其中最著名的是桑吉佛塔一号遗址（又称桑吉大塔），桑吉大塔建于孔雀王朝阿育王时代（公元前273年-前236年），巽伽王朝和安达罗王朝都有扩建。桑吉大塔是目前保存最完好的窣堵坡形式的塔。桑吉大塔的塔门上雕刻有佛教故事、象征符号和华丽的动植物纹样。桑吉大塔为半球形建筑，直径约36.6米，高16.5米，原为埋藏佛骨而修建的王墩，后来又加砌了砖石，顶上增修了一方形平台和3层华盖，并在底部榴筑了石制基坛和石制围栏。整座大塔雄浑古朴，庄严秀丽。南北东西四方建有4座陀兰那(沙石塔门牌坊)，4座牌坊用象征的手法描绘佛祖一生的故事，其中最古老的南门为公元前75年到20年建造。大塔和4座陀兰那吸收了波斯、希腊的建筑及雕刻艺术，装饰繁缛富丽。

        桑吉佛塔一号遗址精巧的通道设计是古代经典艺术的最伟大的写照，它是由斯特哈恩斯在公元一世纪修建的，漫步在其中随处可见的是佛陀的故事和随后的佛教发展历史的轶事。桑吉佛塔一号遗址附近有一个砂岩的寺庙建筑，仍保留着当年阿育王时代未竣工的模样，这里最为出名的是保存着阿育王的一个诏书，该诏书主要内容是：任何有害于佛教文化交流的行为都是不可以的，否则将受到国王的制裁。
        桑吉大塔现为印度最大的佛塔，其丰富的雕刻作品是古印度佛教之精粹，在佛教史上有着重要地位，佛塔建筑表现了早期印度佛教建筑的风格。
       佛塔二号遗址（桑吉二号塔）建在山坡的底层，埋藏著十位阿育王時期的上座長老的舍利。与桑吉大塔一同建造在山坡中间的三号遗址（桑吉三号塔），埋藏这佛陀兩大弟子舍利佛與摩诃目犍连的舍利。另外建于公元五世纪、七世纪的两个歌普特寺庙，即十七、十八号遗址也修建在山坡中间。而山坡的最高处修建的是一个修道院。     
        在桑吉山附近不到十公里方圆的范围内还有很多古遗址例如：公元前二世纪修建的寺庙、公元后五世纪修建的石窟以及在维德斯哈城市中的龙哈吉山上的历史遗迹，他们和桑吉佛教遗址一样都是很伟大的历史名胜遗迹。

        桑吉佛教遗址所具有的价值在某种程度上可以说，没有桑吉佛教建筑遗址就没有后来的印度建筑艺术的发展。因为它给后来者们拓宽了思路，开通了灵感。第十七号哥普特寺庙被认为是印度建筑风格里最具有逻辑设计思维的经典之作，在它身上体现出了中世纪印度寺庙建筑风格中，所有必须采用的建筑规律。毫无疑问，桑吉佛教遗址是印度历史上的一个丰碑：它对培育、发展、发扬佛教文化有着不可磨灭的作用。