墅 ，宝德2年（1450年）改建成禅寺，应仁之乱中一度被烧毁，于1499年重建。在 龙安寺的方丈庭前一片矩形的白砂地上，分布着5组长着青苔的岩石，此外别无一物，面积仅330平方米，庭园地形平坦，东西走向 15块大小不一的石头，放置怪异，据说不管从任何角度看，都有一块石头隐身不见。

       这里石庭枯山水园林的模型，在这里数是可以数得到15块石头，但去到现场数的时候，不管在哪个位置数，都只能数到14块。

       石庭内的石头以二、三或五为一组，共分五组，每组石头以苔藓镶边，苔藓外即是耙制而成的同心波纹，在枯山水园林里，同心波纹可喻雨水溅落池中或鱼儿出水。如果把这座庭园理解为河流中的岩石，或传说中的神秘小岛，如若从美学角度考虑亦堪称绝作：它对组群、平衡、运动和韵律等充分权衡，其总体布局相对协调，以至于稍微移动某一块石便会破坏该庭园的整体效果。

对于日本园林了解不多的我，在石庭内流连了半个多小时，还是没能看懂里面的端倪。



走出石庭，春天的日本到处开满不知名的小花，拍过花花后，离开龙安寺。