菩提伽耶的摩诃菩提寺
Mahabodhi Temple Complex at Bodh Gaya





（点击进入印度的世界文化和自然遗产名录） 地理位置：N24 41 43 E84 59 38
遗产编号：1056rev





简介：
       菩提伽耶又称佛陀伽耶，位于印度东部比哈尔的巴特那(Patna)城南约150公里处，是释迦牟尼悟道成佛之处。菩提伽耶已成为佛教徒心中的圣地，也是佛教四大圣地之一（释迦牟尼的诞生地蓝毗尼园、悟道之处菩提伽耶、第一次五比丘讲说佛法的鹿野苑以及涅槃之地拘尸那罗合称为佛教四大圣地）。菩提伽耶是四大圣地中最具重要意义的圣地，由寺和塔组成。相传佛教创始人释迦牟尼在此修行获得觉悟，故该地被佛教徒尊为朝拜圣地。中国古代高僧法显和玄奘先后记载了菩提伽耶的历史。
       相传释迦牟尼当年在附近的森林里苦修6年，形容枯槁，精疲力竭，但还是未悟得解脱之道。于是他放弃苦修，喝了牧羊女奉献的乳糜之后，来到了菩提伽耶，在一棵大菩提树下打坐静思，发誓如若不能大彻大悟，终身不起。冥想了三天三夜后，突然得以觉悟，找到了解脱之道。然后在附近继续思考了七七四十九天，之后他就开始传道了。
       菩提伽耶最著名的佛寺是摩诃菩提寺，这座巍巍壮观的寺庙最早应为公元前三世纪大兴佛法的阿育王所建。公元前一世纪的著名巴尔户特佛塔（Bharphut stupa）的石头栏柱上，就刻有此寺庙浮雕的外形，从浮雕的图案可以看出有金刚宝座及菩提树被栏楯柱所围绕。寺庙建于公元二世纪，被破坏毁尽，直到十四世纪，缅甸国王又在此遗址上，出资重建。不多久这座寺庙又遭严重的洪水，随洪水而来的大量泥沙又将它埋在沙土中长达数百年。19世纪70年代，缅甸佛教徒与当时孟加拉国政府的协助下，终将摩诃菩提寺庙修复，寺庙的外貌在十九世纪时为英国考古调查队再次整修。从此这座雄伟大塔，才得以重见天日。
       菩提伽耶金刚座宝塔的主塔高约50米，形如金字塔，底部为边长15米的正方形，向上逐渐收缩，顶部呈圆柱形，上立一铜制螺旋形圆顶。塔底一层四角竖有4个与大塔营式相同的小金字塔。大塔东门两旁辟有佛龛，立贴金佛像数座。其余三面为高2米的石栏杆，共60根，系公元前5世纪－公元2世纪的作品，现藏于各地博物馆。
       佛塔四周有四个小石塔。西面入口壁面的两个小佛龛供着观音菩萨像。大殿整个由石头雕造，朝拜者一进佛殿，即可看到高台上的大佛呈降魔手印，原本是以青黑岩雕刻，它已经由西藏人镀了金，被披上一件橙黄色的大袍。
       佛塔是延续二世纪的佛塔造型而来，特征便是在佛塔顶部有层层循上渐小的伞盖。佛塔入口正面雕刻装饰着古代佛塔前门坊的造型。门坊柱上有雕刻狮子作狮吼状，代表着佛陀法音宣流，威震十方。平面坊中有圆形龛供奉着佛像。这圆形龛呈直线形的排列从底朝上而渐小，使佛塔在整体视觉效果颇具均衡的美感。佛塔四面的浮雕，是由马蹄形类似的拱门式样所组成。这图案是用来代表早期佛教的僧院。它是取材于早期佛教建筑的入门或石窟洞口的结构形状。 

       塔西侧是著名的大菩提树，据说佛陀即在此树下得道成佛，故受到佛教徒敬仰，其枝也曾多次被折，代表佛陀送往世界各地的佛寺供养，繁衍滋生。原树已在1870年被大风刮倒，现在的树据说是原树的「曾孙」。现树下立有红砂石板金刚座，以指示佛陀成道处和表示佛的智慧。
       菩提伽耶东边就是尼连禅河，但今日的尼连禅河大部分已经干涸，只有少许地方能看到浅滩流水。但从三四十米宽的河床可以推知，昔日的尼连禅河可是碧波荡漾，气势不凡。穿过尼连禅河的河床继续前行，过一个小村就来到了释迦牟尼当年接受牧羊女乳粥的地方，现设立了一个泥庙，有牧羊女的塑像。如果不是这个牧羊女的施舍，佛祖有可能无力走到菩提树下，佛教也就不会流传至今，牧羊女的确是功不可没。离小泥庙几公里以外有一座小山，山上有一山洞，佛祖曾在那里打坐，洞内如今也是香烟缭绕，成为佛家圣地，称为释迦牟尼影窟遗址。
       围绕大塔还建有百塔，摩诃菩提寺外不远处有20世纪初以来中国（汉式和藏式、日本、缅甸、斯里兰卡、泰国、不丹、尼泊尔、孟加拉国、越南等国修建的二十多座不同风格的寺院，展现了各国建筑艺术的风姿，是世界佛教建筑的苦学之地。
       佛教在印度衰亡后，菩提伽耶的摩诃菩提寺曾一度由印度教徒管理。20世纪初斯里兰卡僧人达磨波罗在印度复兴佛教，上诉法院要求收回佛教徒管理祖庭的权利，法院裁决由佛教徒和印度教徒共同管理。现摩訶菩提寺内供奉贴金佛像数等，常住喇嘛数十人，一些国内外佛教组织也在此设有分支机构。1970年建立的全印比丘僧伽大会总部也设于此。菩提伽耶是现今印度佛教圣地中保存较完整的遗迹之一。
      古代中国许多前往印度礼佛的僧人都曾到此停留，将当时的盛况载之于书，近代又在此发现五方北来的汉文碑刻，弥足珍贵。现在每年前往圣地礼佛的各国佛教界人土和旅遊者络绎不绝，已成为世界佛教徒向往的圣地和著名的宗教名胜，有着重要的影响。圣地附近还有著名的毗湿奴庙、湿婆庙等古老的印度教寺庙和一些耆那教石窟等。

遴选标准：

       标准(vi)：菩提伽耶的摩诃菩提寺和佛陀生前的生活有着直接而密切的联系，这里是他打坐静思，悟道成佛的圣地。



世界遗产委员会评价：
       菩提伽耶的摩诃菩提寺是与佛祖生前生活紧密联系的四个圣地之一，尤其值得一提的是这里是佛祖得道的地方。寺庙最早是阿育王于公元前3世纪建造的，现存的寺庙历史可以追溯到公元5世纪到6世纪。菩提伽耶的摩诃菩提寺是笈多王朝后期以来印度现存的最早的全部为砖石结构的佛教寺庙之一。

       The Mahabodhi Temple Complex is one of the four holy sites related to the life of the Lord Buddha, and particularly to the attainment of Enlightenment. The first temple was built by Emperor Asoka in the 3rd century B.C., and the present temple dates from the 5th or 6th centuries. It is one of the earliest Buddhist temples built entirely in brick, still standing in India, from the late Gupta period.

       L'ensemble du temple de la Mahabodhi constitue l'un des quatre lieux saints associés à la vie du Bouddha et notamment à son Éveil. Le premier temple a été érigé par l'empereur Asoka au III^e siècle av. J.C., alors que le temple actuel date du V^e ou VI^e siècle. C'est l'un des plus anciens temples bouddhistes en Inde qui soit toujours debout, et l'un des rares temples de la fin de la période Gupta construits entièrement en briques.



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