大表哥陈继奎有关研究簠斋先祖的来信：4

大表哥陈继奎是研究先祖簠斋先生学术最有成绩的，他秉承家风，治学严谨，尤对簠斋先生的“印学”和古文字研究探讨至深，著有多部研究著作，并留有许多未刊行之手稿，是研究簠斋先生的宝贵资料。我曾与他书信往来，探讨陈家的文化遗产，他总是尽可能地详尽告知我一切，我认为这些信件都是家学的佐证，而且鲜为人知，故决定陆续整理留世。

 郁华弟好：昨日上午接到3月7日来信。“四十八小时”即到。我早6时8时看两次中央台电视，此信只能简复。

 清代为兄向我四姑请安，说大抵身体安好，只是心和脑有点缺血，大夫说就年龄说是好的，继揆是个乐观主义者，还有点理想主义。春节后未写作，只看了一本【马可·波罗游记】。可惜元史马可波罗专家文献老教授杨志玖刚刚去世，他女儿是我学生，准备找来谈谈。

 我弟信中笔迹有些不清，我姑送给淑珍的扇子是件宝物，原看信以为是万印楼印钤印，但就14字印则不合，只有汉十二字套印（已不存世，有段故事）又扇面有14枚墨拓陈氏“封泥”，就“菑川玉玺”和“宜春石園”看，又似是“封泥”，为此说来话长，今只畧复。我的祖父，你的外祖父，名“文會”，字礼臣，号“礼丞”“栗丞”，礼、栗同音。

 请看扇面是朱墨印泥，还是墨拓的？若是墨拓则是封泥，细看是墨拓则是封泥，是二叔自封泥拓纸用水取下，修整后，用特别浆糊粘于扇面。我向二叔学此特技，在三、四十年代试着做了三十多扇面；我是因金石好者向我父亲相求而作，共两种，一种是“封泥”，一种是“虞囗符”，并无钱币，若我姑所赐，则两面皆墨拓矣。兄自问，原作三十余，经世复，不知当有二、三否？

 若是墨拓“封泥”，则是道光末年，簠斋作第一部印谱【簠斋印集】时所拓、所遗，（道光末已把拓边余纸多丢）。簠斋把封泥视作”印之所出“。簠斋所藏封泥原计划作为”印集“的一部分，均求助手拓成，当是时间不允许，印集的”古印“部分封泥未入，封泥是印之所出，古陶文之半亦印之所出，后人金石学家均不知为簠斋特别见解，无人研究。因提到”菑川王壐“第一方，（是否？）正说是我祖父你外祖所有，是在民国初年。因簠斋原藏封泥第一方是”皇帝信玺“，汉皇帝的，是皇帝六玺之一，调兵所用。（请读陈吴合编【封泥考略】），而到祖父时，箱中及目录已只有”菑川王壐“列为第一，而君藻二叔故后，四弟收拾遗物时，发现”皇帝信玺“拓四枚，因我有”金（石）字只字不可失“的话，携至北京，四弟和我各分得二枚，我二枚，一入封泥册中，一单贴一册页，请名人题签为”封泥第一“

 弟所询朱提、郪均地名，特别提到“严道长“严道左尉”二印泥，故事太多了，二印均蜀印，自古至今，四川严道这地方出橘子蜜柑，严道封泥很多，甚至柑橘蓝运至山东，如菑川（在齐东）很多很远，不但说明当时农业情况，而且也有当时交通情况。我写有【万印楼印话】一书，其中一卷即写封泥，将来可读读，

明信片请再寄（注：指我设计的先祖毛公鼎极限片），寄来者分给进起二子，请尽量多些。多谢握手。                  揆 (2003年）3月20日晨

                                                                    老虎09-12-24