1876年8月，德国作曲家理查德.瓦格纳迎来了他一生中最辉煌的时刻，“尼伯龙根的指环”全剧在拜罗伊特歌剧院举行首演，这距离他开始创作这一歌剧史上的史诗巨作，已经过去了26年。这一神作包括了“莱茵的黄金”、“女武神”、“齐格弗里德”和“众神的黄昏”四部歌剧，需要分4天演出，长达15至20个小时。
      同样的，名导雷德利。斯科特在1979年的《异形1》33年之后，推出了异形前传的第一部《普罗米修斯》，5年之后的2017年推出了前传的第二部《异形契约》。有消息指出，前传其实是3部，还有中间一部是《异形.觉醒》。如果这样的话，也契合了瓦格纳《指环》剧的4部之分。
     相较于《普罗米修斯》，《异形契约》在叙事结构与电影语言上，摒弃了过多的隐喻和回避，而是通过线性的故事和张弛相间的表演，以及宏大的布景造型，而给予观众深深的震撼。
      而当影片最后，自诩为新世界造物主的生化人大卫，完成了自己的一系列罪恶计划，完美地挟持一船的殖民者奔向新世界的星球时，影片响起了瓦格纳在《指环》剧第一部《莱茵的黄金》中第四幕的主题曲：众神进入瓦尔哈拉神殿。
      就像歌剧中第四部《诸神的黄昏》中描写的, 瓦尔哈拉神殿最后在大火中轰然倒塌，只剩下大火中的灰烬；而创造出高超科技的工程师星球文明，也在大卫发起的一场黑水生化大战中湮灭，只剩下大卫和他所爱并所害的女博士伊丽莎白的鬼魂，翻听着1970年代约翰丹佛的《乡村路带我回家》。
    究竟，雷德利认为神族，生化人和人类之间有无可信的契约？
    又或者，他只是准备把《异形》系列作为他最后的瓦尔哈拉，而留给后人凭吊？