（六）

          肥醲辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。

    清代“西泠八家”之一的蒋仁刻过一方“真水无香”的印，篆法和刀法都极佳，但更令我思之不尽的还是这四个字所蕴的深意。当我们惯看秋月春风，尝尽人生百味后，再去研磨这四字，自会有一种深切的体会。我们每天都离不了的白开水，无色无味，你看不见她的表情，摸不到她的纹理，但是她却默不作声地温润了我们的口腔和腑脏。如果只用一个字来说白开水，“淡”字是最贴切的。我师陈立君先生曾说：“复杂不一定丰富，但丰富的生活必然不是简单的生活。”诚哉斯言。

    我最爱东坡的“人间有味是清欢”一句，那是他老人家品尝清茶素菜后，发自内心的最惬意舒缓的心曲。我们知道，东坡一生坎坷，遭受的打击一个接一个，从未消停过。栽过大跟头，历尽炎凉后，才知“清欢”最熨贴人心，才是度尽劫波后真正要寻的人间“真味”。东坡的这种“淡”的情怀，也许就是人们喜欢他的原因所在。

    由“淡”这个字，我想起了《红楼梦》中薛宝钗《咏白海棠》的律诗，其中一句“淡极始知花更艳”，清雅脱俗，立意也颇高远。世间咏海棠之诗多矣，唯这句极言其淡，花下悟理，平淡之极乃是绚烂之极。宝钗不过十几岁的少女，却有如此妙思，真是如宝玉所说“老天再不虚赋情性的”。

    在这个被各种欲望冲斥的世界，我们充满怀疑、惊恐和不安，只能歇力掩饰自己，故作平静。正如余秋雨所说：“我们的历史太长，权谋太深，兵法太多，黑箱太大，内幕太厚，口舌太贪，眼光太杂，预计太险，对一切都构思过度。”这样的“构思过度”，使我们在不知不觉中远离了真实的自我，在“过度”中耗损生命的元气。

    佛教最讲平常心，平常二字极平常，但又极不平常，此二字方是参悟之法门。

 我师立君先生的摄影作品