昨天，新华社报道称，河南新郑“华夏第一祖龙”被当地政府确认为“违规建设项目”，停止建设，重新论证，依法办理有关手续。２００２年４月，广州人郭圣海构思在始祖山上自筹资金建设一条象征中国民族的华夏巨龙，２００７年初，祖龙实业公司与深圳雄伟诗书画社合作，由深圳雄伟诗书画社负责项目的策划和招商，祖龙公司负责工程建设，共同推进“华夏第一祖龙”的建设。３月２０日即农历二月二，民间俗称“龙抬头”的日子，祖龙公司在尚未办理完善相关手续的情况下，利用这一传统民俗节日，宣传“华夏第一祖龙”，为该项目招商引资，并擅自重新开工建设。

看来“华夏族龙”的问题关键是违反法律程序，没有依法开展环境评估和生态保护评估、以及规划建设方面的法律程序。客观地说这个项目违法情况下能够开工建设，当地的监管部门和政府是有一定的责任的。但是，一个行政审批程序的建设项目违法问题，为何被舆论炒作成建设“华夏族龙”本身的“创意”，以及河南地缘文化的问题呢？

究竟是“华夏第一祖龙”违反了行政审法律程序，还是少数人乐意拿“河南人”“娱乐”呢？我们注意到每每河南有不好的时间曝光，很多人都特别“来劲”！“增砖添瓦，针针见血”。河南应当为此感到高兴，批评越多说明河南存在问题还不少，过去极少数河南人在全国人民心中的不良形象还继续存在。

“华夏第一祖龙”是广东人的天才设想，不曾想这个伟大创意不应该发生在河南的土地上。于是，人们都要怀疑河南人在“做秀”、在“玷污华夏文化”。如果这个设想发生在“广东或者上海、北京”的目地，人们的“砖头瓦片”会这么多吗？北京，上海，广州，深圳等地方投资几个亿或数十个亿建设的豪华旅游项目没有吗？其中的意义是否都是“天经地义”呢？

为何“华夏第一龙”的设想在河南就成了“玷污先人”。我们可以客观的批评“华夏族龙”的违法违规建设问题。但是，它和“华夏第一龙”本身的设想和创意没有必然的关系。如果“华夏第一龙”的所有审批程序都通过了，或者例行了正常的审批手续，是不是人们还要说“华夏第一龙”是“垃圾”呢？

我们在讨论违法问题时要紧扣事件的“关键”，而不是这个违法问题是谁来犯，或者在哪里发生？广东、北京、上海或者任何一个地方的人和区域内都会有违法事件发生。但是，我们不能因为哪里有了违法事件、或者违法者就说那里的人出了问题，或者说整个事件本身就错了！不能因为某个机构出了一个“大贪官”，我们就说今后不管谁上任，国家不再支付财政经费了。

“华夏第一龙”今天看来确实是广东人的杰作，难道我们还要继续做“河南人”的“文章”吗？沈阳“五里河体育场”爆破拆除，多少亿资产18年毁于一旦，谁来关心过其中的得失和法律责任呢？

客观理智的讨论“华夏第一龙”该不该建，以及如何合法的建是应当“百家争鸣”的。把“华夏族龙”的依法建造与严格的“违法建设责任追究”区别开来。否则，不是公平正义所为。“华夏第一祖龙”依法建成，盘旋在空的壮观为何就要在一些人的主观好恶中“胎死腹中”呢？很多人都没看到，建成后的样子是什么？为何急于发表“玷污祖先”的结论呢？是嫉妒“河南”还是“彰显伟大”正义？

当香港“迪斯尼”开张时，上海等大都市都跃跃欲试要建同样的项目。这样的项目何止3、5亿元投资！人们对此沉默不语。类似的如东北的滑雪场和各地的高档“高尔夫”球场等。“华夏第一龙”文化创意本身就错了吗？确属如此，广州人还是拿到深圳去建好了。我们鼓励民众对违法行为作斗争的正义行为，也提倡河南人民勇于接受各地人民的批评和建议。但是我们不要把程序违法问题搞成“全盘否定”。希望今后河南或者全国不要再有违背法律审批程序的建设项目开工。“华夏第一祖龙”通过合法审批程序早日“壮观”再现！www.zhongguolvshi.org