贺宜论童话（摘录）

童话的形象 童话的形象在一切文艺作品中最为自由和广泛。上至日月星辰，风霜雨雪，下至鸟兽虫鱼，花草木石，以及不论有生命，还是无生命，有形还是无形，具体物质还是抽象的概念，都可以通过人格化，作为有思想、有语言、有行为、有性格的人物出现在童话中，这就是童话的特点。拟人化作为一种艺术手法，在其他文艺作品中也有运用的，不过不像童话那样运用得普遍罢了。

童话的这种形象，实际并不是写物，而是写人，写人间，写生活。

除此之外，童话中的人物更多的还该是人，古人或今人，中国人或外国人……。或者在一个童话作品中既出现普通的人，又有超自然的人物或拟人化的各种生物。即使是写普通人，童话跟小说相比，它的人物的语言、性格、行动和经历有更多的夸张和浪漫色彩。

童话，不管它是哪一种形式的童话，都离不开生活。离开了生活，就没有了童话的生命，失去了童话的魅力。有的人以为童话的魅力是靠丰富的想象获得的。其实，丰富的想象如果不是植根于生活，倒就真的变成信口开河，荒诞不经了。

童话的物性 什么老问题呢？一是不少童话缺乏生活基础，作者任意编述故事，信口开河，随心所欲，内容空洞……没有生活气息，只有拙陋的杜撰。二是缺乏童话特色，既少幻想，又少巧妙的构思，单纯把生活中发生的事，或某些生活现象，借几只动物或别的什么东西来登场，现身说法。这种作品勉强把它们说成是童话，仅仅因为它们的人物，会说人话，会干人事的猫狗等等而已。可是叫人失望的是，它们这也会干，那也会办，例如会上学，会打乒乓球，会种树，也会种庄稼，唯独不会干它们本来应该会干的事，如逮耗子、看门、打猎等等。这些问题的存在，主要还是由于这些作者对童话还不很理解，对童话创作的艺术规律也不能熟练地掌握。问题的解决，要靠作者通过不断的创作实践来逐步获得运用自如的、具有童话特点的各种艺术手法。

                             （野军摘自《童话选》上海教育出版社）