吾秀天宝山之行

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一年前就渴望着有一天能够朝拜天宝山，却因种种缘由不能成行。
12月19日，辗转万里，长春飞广州，由广州飞四川宜宾，终于进入了向往已久的云南天宝山。
吾秀首次走山路，感到特别开心，虽然屡屡摔跤，身上沾了不少污泥，依旧兴致勃勃。

 宫主师父深居简出，很难露面。平时只是早晚课时才出现在大殿。早课4：30，晚课6；30 。不在寺庙住宿，几乎就见不着面。

这天，几位法师中午与大家走山路，吾秀嚷着要与宫主合影，宫主连连摆手说，不行不行，吾秀说没问题的······没问题？宫主说，你没问题，我可有问题呢（原来，出家师父是不能与异性单独合影的哦!）······于是吾秀就只好另外拉了位老菩萨做培，才有了这张照片。

（宫主好像睁只眼闭只眼？）

高入云端的山，吾秀还是第一次见到呢，此时才觉得自己家乡的山，原来不过是些小土丘呢。

吾秀不太懂规矩，为了离宫主师父近点，老是越过其他法师跳到前面来。

94岁的老寿星，上半年都还在干农活呢！7月摔了一跤，头上破了一个大洞，血流不止。7天未进食物，大家为其助念送往生，结果奇迹般的逐渐恢复了。现在依旧天天念佛，仍然随众过午不食，耳朵特别灵光呢，旁边小声说话都听得分明。（宫主说还曾发帖请大家助念呢）

人间净土天宝山  教念弥陀专复专

宫主制作的《天宝吉祥卡》，正面是弥陀接引像

幽静道场

白云深处

一心念佛的师父们

天宝晴云

霞光万道

天宝后山闭关房   国庆期间，宫主曾连续10天断食闭关念佛，只喝生水

阿黄也是天宝山的老修啦！特有灵性，经常跑上2个小时把香客送下山，看着客人上了班车后，转身即回山。

10天的天宝山之行今天结束了······吾秀有太多的感慨
在大殿念佛时忍不住痛哭，深感自己的肮脏、罪恶，羡慕师父们的洒脱，不知自己何时才能脱离恶浊尘世···
宫主今天斋日也是照例闭关止语，吾秀对着师父寥房顶礼告别时，依旧控制不住不争气的泪水······

[ 本帖最后由 吾秀 于 2009-12-29 20:31 编辑 ]

回到家里，静静的回想天宝山之行的种种场景，流着眼泪写下了长长的《天宝山之行》，可还没来得及保存，忽然一下，居然全部消了， 真是欲哭无泪！

可真应了宫主师父的一句话：天宝山修行用的是减法，六字以外的统统减去……
不少师兄也安慰我，消了就算了吧，或许这是天意，佛菩萨叫咱们老实念佛呢。

过了两天，慢慢重新简略的写了一下。

大概师父说的对，天宝山除了六字名号，说什么都是多余。

又一篇收稿的文章，再次瞬间全没！！！   哑然！ 

我收获了什么呢？

昨天，心印师兄说，已经看到我收获了什么——是道心。就做个象师父们那样的人，为道而舍。

所以，吾秀已决定出家，是我必然的路。能做多少就做多少。这一生拥有“南无阿弥陀佛”足够了。足够我哪怕辗转大街小巷，哪怕是浪迹天涯都足够了。

在师父们身上学到的东西，是改变心的。依然很惭愧，自己还不能立刻放下。

既然天宝山之行，那里的山，那里的庙，那里的修行人，原本就是如此，一切言语都是多余的，那就说说其他的吧。
  
同去的师兄，除了帮我路费，临走还给我留了足够的钱，甚至奢侈一点都可以。可是，末学除了路费，没有为自己花一分钱。

吾秀这次的路线，从家里到长春，然后飞广州，那里的师兄再陪我飞四川宜宾，再入云南天宝山。其间，从天宝山又到了四川乐山大佛（这是吾秀事先一直期望的参拜大佛）。

广东师兄工作很忙，参拜大佛后，从四川就回广东了，吾秀再返回天宝山继续修行。包括返回吉林的一切费用，广东师兄都一并考虑了。

这事说起来象是讲天方夜谭。本来与广东师兄素昧平生，只是在博客中流露过要去天宝山拜见宫主师父的愿望，然后就与他聊上了。但因经济原因，一时不能成行。他说，愿意为我提供全部费用。横穿大半个中国，双程机票加一路花销，也不是一笔小数字哦。

这在世俗的眼中，好像有什么“故事”吧，吾秀也觉着有点不可思议。

更难以想象的是，跟老公说起此事，他居然也没有任何异议。我也干脆全部如实说明，是一个男居士，而且，还要从广州陪我去云南。
  
在天宝山，广东师兄说，让我试试看看我们曾经什么样的缘分，于是闭上眼（本故事也许是虚构），竟出现了一些画面：

某一世，他是皇帝，我是他最宠的妃子。后来奸人当道，他被推下皇位时，只有我一个人陪在他身边过清苦的日子，再后来，他恢复皇位了，而我已离开了人世。

虽然我们都当笑话一样听，可心里竟有想哭的感觉。

难怪，这世他回如此心甘情愿的为我花钱，没有任何世俗所谓的“故事”、“缘由”。吾秀都40岁的黄脸婆了，不是20岁啊，犯得着男人大把花钱吗？或许，在深深的意识深处，他就是要报答当年的不弃相陪之恩吧。

真是“一饮一啄，莫非前定”啊。

生生世世以来，到底演绎过多少爱恨情仇的故事，到底走过多少饿鬼地狱道的深渊，亲临多少被卡着喉咙宰割的痛苦，这一生，终于都要结束了。所有的缘分，都转成了佛缘，这也是所有缘分最美好的结局。

所以，不用看什么因果，身边的人和我们各个都母女过、父子过、夫妻过、兄弟姐妹过，所以佛说所有的众生都是我们的亲人。

如果你不能够念佛，就还是要回到那些真实的故事中，去受苦、受罪、经历非人的折磨，及万般无法言说的痛苦。

所以，这一生能够念佛，是多么重大、多么幸运的事啊！

宫主师父对我说，在“觉之路”里遇见我，还有很多师兄，就感到特别亲切，总是担心我们在浊世中受苦，再被染污，就如父母心疼孩子一样的感觉。这也就是曾经的缘分。曾经是最亲的父母亲缘。
清凉世界：天宝山的快乐——天宝山之行随笔
我这个人，有话不说那也就不是我了。所以只好一边保存一边写吧。这也是以前不曾有过的呢。
   
当我终于走到寺院前的时候，就看到那么多慈祥的老人，他们各个喜笑颜开，手拿念珠，亲切的看着我。我大声的对瓦后宫主（妙悟）师父说“师父，这些老人简直是天宝山最美的风景啊。”

于是，我感觉，走进的不是寺院，而是家一样的院落里，门口还有狗儿把守。此时正是夕阳西下，天空中伴着一抹余晖，让我更感温馨。
  
当师父来接手这个寺院时，就打破了来此香客收钱的惯例。甚至这些常住老人也不用交一分钱，于是很多居士担心啊，这怎么可以，这不是要几天就把寺院吃“黄”么？可随着时间的推移，大家这颗心终于放下了。
   
当地村民主动地奉献出一些地，供给寺院耕种，虽然数量也不是很多，可是这些老人们可各个了不得啊。别看年龄不小，他们在寺院师父们的带领下，在每个季节都自己动手，耕种土地，甚至80几岁的老人，也不甘落后，在寺院里忙来忙去。于是，忙碌一年的果实，也就足够他们一年的享用了。其他物品，总是会有山下居士来供养一些。所以，天宝山几乎就是自给自足的生活。真都是天然的绿色食品呢。
  
第一晚，我们到那里的时候，演真法师居然给我们弄了十多个菜啊，我全都不认识啊！

他们介绍这个是自己种的，那个是自己种的，而且说，天宝山是宝啊，种的东西吃不完呢！

此刻我坐在极其简陋的斋堂里，目睹着这群深山里的念佛人，他们个个那么欢乐，物质生活虽然极其简单，可他们的精神食粮，是金碧辉煌的大寺院里找不到的。
     
老人们每天除了念佛，还有最重要的功课就是拜佛。每个人都要一两千拜呢，身体那个好啊。转山时我已经累得不行了，可看他们跟走平地似的自然。

天宝山，完全依止善导大师的净土思想，专念一句弥陀名号。难怪师父说过，老太婆们过去世都做过无数次的大和尚、大方丈啦，所以，今生无需罗里啰嗦，听师父一讲就信，无非是画龙点睛的最后一笔。

看这些老太婆们，每天南无阿弥陀佛挂嘴边，各个都充满信心的知道，这一生一定能够往生西方的，所以那个快乐啊。
  
在寺院的几天里，没有听大家聊过闲话，没有人说家常嗑，既使我们私下出去逛山，聊的也都是念佛往生的事情，聊的是遇到师父的欢喜。

那里，没有电视，没有新闻，没有其他的世界，不懂得外面的贪嗔痴的疯狂，不知道尔虞我诈的险恶，甚至也没听过“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。”的担心之语。
   
那里，真的是一个清凉的世界。
   
现在这些老居士们也放心了。不但吃的够用，还总有慕名从全国各地来此的莲友多少也会供养一些。所以师父说，阿弥陀佛加持的道场，是绝对让我们有口饭吃的，这个从来就没有担心过。
   
师父生活虽简陋，可却也自在。他说，能真正呆在天宝山的人是会享清福的人。简单的生活，自在其乐。即使这样的情况下，临行前，师父让居士拿出两千元钱让我供养净宗师父，我有些推脱，可师父说，这个钱你一定要带，可不白供养啊，净宗师父是当今的大善知识啊。  

让我更感亲切的是师父的低调和谦卑。从不以此庙小而多虑，相反却乐得这种清苦的深山生活。还有就是对净宗师父和智随法师的敬仰之语，常挂口中。告诉身边人，其他书要放下，如果是净宗师父的书，看的越多越好。

而且，我和师父还有一个绝对共同的认识呢，那就是《净土宗判教史略要》那本书简直太好了。师父说好的，他在 论坛大力宣传。可居然很少有人看的。

哈哈，看来吾秀的水平还可以，我曾对智随法师说，“不到一定水平，还看不进去师父的书呢。”
  
天宝山的快乐，是清爽的、自然地、沁人心脾的，就如在山上随意用手舀一把泉水一样，把么畅快淋漓。走在蜿蜒的山路上，看着白云下的点点的房屋，遥望俊美雅致的景色，甚至俯瞰悬崖的陡峭，是让心相容的感觉，一路念着佛，心就自然融在佛里，融在自然里。哪里还有什么外面的世界呢？
   
于是，我想到了净宗师父架设的管道，已经通往深山里，让那里的朴实的老人们喝到了阿弥陀佛最纯的法乳——坚定信愿行念佛，绝对往生。

【转帖即为法布施，功德无量】出处参考：http://h.foyuan.net/blog-89656-148433.html

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