9月25日 民族的历史蒸发在金钱铜臭中
北庭遗址 繁华如烟云已过眼

早上继续休整，下午五点去参访北庭故城遗址。

北庭故城在吉木萨尔县城北，和所有已经残破的旧城一样，他被当地人叫做破城子，也叫做唐朝城。但实际上它的历史并不是那么短暂，也不仅仅只在唐朝才达到辉煌。

在公元前60年，它已经有了汉朝的戍卒和屯兵。唐朝时候，随着中原政权的鞭长所及，它成为西域四大都护府中较为靠近内陆腹地的政治中心。之后，随着中原控制权的萎缩，它成为高昌回鹘王庭的陪都。到了马背上的强者——蒙古族强大的时候，它是察合台汗国的重要行政枢纽。明朝永乐年间，察合台后裔为争夺王位，汗国发生严重的分裂，将其王庭迁到亦力八里，北庭城毁于战火，逐渐荒废，遂成今日之废墟。废墟迁延漫长，能看到昔日规模、寺院塔房。在北庭村，还能看到一段一段的城墙遗体。在不远处，矗立着西大寺遗址，正在抢修，尚未开放。抢修开放挣钱，这就是中国遗址的命运和价值。

北庭王城被毁和废弃的真正原因，其实至今还是一个谜。也没有多少猜想和说法。人们只是想当然地认为它是被遗弃后自然荒废的。这样的历史遗迹，故城遗址，在广袤的西部大地上，所在多有。交河故城，高昌古城，骆驼城，黑水国，莫不如此。但是站在那高高低低的荒台废丘之上，不自觉地，还是有一些模糊的伤感和遗憾。对于人类漫长的成长历史，即使到了文明时代，遗弃与遗忘，仍然来得太容易了。

与交河故城、高昌故城相比，北庭故城算是离我们年代较近的。但是我们对它还是所知甚少。至少，我们不知道它是如何萧条至于消亡的。我们其实也不知道交河、高昌这样曾经无比繁华富庶的城市如何走向了死寂。绿洲还活着，天山雪水还在奔腾，但是这片土地上的主人已经不见身影。

在北庭的废墟上，我总是不止一次地想起大地湾遗址。

北庭至今没有开始挖掘。人们说，它的地下一定埋藏着丰富的文物和宝藏。大地湾的命运也是如此。至今没有充分的挖掘，虽然，它的丰姿已经引来无数惊艳赞叹的目光。

我不知道中国各地挖掘遗址的目标和立项动力，是出于旅游的需要，还是出于文化的考古的需要。如果是前者，我反对把一块一块地方圈起来卖门票。如果是后者，我希望他们是把地圈起来悄悄地进行，并且最后，普通人能够在博物馆里看到有价值的发现。

但是，这样简单的设想，已经成为奢侈、难求的梦寐。

当前人坟地和信徒庙宇都挂上旅游牌子的时候，当释永信因为推广“少林寺实业有限公司”而得到政府表彰的时候，这个民族的历史和信仰，除了遗迹，别的荡然无存。历史和信仰不是作为活体存在，而是作为尸体被切割贱卖。贱卖给了自己，以文化的名义。这个民族的历史因此迅速地蒸发在金钱的铜臭中。蒸发在见利忘义的各级政府机构和官员的贪婪眼中。我们没有历史和文化，只有热门景点、旅游胜地。

一处又一出处的人文旅游、文化热线，跟文化有什么关系？跟历史有什么关系？

一个跟历史和文化断离了关系的民族，它的生命力，又能够持续到什么时候呢？

我看到的北庭故城，以西方佛还有车水马龙、衣香鬓影，名媛淑女，士绅名流。更可能还有金戈铁马，烈火血泪。如今它是荒冢，独立于秋风。北庭不见于诗词的歌咏，不见于史家的绝唱。不见于文字的北庭等于不存在。遗址只是空皮囊。它的精神魂魄无人知晓漂流向何方。

历史都是曾经繁华的。
繁华如烟云已过眼。
没有记录的等于不存在。
存在的没有记录，仍然等于空白，等于遗忘，如沉睡无法苏醒。

北庭城一定在诉说着什么，只是我听不见，听不懂，无法复述。北庭城一定有活的魂灵飞来飞去，只是我看不见，摸不着，无法挽留。

大雁南翔，秋叶飘零。夕阳落山，凉意布满全身。村里的毛驴在路边鸣叫呼应，高一声，低一声。回城路上，看见警车开道、打扫卫生的大群人马，开着车，带着摄像机，满脸严肃紧张的气氛。哦，原来有领导来检查工作了。

附记：
是夜跟谈笑靖、小燕子、黄明、任我行、爆炸头、元元七人AA聚餐，把酒言欢，言笑无穷，尽兴方罢。出得门来，秋意阑珊，银河横挂，街市不甚明亮热闹。回到宾馆，四壁萧然亦。