（三坊七巷照片）

　　昨晚看东南台新闻，记者报道今年春节期间到福州三坊七巷的游人多达数万人。于是我也决定去福州南后街的三坊七巷，参访我心目中的圣地。吃完早饭，与云儿一起坐车去福州的西湖看看春节花展。福州的春节，气候温暖湿润，桃花、水仙、郁金香都争奇斗妍，花团锦簇。于是每年的福州春节西湖花展，是福州人过年的不可少的一道独特的风景，不可不看。

 

　　在西湖，看完花展，我又去了位于西湖一角的桂斋，林则徐的书院。每次来西湖，这是我必到的地方。走进桂斋，里面静悄悄的，与外面喧嚣的游客声浑如隔世。确实，这是一般游人很少涉足的地方，因为这里只有几株桂树和几株枯蕉。这儿多了几许宁静，几许寂寞，适宜独坐于此，听自己的心跳，也听那若有若无的那位清瘦老人的夜读苦吟。坐在那座八仙桥上，那是我平生见过的最小的桥，我看着身旁的桂花树，手掬起一捧身下的清水，在水中看自己。心中窃想，也许林则徐也曾如此，独坐此小桥，吟出那“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”

 

　　走出西湖公园的大门，已是下午三点多。顺着通湖路向南，过杨桥路，来到了南后街。这是福州保存尚好的一条古街，颇具盛名的三坊七巷大多座落于此。三坊七巷地处市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊，占地约40公顷。三坊七巷是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。三坊是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；七巷是杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。由于吉庇巷、杨桥巷和光禄坊改建为马路，现在保存的实际只有二坊五巷。即使如此，在这个历史悠久的居民区内，仍然保留着丰富的文物古迹，保存一批名人故居和明清时代的建筑。在这居民区内，坊巷纵横，石板铺地；白墙青瓦，结构严谨；房屋精致，匠艺奇巧，集中体现了闽越古城的民居特色，是闽江文化的荟萃之所，被建筑界喻为一座规模庞大的明清古建筑博物馆。

 

　　与云儿一路走来，被三坊七巷的传统的年味感染，我从坊间民间艺人手里买了一个荷花灯笼，提在手中把玩；又买了一个纸风车让云儿举在手中，暖风吹着风车，哗哗的响。信步走在这条历史的街道，触摸着已经渐远渐逝的历史遗迹，仿佛自己也成了那段历史的点缀。

 

　　翻阅近现代史著作，人们可能会遭遇一个个灼亮的名字:严复、沈葆桢、林旭、林觉民、陈宝琛、郑孝胥，还有林纾、林徽因、谢冰心、庐隐……从历史著作的简略记载之中，没有多少人意识到一个奇特的事实:这些人不仅都是福州籍人士，而且竟然是左邻右舍。他们共同居住在福州的三坊七巷，可能是姻亲，可能是师生，也可能是知己老友。

 

　　与云儿徜徉在人流中，走过一条不太喧哗的坊巷，从古老的宗祠里，荡出一曲让人思乡的闽调。寻声而入，乃福州文儒坊16号，原来是荒废的卢氏宗祠。它坐北朝南，为三进院落。卢家祠堂，初来乍看，似乎是明代之物。因当时建筑风格上，也存在着清承明制，故多有相似。可以认为，这应该是清代早中期的产物。整座建筑物的梁柱的色调均以黑漆髹就，为福州所少见。其实，这种色彩在江浙一带较为普遍。该建筑工艺考究。如柱子的打底，用的是一种特殊的膏泥进行填充、刮平，再以苎麻布粘裹，近似脱胎做法。青石打磨、方形柱础上的花鸟图案，用薄意白描的手法刻画，显得生动、悦目。梁宇上的木雕刻件，精镂细描，匠心独具。祠第二进左厢壁，五扇双面浮雕“喜雀报春”图案的楠木屏风。厢房门框边镂空的“回”字形花饰，似乎糅杂着西洋的味道，别具一格，若不加以保护，不久也将沦没。一方镌刻“入孝”两个大字、已断裂的石匾斜横于路侧，字刻很有气势。由于这里长期作为角梳作坊，空气中弥漫着难闻的腥臊昧。右厢房上部隔为两层作阁楼，顺梯而上，楼阁内一地垃圾，满目杂乱。下梯临行时，我顺便捡拾了一枚撒落在地板上的角梳，以作留念。