洪汛涛《童话的传统》（摘录）

近年来，这股“旧童话”和“新童话”的风又刮来了。有的人虽不提“旧童话”、“新童话”，而提今天的童话“与传统迥异”，说今天的童话“和过去的童话完全不一样”。其实，意思还是“旧童话”、“新童话”。

我问过爱提“新童话”、“旧童话”的几位同志，问他们旧童话旧在哪里？新童话新在哪里？界限何在？与传统迥异，异在何处？有何不同？也是说不清楚，其实只是顺便说说，也没有好好去思考过。

我是不赞成把童话分成“旧童话”、“新童话”的。这不只是过去有过教训，并且很不合理，很不科学。

因为童话是一种艺术，艺术只有优劣之分，没有新旧之分。有人说，如果艺术分新旧，那末希腊神话是旧艺术还是新艺术？中国的敦煌壁画艺术是旧艺术还是新艺术？至于安徒生的童话，照此推论，都应该称之为旧童话了。

如果，旧童话新童话以作者的年龄分，老年作者写的都是旧童话，青年作者写的都是新童话，则更加荒唐了。

……

现在有的人，对传统是全部否定，一个不留。据说，外地有一家报上，就说中国过去没有童话，童话是从今天开始。竟然报上发得出这样的文章。

  ……

当然，也不能说，凡传统都是完美无缺的。我们的童话传统中，确有不少糟粕。有的童话，是政治的图解，旅游的说明，科学的演绎，课堂的教案。有的童话，艺术质量极为低劣，只是把孩子的故事换成动物的故事，或者逻辑很乱，不讲物性，是些不伦不类的下乘之作。这类作品，在无情的历史中，已被洗刷，涤荡，这是很公正的。这些作品，有的是无名作者的初作，也有知名作家的作品。

    但是，童话的传统，主流是很好的。我们许多作家，当年写的童话作品，今天的确还可以重印（有的修改后可重印），不论从内容上、艺术上来说，都是佼佼上品。这些童话，当时是闪光之作，今天它们还熠熠照人。如果要举例，可以举出许多许多。

    如若童话传统真是“一堆垃圾”，那童话就不可能有今天的发展，早被清扫无存。我想，历史是公正的、无情的，读者是清醒的、明智的。

今天，童话能受到社会的重视，受到读者的欢迎，正因为童话有这么个很好的传统。

我们的童话要发展，完全可以从童话传统的基础上去发展嘛！干吗要把传统推倒，从零开始，从我开始呢？！

……

我看，在文化上，“与传统迥异”，那是一个贬义词。标榜自己的童话“与传统迥异”，并不是那么光彩的事。

请写童话的同志，读一读童话的历史，读一读过去的作品，了解一些传统，对写作童话，是有好处的。

如果，不了解童话传统，就在那里提什么“旧童话”、“新童话”，提什么“与传统迥异”，是无益的。

提传统，决不可理解为倒退和保守。提传统，是为了在高起点上更好地前进。

没有过去，就没有现在。

没有童话传统，就没有童话创新。

童话创新的勇士们，在童话传统的接力位点上起跑，你将取得更优异的名次。

                                   （野军摘录）