【原文】

　　所谓齐其家，在修其身者，人之其所亲爱而辟，^[1]焉。之其所贱恶^[2]而辟焉。之其所敬畏而辟焉。之其所哀矜^[3]而辟焉。之其所敖惰^[4]而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！　　——《大学》

　　【注释】

　　[1]之：同“于”的用法，意为“对于”。辟：偏见。　[2]贱恶：指所鄙视与厌恶的人。　[3]哀矜：同情，怜惜。　[4]敖惰：敖，通“傲”，傲慢。惰，懈怠。

　　【译文】

　　所讲的如要治好家族，关键就在于需要先修养自身之品德。这是什么道理呢？因为不修身的人对于所亲近相爱的人往往多有偏爱。对于自己所鄙视厌恶的人往往多存偏见。对于自己所敬畏的人往往多有偏失。对于自己哀悯同情的人往往因为偏私而做出错误的决定和判断。对于自己所认为是骄傲懒惰的人往往多持偏见。因此，喜爱某人的同时，却又能认识他的不足；厌恶某人的同时，却又能了解他的长处，能做到这样的人天下少有啊！