乃素所未见之物

常朔

第五回警幻送宝玉“至一香闺绣阁之中，其间铺陈之盛，乃素所未见之物”，“乃素所未见之物”，细思令人寻味不尽。宝玉所见不可谓不多，光怡红院摆件之多，就够人眼花缭乱了。但是，怡红公子一旦进入太虚幻境，就如刘姥姥进了大观园，满眼都是“未见之物”。

《颜氏家训》中有“观天下书未遍，不得妄下雌黄”。可是人生有限，书海无涯，谁也不 可能尽观天下书，所见最多只能是一域一局一角而已。“乃素所未见之物”和“观天下书未遍”，有形神的相通之处。“乃素所未见之物”，其实是一个永不枯竭的哲学话题。

“乃素所未见之物”，自身的有限性都藏在这七字中，七字虽区区，却能引发人无尽的思考。这区区七个字是哲语亦是警语，让我们认识到天地茫茫苍苍，无穷之大，个体的生命，任你是谁都有难以计数的“未见之物”，穷极目力，所及、所见物事最多也不过是一鳞半爪罢了。沧海一粟，人何其渺乎微乎，自封的“万物灵长”又有什么可堪自诩，可为骄傲的呢？

 “乃素所未见之物”，让我们有所敬畏，知人外之人，景外之景，象外之象，就不会妄语妄言，觉出自己的“小”来，或许就是真正的悟了。