加载中…数声风笛离亭晚
(2024-07-02 09:06:20)
《惠州一绝》
老家老友寄来荔枝，告诉我说，今年上半年常年雨季天气，所以荔枝收成很少。幸好还有渠道预订采摘，就是罗浮山脚下的。
我说真好，正宗坡公品牌。嗯，再读一次，坡公《惠州一绝》：
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都能尝鲜。如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南人，快活不羡仙。
绍圣元年（1094年），坡公被人告以“讥斥先朝”的罪名，远贬岭南。绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”
自此以后，坡公还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。”《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。”直至此篇，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，真真把满腹苦水，唱成了甜甜赞歌。
《宋史》本传说得到位：苏轼在惠州“居三年，泊然无所蒂介，人无贤愚，皆得其欢心”。
又去想林语堂的《苏东坡传》，我很喜欢的几段，写坡公在惠州的场景：
现在一切既已确定无疑，苏东坡决定自己盖房子住。那年年底，他给王巩写了一封长信。他说：“某到此八月，独与幼子三庙者来，几百不失所。某既弃绝世故，身心俱安，小儿亦超然物外。非此父不生此子，呵呵。子由不住得书，极自适，余无足道者。南北去住定有命，此心亦不念归。明年筑室作惠州人矣。”
次年三月，苏东坡开始在河东四十尺高的一座小山的顶上盖房子，离归善城的城墙很近。经过周期性的战事与破坏，这栋房子倒一直保存到现在，人都称之为“朝云堂”。在苏东坡的作品里，这栋房子叫“白鹤居”，北望可见河上风光，河水由此折向东北流去。
苏东坡盖的这栋房子十分精雅，共有房屋二十间。在南边一块小空地上，他种了橘子树、柚子树、荔枝树、杨梅树、楷杷树、几株桧树和桅子树。他告诉帮他物色这些花木的那位太守，要给他找中等的树，因为他已经老大，不能等小树长大，大树又不易移植。
嗯，坡公是下了决心，在惠州终老的。
说回荔枝，来自家乡的甜美，带着坡公的余韵，远道来到京城，我是何等幸福幸运，满怀感恩。
我说真好，正宗坡公品牌。嗯，再读一次，坡公《惠州一绝》：
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都能尝鲜。如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南人，快活不羡仙。
绍圣元年（1094年），坡公被人告以“讥斥先朝”的罪名，远贬岭南。绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”
自此以后，坡公还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。”《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。”直至此篇，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，真真把满腹苦水，唱成了甜甜赞歌。
《宋史》本传说得到位：苏轼在惠州“居三年，泊然无所蒂介，人无贤愚，皆得其欢心”。
又去想林语堂的《苏东坡传》，我很喜欢的几段，写坡公在惠州的场景：
现在一切既已确定无疑，苏东坡决定自己盖房子住。那年年底，他给王巩写了一封长信。他说：“某到此八月，独与幼子三庙者来，几百不失所。某既弃绝世故，身心俱安，小儿亦超然物外。非此父不生此子，呵呵。子由不住得书，极自适，余无足道者。南北去住定有命，此心亦不念归。明年筑室作惠州人矣。”
次年三月，苏东坡开始在河东四十尺高的一座小山的顶上盖房子，离归善城的城墙很近。经过周期性的战事与破坏，这栋房子倒一直保存到现在，人都称之为“朝云堂”。在苏东坡的作品里，这栋房子叫“白鹤居”，北望可见河上风光，河水由此折向东北流去。
苏东坡盖的这栋房子十分精雅，共有房屋二十间。在南边一块小空地上，他种了橘子树、柚子树、荔枝树、杨梅树、楷杷树、几株桧树和桅子树。他告诉帮他物色这些花木的那位太守，要给他找中等的树，因为他已经老大，不能等小树长大，大树又不易移植。
嗯，坡公是下了决心，在惠州终老的。
说回荔枝，来自家乡的甜美，带着坡公的余韵，远道来到京城，我是何等幸福幸运，满怀感恩。
《在云端》
茫茫是在
航行于瀚海
机翼如剑
把天幕剪裁
堆云皑皑
仿佛有浪拍
何处碣石
感曹公豪迈
斜阳一脉
笼气象烟霭
彤云如烧
待眼眸添柴
浓雾渐来
掩得失成败
惟照碧空
映心花静开
茫茫是在
航行于瀚海
机翼如剑
把天幕剪裁
堆云皑皑
仿佛有浪拍
何处碣石
感曹公豪迈
斜阳一脉
笼气象烟霭
彤云如烧
待眼眸添柴
浓雾渐来
掩得失成败
惟照碧空
映心花静开
《数声风笛离亭晚》
继续寻古诗词中的笛声，真是喜极了这种韵味韵律。今夜读唐末郑谷《淮上与友人别》：
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
扬子江边杨柳青青，春意正浓，漫天飞扬的杨花，使渡江之人心烦，满面愁容。
微风轻拂，笛声幽咽，离亭渐渐染上暮色，你就要南下潇湘，我却奔向西秦，各奔西东。
前两句即景抒情，写得潇洒不着力，读来别具一种天然的风韵。晚风中，柳丝轻拂，杨花飘荡。岸边停泊着待发的小船，友人即将渡江南去。淡淡几笔，像一幅清新秀丽的水墨画。所谓“愁杀渡江人”，是用淡墨点染景色，用重笔抒写愁绪，初看似不甚协调，细味方感到两者和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等词语同音字，也是初看重复，细品则构成了一种既轻爽流利，又回环往复，富于情韵美的风调。
三、四两句，从江头景色收转到离亭别宴，正面抒写握别时情景。驿亭宴别，酒酣情浓，席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情，所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷，使两位即将分手的友人耳接神驰，默默相对，思绪萦绕，随风远扬。离笛声中，天色仿佛不知不觉地暗了下来，握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重，各奔前程。
末句只是交代各自行程的叙述语，既缺乏寓情于景的描写，也无一唱三叹的抒情，实际上，这首诗的深长韵味，恰恰蕴含在这朴质的不结之结中。天各一方的无限愁绪，南北异途的深长思念，乃至在这漫长旅程中的无边寂寞，都在不言中得到充分表达。
又去想那次，母亲送我远行。
其实那次行迹特别匆忙，黄昏才到，第二天一大早又要启程。母亲一个劲埋怨，说你干嘛这样瞎折腾，打个电话报平安就行。但当她手忙脚乱转身去找我留在家里的家居衣物，分明的，我看到了她，幸福满得快溢出来的神形。
一大早出门，我看时间还够，想快步走去车站，母亲执意送我。一路却没什么话，每过路口，还是有她，早早伸过手来，要护我，领我。
我进了安检，频频摆手，招呼母亲离去，她只是微笑着招手，挺拔的身姿，如磐石般坚定。
我快走几步，想早点躲到母亲看不到的角落。到远远的拐角，回头仍见母亲。仍是磐石般立定。
没有笛声，嗯，那时怎么会有。我扭转头，快步转弯。一头的汗，抬手去抹，却是抹到，湿漉漉、热辣辣的，眼睛。
《南北风景》
感受南国新晴
草根的清新
细密的风
梳理老树斑鬓
欲摘绕塔之顶
浓淡的云
踮起足尖
把天音来共听
把盏万家楼亭
高低灯影
霓虹幻步
迷途人言身形
苦把心乡觅寻
经年浮萍
几许风雨
看惯南北风景
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
扬子江边杨柳青青，春意正浓，漫天飞扬的杨花，使渡江之人心烦，满面愁容。
微风轻拂，笛声幽咽，离亭渐渐染上暮色，你就要南下潇湘，我却奔向西秦，各奔西东。
前两句即景抒情，写得潇洒不着力，读来别具一种天然的风韵。晚风中，柳丝轻拂，杨花飘荡。岸边停泊着待发的小船，友人即将渡江南去。淡淡几笔，像一幅清新秀丽的水墨画。所谓“愁杀渡江人”，是用淡墨点染景色，用重笔抒写愁绪，初看似不甚协调，细味方感到两者和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等词语同音字，也是初看重复，细品则构成了一种既轻爽流利，又回环往复，富于情韵美的风调。
三、四两句，从江头景色收转到离亭别宴，正面抒写握别时情景。驿亭宴别，酒酣情浓，席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情，所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷，使两位即将分手的友人耳接神驰，默默相对，思绪萦绕，随风远扬。离笛声中，天色仿佛不知不觉地暗了下来，握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重，各奔前程。
末句只是交代各自行程的叙述语，既缺乏寓情于景的描写，也无一唱三叹的抒情，实际上，这首诗的深长韵味，恰恰蕴含在这朴质的不结之结中。天各一方的无限愁绪，南北异途的深长思念，乃至在这漫长旅程中的无边寂寞，都在不言中得到充分表达。
又去想那次，母亲送我远行。
其实那次行迹特别匆忙，黄昏才到，第二天一大早又要启程。母亲一个劲埋怨，说你干嘛这样瞎折腾，打个电话报平安就行。但当她手忙脚乱转身去找我留在家里的家居衣物，分明的，我看到了她，幸福满得快溢出来的神形。
一大早出门，我看时间还够，想快步走去车站，母亲执意送我。一路却没什么话，每过路口，还是有她，早早伸过手来，要护我，领我。
我进了安检，频频摆手，招呼母亲离去，她只是微笑着招手，挺拔的身姿，如磐石般坚定。
我快走几步，想早点躲到母亲看不到的角落。到远远的拐角，回头仍见母亲。仍是磐石般立定。
没有笛声，嗯，那时怎么会有。我扭转头，快步转弯。一头的汗，抬手去抹，却是抹到，湿漉漉、热辣辣的，眼睛。
《南北风景》
感受南国新晴
草根的清新
细密的风
梳理老树斑鬓
欲摘绕塔之顶
浓淡的云
踮起足尖
把天音来共听
把盏万家楼亭
高低灯影
霓虹幻步
迷途人言身形
苦把心乡觅寻
经年浮萍
几许风雨
看惯南北风景
《云台二十八将之耿弇》
媲美韩信推耿弇，耿弇绝对算得上一位绝世名将，号称战神，军事能力突出，堪比韩信、岳飞。
他是攻城略地最多的将军，在他的征战生涯中，攻克46个郡，三百多个县。可以说东汉的一大半江山都是他打下来的。
他原本致力于从文，但偶然的一次机会，他参观了都尉选拔骑兵的场景，被沙场风姿所吸引，此后弃文从武。
耿弇打仗喜欢身先士卒，率领精锐骑兵冲锋，敌人经常不敢与耿弇正面对决，是以屡战屡胜，建立赫赫战功。
他对刘秀最大的贡献，就是平定了盘踞山东的军阀张步。对于刘秀而言，这场战争有着楚汉战争时韩信破齐地的意义。
关于这位猛将，历史上也颇有争议，后汉书说耿弇屠城三百，谥号愍侯，有观点说，这个谥号，批评的就是他屠城使百姓悲伤的行为。我本人更接受另一个说法，他的去世让君主非常痛心，这个谥号同“悯”。耿弇去世的时候，刘秀去世才1年，古代管这叫大忧，也就是国家有大难的时候，这时候去世，汉明帝就给了耿弇一个愍的谥号，取的是在国逢忧。
那么，这里的“屠城”是否就是攻克城池之后屠尽城中人？“屠”本意是诛杀，这没问题，但“屠”有时候也会引申为攻、占之意。我们联系上下文，看语境。
《后汉书》“弇凡所平郡四十六，屠城三百，未尝挫折。”整段话明显是赞语，除了这一段话，没有史料证明耿弇有嗜杀的行为，反而其他史料表明耿弇是名儒将，反对暴虐。
将耿弇比作韩信，可见耿弇在刘秀心中的地位。不过，这也是一个危险的信号。韩信功高震主，最终被刘邦和吕雉卸磨杀驴，不得善终。
耿弇不是一位只知道打仗的莽夫，他深知伴君如伴虎的道理。实际上，他从一开始就恪守君臣之道。刘秀曾让耿弇进攻渔阳的彭宠，由于彭宠与耿况有交情，耿弇就上书请求回到洛阳，并且将家属接到洛阳为质。从这件事情就可以看出，耿弇有着很敏锐的政治嗅觉。
建武十三年，耿弇这一年才三十三岁，正是可以大展宏图的年纪。可耿弇却将大将军印绶上缴，表示放弃兵权，只以列侯的身份参与朝会。
能打仗，还有眼色，这样的将领刘秀如何能不喜爱？刘秀每当有事情发生，总会召见耿弇，询问他的意见。耿弇也恪守本分，不该他参与的从不乱说话。结果，功高震主的耿弇，最终得了善终。
《乌云落山岭》
乌云落山岭
炊烟来熏
缭绕在旷野
远远近近
斜阳挣红晕
晚风有讯
欲寄三尺笺
可托风铃
高楼触天顶
探手摘星
欲与知己语
可有人听
雨点落衣襟
滴答乡音
几寸萱草意
应付浮萍
他是攻城略地最多的将军，在他的征战生涯中，攻克46个郡，三百多个县。可以说东汉的一大半江山都是他打下来的。
他原本致力于从文，但偶然的一次机会，他参观了都尉选拔骑兵的场景，被沙场风姿所吸引，此后弃文从武。
耿弇打仗喜欢身先士卒，率领精锐骑兵冲锋，敌人经常不敢与耿弇正面对决，是以屡战屡胜，建立赫赫战功。
他对刘秀最大的贡献，就是平定了盘踞山东的军阀张步。对于刘秀而言，这场战争有着楚汉战争时韩信破齐地的意义。
关于这位猛将，历史上也颇有争议，后汉书说耿弇屠城三百，谥号愍侯，有观点说，这个谥号，批评的就是他屠城使百姓悲伤的行为。我本人更接受另一个说法，他的去世让君主非常痛心，这个谥号同“悯”。耿弇去世的时候，刘秀去世才1年，古代管这叫大忧，也就是国家有大难的时候，这时候去世，汉明帝就给了耿弇一个愍的谥号，取的是在国逢忧。
那么，这里的“屠城”是否就是攻克城池之后屠尽城中人？“屠”本意是诛杀，这没问题，但“屠”有时候也会引申为攻、占之意。我们联系上下文，看语境。
《后汉书》“弇凡所平郡四十六，屠城三百，未尝挫折。”整段话明显是赞语，除了这一段话，没有史料证明耿弇有嗜杀的行为，反而其他史料表明耿弇是名儒将，反对暴虐。
将耿弇比作韩信，可见耿弇在刘秀心中的地位。不过，这也是一个危险的信号。韩信功高震主，最终被刘邦和吕雉卸磨杀驴，不得善终。
耿弇不是一位只知道打仗的莽夫，他深知伴君如伴虎的道理。实际上，他从一开始就恪守君臣之道。刘秀曾让耿弇进攻渔阳的彭宠，由于彭宠与耿况有交情，耿弇就上书请求回到洛阳，并且将家属接到洛阳为质。从这件事情就可以看出，耿弇有着很敏锐的政治嗅觉。
建武十三年，耿弇这一年才三十三岁，正是可以大展宏图的年纪。可耿弇却将大将军印绶上缴，表示放弃兵权，只以列侯的身份参与朝会。
能打仗，还有眼色，这样的将领刘秀如何能不喜爱？刘秀每当有事情发生，总会召见耿弇，询问他的意见。耿弇也恪守本分，不该他参与的从不乱说话。结果，功高震主的耿弇，最终得了善终。
《乌云落山岭》
乌云落山岭
炊烟来熏
缭绕在旷野
远远近近
斜阳挣红晕
晚风有讯
欲寄三尺笺
可托风铃
高楼触天顶
探手摘星
欲与知己语
可有人听
雨点落衣襟
滴答乡音
几寸萱草意
应付浮萍
《云台二十八将之寇恂》
寇恂是一个文武全才，有一句话叫“光武根基寇恂建”，其功绩可见一斑。寇恂于刘秀，相当于刘邦的萧何。
寇恂出身世家大族，追随刘秀后，为刘秀镇守河内，嗯，不是越南的河内，是当年的河内郡。河内的镇守是刘秀能平定河北的保障，有了河北，刘秀才有了称帝的资本。
刘秀称帝后，汉军严重缺粮，寇恂亲自组织督运粮草，人力畜力齐上阵，源源不断输往各处，甚至文武百官月支的禄米也由他运粮接济，对此，刘秀特意下诏慰问他。
他还私德高尚，范晔在《后汉书》中评价寇恂道：“经明行修，名重朝廷，所得秩奉，厚施朋友、故人及从吏士；时人归其长者，以为有宰相器。”说的是寇恂不但懂得儒家经典理论，而且按照儒家的要求修身养德。他为人大方，经常将所得俸禄厚施给朋友、故旧及跟从他的吏士。他经常对人说：“我依靠士大夫的帮助才有今天，怎么能够独享富贵呢？”寇恂的一言一行赢得了世人的敬重，当时的人们把他视为长者，认为其有宰相的器量。
后世流传他两个很著名的故事，一个是将相和。公元26年，寇恂被任命为颍川太守，在任职期间，为了严明军纪，寇恂斩了同是云台二十八将的贾复的一名手下，贾复自然不能善罢甘休，要找寇恂算账，而寇恂为了避免冲突，刻意躲避贾复，而且为了大局处处忍让。最终在刘秀的调解下。二人重归于好，一心帮助刘秀打天下，二人都为刘秀建立了赫赫战功。
另一件是苍生借寇恂。寇恂颖川太守做得相当棒，后来他离任高升，继续南征北战，颍川盗贼乘机而起。
刘秀对寇恂说：“颍川迫近京师，应当早日平定为宜，想来只有你有能力平定群贼。但是把你从九卿的高位上调离，派到颍川做太守，这一任命也只有你才会同意且能想得明白。”
寇恂回答说：“颍川群盗剽悍轻捷，听说陛下远征险阻，才敢乘机作乱。如果听说陛下回军南向，盗贼们必定惶惧归降。我愿率精锐以为前驱，镇守颍川。”
即日，刘秀驾车南征，寇恂也跟着来到颍川。百姓听说他来了，无不欢呼雀跃。很快，在寇恂的治理下，当地盗贼作乱的问题得以解决。
鉴于此，光武帝认为已没有必要让寇恂留任颍川，可以让他回去，继续出任更重要的职位，颍川的百姓听说后，群集夹道，恳请光武帝说：“希望能从陛下那儿再借用寇君一年。”光武帝看到了百姓对寇恂留任的期待之深，以及寇恂在当地的威望之高，便决定让他留下来。
此后，“苍生借寇恂”便成为地方百姓挽留良吏的典故，流传至今。后就用“借寇恂、借寇”表示挽留地方官，含有对政绩的极高称美之意。
寇恂出身世家大族，追随刘秀后，为刘秀镇守河内，嗯，不是越南的河内，是当年的河内郡。河内的镇守是刘秀能平定河北的保障，有了河北，刘秀才有了称帝的资本。
刘秀称帝后，汉军严重缺粮，寇恂亲自组织督运粮草，人力畜力齐上阵，源源不断输往各处，甚至文武百官月支的禄米也由他运粮接济，对此，刘秀特意下诏慰问他。
他还私德高尚，范晔在《后汉书》中评价寇恂道：“经明行修，名重朝廷，所得秩奉，厚施朋友、故人及从吏士；时人归其长者，以为有宰相器。”说的是寇恂不但懂得儒家经典理论，而且按照儒家的要求修身养德。他为人大方，经常将所得俸禄厚施给朋友、故旧及跟从他的吏士。他经常对人说：“我依靠士大夫的帮助才有今天，怎么能够独享富贵呢？”寇恂的一言一行赢得了世人的敬重，当时的人们把他视为长者，认为其有宰相的器量。
后世流传他两个很著名的故事，一个是将相和。公元26年，寇恂被任命为颍川太守，在任职期间，为了严明军纪，寇恂斩了同是云台二十八将的贾复的一名手下，贾复自然不能善罢甘休，要找寇恂算账，而寇恂为了避免冲突，刻意躲避贾复，而且为了大局处处忍让。最终在刘秀的调解下。二人重归于好，一心帮助刘秀打天下，二人都为刘秀建立了赫赫战功。
另一件是苍生借寇恂。寇恂颖川太守做得相当棒，后来他离任高升，继续南征北战，颍川盗贼乘机而起。
刘秀对寇恂说：“颍川迫近京师，应当早日平定为宜，想来只有你有能力平定群贼。但是把你从九卿的高位上调离，派到颍川做太守，这一任命也只有你才会同意且能想得明白。”
寇恂回答说：“颍川群盗剽悍轻捷，听说陛下远征险阻，才敢乘机作乱。如果听说陛下回军南向，盗贼们必定惶惧归降。我愿率精锐以为前驱，镇守颍川。”
即日，刘秀驾车南征，寇恂也跟着来到颍川。百姓听说他来了，无不欢呼雀跃。很快，在寇恂的治理下，当地盗贼作乱的问题得以解决。
鉴于此，光武帝认为已没有必要让寇恂留任颍川，可以让他回去，继续出任更重要的职位，颍川的百姓听说后，群集夹道，恳请光武帝说：“希望能从陛下那儿再借用寇君一年。”光武帝看到了百姓对寇恂留任的期待之深，以及寇恂在当地的威望之高，便决定让他留下来。
此后，“苍生借寇恂”便成为地方百姓挽留良吏的典故，流传至今。后就用“借寇恂、借寇”表示挽留地方官，含有对政绩的极高称美之意。
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