利用回唐山老家四天的宝贵课余时间，我一口气读完了由北京师范大学实验幼儿园副总园长兼西苑分园园长国秀华解读的《卡尔威特育儿全书》。这本书针对中国儿童的特点，分门别类，延展出了更适合现代中国父母的教育观点和教育方法。使我比较轻松地大致了解了卡尔威特的基本教育理念和教育方法，感觉受益匪浅，但与此同时也意识到教育任务的艰巨。

对于卡尔威特的教育方法，通过他的儿子小卡尔的一生得到了证实。方法是成功的，孩子是幸福的优秀的。卡尔威特自己也断言：“天才儿子是我教育的结果，不管谁使用我的教育法，肯定都会取得良好的效果。”对于他的教育方法所能够产生的巨大威力，我们毋庸置疑。但每个父母能否具备完全掌握这种教育方法的能力，就是摆在我们每个父母面前的现实问题。

应该说他的许多教育理念我们是能够掌握的，譬如我们应当知道儿童潜能递减法则；应当知道在孩子生长发育的各个关键期要进行全面教育；应当知道对孩子来说学习的过程就是游戏的过程；应当知道独立生活的能力是一切能力的基础；要培养孩子好的性格，多种良好的习惯；对孩子重在进行德育方面的教育以及要培养孩子人际交往的能力等。但是在把这些教育理念具体实施到位就比较有难度。

现在我就结合自己这几天的学习理解，以及和我从事了一辈子幼教工作的妈妈探讨的结果，浅谈一下卡尔威特的教育方法从某种程度上说并不能够完全被我们大众父母所掌握的原因所在。

大家知道，卡尔威特是18世纪德国一个叫络赫的小村庄的牧师，他第一个孩子出生几天就夭折了，52岁时才得到第二个孩子。可由于早产，小卡尔在婴儿时期反应迟钝，显得有点痴呆。卡尔威特很悲伤，但并没有绝望。在他的精心教育下，小卡尔成为了远近闻名的天才。由于他具有作为人和作为学者的完美人格，他的一生都在充满情趣和幸福之中度过。通过分析我们可以看出卡尔威特教育的成功是有偶然性但也有他的必然性的。

说偶然是因为成为天才的孩子并不多，说必然可以从几个方面得到认证。一、老卡尔有充足的时间可以对孩子进行培养。他是一个小乡村的牧师，虽然也属于上班族，但工作肯定不会像我们现在的上班族这么繁忙。这是一个很重要的客观因素。因为有时间，就可以为培养孩子准备教材、准备教具、设计游戏方案、制定学习计划。二、老卡尔本身知识渊博。姑且不考虑他是否经过神学院的学习，不考虑他的一生是否生活富足，是否接受过高等教育，但就他52岁的人生阅历来说，就已经储备了足够多的知识。更何况从他的教育经历来说我们能够看出他是个很博学的人。

譬如说他掌握至少13个国家的语言，他在教小卡尔外语时会将一个故事翻译成不同的语言，即让他用德语读，有让他用法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语读。将各种语言融会贯通。每天早晨教孩子用13种语言的“您早”对着代表13个国家的玩具娃娃问候。儿子长到三四岁时，他会每天早饭前带儿子散步一两个小时。在这个过程中他会给孩子讲许多历史和地理知识。“一会儿谈航海去印度和中国，一会儿逆尼罗河而上，一会儿到白雪皑皑的北极探险，一会又在芳香浓郁的锡兰森林中徘徊。有时我们还追溯到几千年以前，跟随斯巴达人攻打特洛伊城；有时坐在奥德修斯的船上，在未知的海洋上迷航；有时又跟随亚历山大的军队远征西洋。就这样儿子的地理与历史知识在散步中打下了基础。”与此同时，老卡尔还精通数学、自然学、植物学、动物学等等科学知识。有这样的父亲天天灌输各种知识给孩子，再加上父亲德育方面和心理上的关爱，小卡尔怎么能不成材呢？！

所以说卡尔威特的教育方法是很好的，但从另一个侧面来看，我们的父母是否能够具备掌握这种教育方法并贯彻实施的能力还是有待于考虑的。至少对于我来说，要达到他的这种教育程度是非常有难度的。所以在看了这本书后，我充分认识到育儿任务的艰巨，我要抓紧时间不断学习、不断完善。都说教育孩子的过程是家长自我再造的过程，虽然正确但也一定要注意它的提前性。和孩子一起现学是不可以的，必须学在孩子的前面，而且越早越好。有的父母说快把“十万个为什么”背下来了，我觉得很值得我学习。只有父母的学问、素质和修养达到了一定的程度，孩子才能更多地从中受益。