加载中…跟着高品游松江
(2025-09-16 08:09:10)
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上海松江方塔醉白池风景日戳丰子恺杂谈 |
分类： 闻锺记邮 |
邢台街景·浆水邮政支局
聞鍾記郵（5426）跟着高品游松江
今年的八月初，高品先生游走上海，寄给我几枚明信片，除了对明信片上的邮戳感兴趣外，最主要的是这几枚明信片的背面选用了丰子恺先生的漫画作品。八月六日，高先生从上海松江寄给我两枚明信片，是从松江人民路邮局寄出的，明信片上分别加盖了“松江方塔”和“醉白池”风景日戳。之前有朋友从松江寄给我邮件，其中就有加盖了方塔风景日戳，这个醉白池的邮戳似乎是第一次收到。
看到了醉白池，第一个念头竟然是诗仙太白，因为诗仙非常喜欢喝酒，也留下了很多与酒有关的诗篇，读起来非常的豪放。诸如“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”“兰陵美酒郁金香”“花间一壶酒，对影成三人”“青天有月来几时，我今停杯一问之”“天若不爱酒，酒星不在天”“天地既爱酒，爱酒不愧天”……最能体现诗仙爱酒的诗，莫过于《将进酒》了吧。
不过松江醉白池与诗仙的关系不大，但与白乐天有关系。醉白池的历史可追溯至北宋年间，是上海现存历史最悠久的江南古典园林，北宋名将韩世忠之孙韩彦直在此筑园，初名“谷阳园”；明清时期，园林历经多次扩建与修缮，明代书画家董其昌曾在此觞咏挥毫，清代乾隆年间，园主根据白居易“醉吟先生”的雅号与苏轼《醉白堂记》的意境，将其定名“醉白池”，沿用至今。
这座园林以“小中见大”的江南园林规制构建，布局精巧雅致。池沼为园之核心，池水清冽，环池分布着“醉白池”“乐天轩”“雪海堂”等亭台楼阁，建筑与水体、花木相映成趣——春日海棠映池，夏日荷风送爽，秋日桂香满径，冬日松竹凝翠，四季景致各具韵味。园内还留存诸多历史遗迹，如董其昌手书的“醉白池”匾额、明清碑刻、古石笋等，每一处都承载着文人雅士的审美意趣与历史记忆。
方塔，正式名称为“兴圣教寺塔”，位于松江方塔园内，是上海地区现存最高、最古老的楼阁式砖塔，其建造历史可追溯至北宋熙宁、元祐年间（1068-1094年），为兴圣教寺的附属建筑，后寺毁塔存，成为松江历史的标志性遗存。方塔为砖木结构，共9层，高42.5米，塔身呈正方形，逐层收分，造型挺拔秀丽。塔体设计兼具实用与艺术价值，砖身采用宋代特有的“叠涩砌筑法”，坚固耐用，历经千年风雨仍巍然矗立；塔内设有木质楼梯，可登临远眺，俯瞰松江城区风貌。
塔檐下悬挂的铜铃，风吹作响，声传数里，素有“方塔风铃”之称，为松江古景之一。方塔园以古塔为核心，辅以古照壁、宋代石羊、明代影壁等历史遗存，形成“古塔映古园”的独特景观——园内花木葱茏，曲径通幽，古建与自然交融，既保留了历史的厚重感，又兼具园林的雅致之美。作为上海地区宋代建筑的孤例，方塔不仅是研究中国古代建筑史的重要实物资料，更象征着松江作为上海历史源头的厚重地位。
作为松江人文精神的缩影，醉白池不仅是古典园林艺术的典范，更见证了上海地区文人文化的传承与发展。松江，作为“上海之根”，承载着上海千年的历史积淀，而醉白池与方塔（兴圣教寺塔）便是这片土地上最具代表性的文化瑰宝。二者一为江南园林之雅致，一为古寺浮屠之雄浑，共同勾勒出松江历史文化的核心脉络，是上海地区历史遗存与人文精神的重要见证。
从北宋的谷阳园与兴圣教寺塔，到今日的文化地标，醉白池与方塔历经千年沧桑，却始终承载着松江的历史记忆与人文精神。它们不仅是上海地区珍贵的历史文化遗产，更是连接过去与未来的纽带——在当代，二者已成为松江文化传承与旅游发展的核心载体，让更多人得以触摸“上海之根”的历史温度，感受江南文化的独特魅力。两枚风景日戳上，方塔与醉白池，一立一卧，倒也相映成趣。
两枚明信片的背面，则展示了丰子恺先生惟妙惟肖的漫画技艺，不愧当代中国漫画艺术大师。用中国传统的水墨技法，单线平涂，用笔流畅，线条简练民间色彩浓郁，针砭时弊，入木三分，既幽默又富有哲理。子恺先生不仅仅是在漫画上有很深的艺术造诣，更是一位具有全面艺术修养的人物，文学、绘画、音乐、装帧、翻译也多有涉猎，且成就斐然。他是散文家，擅长儿童文学。是装帧设计家，善于诗意美学的设计。是翻译家，通晓日语、英语、俄语，翻译文学、艺术理论。他还是音乐教育家，创作歌曲、编译、著述音乐教育书籍，实践美育。是画家，诗意创作，独树一帜。
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