陈继奎一篇重要文献笔记手稿

大约在2000年前后，大表哥陈继奎到青岛六姨家探亲，看望三舅陈宪章，其间走访了青岛博物馆、琅琊台古迹，他的访问是紧紧围绕着先祖簠斋先生收藏之重宝，探求原委的。事后他手写了一篇笔记：《琅琊台与灵山镇古城》，抄在稿纸上，此件是六姨日前托表妹张凡寄给我的，想必是大表哥写好后专门寄给六姨的，应该是没有发表过的。

鉴于此篇文字涉及众多簠斋藏器的历史，有很重要的参考价值，故打字全文发表在博客上，供有兴趣者阅读。

因为眼睛视力减弱，所以分两天打完字。

老虎2013-6-21 6-22修改

琅琊台与灵山镇古城

   世纪之交。伏暑中应宪章三叔和绣章六姑之召。前往青岛探亲，盖六姑结婚后即定居青岛，六十余年未曾谋面。按计划往青岛博物馆参观，六姑同往，欲观吾家旧藏近五千片陶文。此批古文字材料。较甲骨文之发现早二十余年。今研究甲骨文者多，陶文研究几未兴起。何故？此古文字材料，自七七事变那年，即先后封箱於青岛图书馆和博物馆，既不展览对群众进行爱祖国文明之教育，更未提供学术研究之用。此类材料实有关中华文明之起源，有文字而开始人类文明时代，且关乎古史、古地、古经济等项，实为可惜。本欲做些说服工作，将此文物解放出来，不意大出所望，陶片五分之四已不知去向，真不知此是甚社会？

 转而欲参观久在念中之琅琊台，由张凡表妹陪同，杨伏生妹丈派车，且请八十高龄之绣章六姑前往胶州湾之胶南市。至博物馆，馆长纪中良君十分热情，其时彼正参加党会，竟请假陪同前往琅琊台。台之旧址及附近地区均有许多新建筑，已便其地成为旅游胜地，受时间限制，未得去灵山故城考察。回津后，余或转托张凡妹寄中良君数种材料，如簠斋致王石经书，其时西泉及日照丁氏正在琅琊访古而致之。此函从未发表，余更为之注释。中良君寄来该市所编之《琅琊台志》及自著《胶南先秦遗迹述略》等二文。志典文均甚可观，读之获益不浅。今略补拙见于后。

 琅琊台遗址及灵山卫古城，均应以更高重视。古城有谓明代古城者，或明代有卫所重建于此。明代建卫所，如天津卫，何等重要才设为所？该地出土古物，仅潍县陈氏於咸丰同治间，即获其四，田黄陈氏三量及始皇铁扣。簠斋古彝器考释多未印行发表。为三量非考释名。“区鋘考记”，原稿已献文化部，余仅有自钞本。为秦始皇铁权诏版，亦作考释及题记、在“秦诏版诗文集”中有曰：“虽非目睹，自是琅琊台迤南所出”。齐秦两代四器均属度量衡器，非偶然也。无岸口无关口，安易见此量器。此地既是南北海运大港，春秋战国五大海港之一，实属实。始皇三至琅琊，又徙黔首三万户，何故？秦徙贵族於京师，徙平民於此，史籍多有记载，均为强化其地。中国交通史书海运规模，一向少有记载，既有吴国渡海伐齐事，安可以越王勾践渡海至琅琊建陪都称霸中原。不见于“史记”，而疑之。《左传》亦有晋侯使赴吴，路径苢国见城旧，而认为苢必早亡之记载、后世金渡海至临安（今杭州），五大港口最南一港在余姚。伐南宋而大败事。中国海事必须以新颖材料新观点重加研究，十余年前，余往北载河休养，心知其岸端为秦始皇驰地，汉武帝亦来此，必有客观遗址，且为汉武帝时代一大军港，为楼船将军驻地，要求参观，受海军大兵阻拦而未得以考察，其地为证高丽之港口。次年即发现秦汉古迹见于报端。校党委女书记为之奇。

 灵山卫为古安陵之说，郭沫若要做释，诸民均有考定。安陵沿海滨。何得以成名城？余且认为安陵是齐之重要商业地区。传世之齐刀有三种文字：一为齐法货，二为节墨法货，三为安阳法货。余向有一观点，凡战国货币。以地名著于币面者，其地必为商业发达城市。封建开始后之新兴城市。齐法货乃齐之国币。节墨即今青岛北之即墨地，余曾参观其古城。（读节为即，读墨如密，古今同音），为齐国经济政治军事大都□，故燕乐毅伐齐，取七十余城，惟即墨与苢未下，何也？即墨与苢均为齐之经济与政治要地也。安阳或即安陵，应进一步研究，在齐即为大城市（今之灵山古城），因港口而※之商业城市，即就此点加之五大港口之一说，岂可轻视哉。

  研究胶南之琅琊与灵山之古城，应以海事与经济并重。以余观之，古之琅琊，今之青岛也。（青岛今后之发展，余也能想象）。

 仅据如是吐古今材料，尚不足以促使旅游部门之开发。旅游与文博岂能倒置。

后记：表妹张凡读了我上述博文，写来评论，补充了大表哥陈继奎青岛考察一些细节，特

补充于后：